সুনানুদ্দারা ক্বুতনী (উর্দু)
سنن الدار قطني
پاکی کا بیان - এর পরিচ্ছেদসমূহ
মোট হাদীস ১৫৫৯ টি
হাদীস নং: ৯২০
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ اقامت کا تذکرہ اور اس بارے میں روایات کا اختلاف
920 ۔ حضرت سلمہ بن اکوع (رض) کے بارے میں منقول ہے جب وہ باجماعت ادا نہیں کر پاتے تھے تو وہ (خود نماز پڑھنے کے لیے ) اذان دیتے تھے اور اقامت کہتے تھے (وہ اقامت کے کلمات دو مرتبہ کہتے تھے) ۔
920 - حَدَّثَنَا أَبُو عُمَرَ الْقَاضِى حَدَّثَنَا ابْنُ الْجُنَيْدِ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِى عُبَيْدٍ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الأَكْوَعِ أَنَّهُ كَانَ إِذَا لَمْ يُدْرِكِ الصَّلاَةَ مَعَ الْقَوْمِ أَذَّنَ وَأَقَامَ وَيُثَنِّى الإِقَامَةَ . مَوْقُوفٌ.
তাহকীক:
হাদীস নং: ৯২১
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ اقامت کا تذکرہ اور اس بارے میں روایات کا اختلاف
921 ۔ امام محمد بن علی اپنے والد کے حوالے سے حضرت علی (رض) کا یہ بیان نقل کرتے ہیں : حضرت جبرائیل اقامت کے کلمات الگ سے لے کر نازل ہوئے تھے ، نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے اذان میں کلمات دو مرتبہ پڑھنا مسنون قرار دیا۔
921 - حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ أَبُو عُبَيْدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ صَالِحٍ الْمَخْزُومِىُّ بِالْمَدِينَةِ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ خَالِدٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ حَفْصٍ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِىٍّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِىٍّ رضى الله عنه قَالَ نَزَلَ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلاَمُ بِالإِقَامَةِ مُفْرِدًا وَسَنَّ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- الأَذَانَ مَثْنَى مَثْنَى.
তাহকীক:
হাদীস নং: ৯২২
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ اقامت کا تذکرہ اور اس بارے میں روایات کا اختلاف
922 ۔ حضرت ابورافع (رض) بیان کرتے ہیں : میں نے نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو دیکھا اور حضرت بلال (رض) کو نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے سامنے اذان دیتے ہوئے سنا ہے وہ (اذان کے کلمات) دو دو مرتبہ کلمات پڑھتے تھے جبکہ اقامت کے کلمات ایک ایک مرتبہ پڑھتے تھے۔
922 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ النَّحَّاسُ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ شَبَّةَ حَدَّثَنَا مَعْمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِى رَافِعٍ حَدَّثَنِى بِهِ أَبِى مُحَمَّدٌ عَنْ أَبِيهِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِى رَافِعٍ قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- وَرَأَيْتُ بِلاَلاً يُؤَذِّنُ بَيْنَ يَدَىْ رَسُولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- مَثْنَى مَثْنَى وَيُقِيمُ فُرَادَى.
তাহকীক:
হাদীস নং: ৯২৩
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ اقامت کا تذکرہ اور اس بارے میں روایات کا اختلاف
923 ۔ محمد بن عبداللہ بیان کرتے ہیں : میرے والد (حضرت عبداللہ بن زید (رض)) نے مجھے یہ حدیث پاک بیان کی ہے : جب نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے (نماز کے لیے ) ناقوس کا حکم دیا تو میں نے خواب میں دیکھا ایک شخص کو جو میرے پاس آیا اس نے مجھے یہ چیز سکھائی اس نے اذان کے کلمات کو دو مرتبہ اور اقامت کے کلمات کو ایک مرتبہ ذکر کیا صبح کی نماز کے وقت میں نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی خدمت میں حاضر ہوا اور اس خواب کے بارے میں بیان کیا تو آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : اگر اللہ نے چاہا تو یہ خواب سچ ثابت ہوگا۔ تم بلال کے ساتھ کھڑے ہوجاؤ اور بلال کو وہ چیز سکھاؤ جو تم نے دیکھی ہے ، کیونکہ اس کی آواز تمہارے مقابلے میں زیادہ بلند ہے ، جب حضرت عمر (رض) نے یہ بات سنی تو وہ بولے اس ذات کی قسم : جس نے آپ کو حق کے ہمراہ مبعوث فرمایا ہے میں نے بھی اسی طرح کا خواب دیکھا ہے جس طرح کا اس نے دیکھا ہے ، تو نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : پھر اللہ کے لیے ہر طرح حمد مخصوص ہے (جس نے ہمیں توفیق دی ہے ) ۔
923 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ نَيْرُوزَ حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ حَدَّثَنِى أَبِى عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثَنِى مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ رَبِّهِ حَدَّثَنِى أَبِى قَالَ لَمَّا أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- بِالنَّاقُوسِ أَطَافَ بِى وَأَنَا نَائِمٌ رَجُلٌ فَأَلْقَى عَلَىَّ فَذَكَرَ الأَذَانَ مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ وَالإِقَامَةَ مَرَّةً مَرَّةً فَلَمَّا أَصْبَحْتُ أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- فَأَخْبَرْتُهُ بِمَا رَأَيْتُ فَقَالَ « إِنَّهَا لَرُؤْيَا حَقٍّ إِنْ شَاءَ اللَّهُ فَقُمْ مَعَ بِلاَلٍ فَأَلْقِ عَلَيْهِ مَا رَأَيْتَ فَإِنَّهُ أَنْدَى صَوْتًا مِنْكَ ». فَسَمِعَ ذَلِكَ عُمَرُ رضى الله عنه فَقَالَ وَالَّذِى بَعَثَكَ بِالْحَقِّ لَقَدْ رَأَيْتُ مِثْلَ الَّذِى رَأَى. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- « فَلِلَّهِ الْحَمْدُ ».
তাহকীক:
হাদীস নং: ৯২৪
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ اقامت کا تذکرہ اور اس بارے میں روایات کا اختلاف
924 ۔ حضرت عبداللہ بن زید (رض) بیان کرتے ہیں : نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے زمانہ اقدس میں اذان اور اقامت کے کلمات جفت ہوتے تھے۔
اس روایت کے راوی ابن ابی لیلی، قاضی محمد بن عبدالرحمن ہے ، علم حدیث میں ضعیف سمجھے جاتے تھے ، کیونکہ ان کا حافظہ کمزور تھا، اسی طرح ابن ابی لیلی کا حضرت عبداللہ بن عمر (رض) سے حدیث کا سماع ثابت نہیں ہے۔
اس روایت کے راوی ابن ابی لیلی، قاضی محمد بن عبدالرحمن ہے ، علم حدیث میں ضعیف سمجھے جاتے تھے ، کیونکہ ان کا حافظہ کمزور تھا، اسی طرح ابن ابی لیلی کا حضرت عبداللہ بن عمر (رض) سے حدیث کا سماع ثابت نہیں ہے۔
924 - حَدَّثَنَا الْقَاضِى أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ الْبُهْلُولِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ أَبُو سَعِيدٍ الأَشَجُّ حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ خَالِدٍ عَنِ ابْنِ أَبِى لَيْلَى عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِى لَيْلَى عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ قَالَ كَانَ أَذَانُ رَسُولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- شَفْعًا شَفْعًا فِى الأَذَانِ وَالإِقَامَةِ. ابْنُ أَبِى لَيْلَى هُوَ الْقَاضِى مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ضَعِيفُ الْحَدِيثِ سَيِّئُ الْحِفْظِ وَابْنُ أَبِى لَيْلَى لاَ يَثْبُتُ سَمَاعُهُ مِنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ.
وَقَالَ الأَعْمَشُ وَالْمَسْعُودِىُّ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنِ ابْنِ أَبِى لَيْلَى عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ. وَلاَ يَثْبُتُ. وَالصَّوَابُ مَا رَوَاهُ الثَّوْرِىُّ وَشُعْبَةُ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ وَحُسَيْنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنِ ابْنِ أَبِى لَيْلَى مُرْسَلاً. وَحَدِيثُ ابْنِ إِسْحَاقَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ عَنْ أَبِيهِ مُتَّصِلٌ وَهُوَ خِلاَفُ مَا رَوَاهُ الْكُوفِيُّونَ.
وَقَالَ الأَعْمَشُ وَالْمَسْعُودِىُّ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنِ ابْنِ أَبِى لَيْلَى عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ. وَلاَ يَثْبُتُ. وَالصَّوَابُ مَا رَوَاهُ الثَّوْرِىُّ وَشُعْبَةُ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ وَحُسَيْنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنِ ابْنِ أَبِى لَيْلَى مُرْسَلاً. وَحَدِيثُ ابْنِ إِسْحَاقَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ عَنْ أَبِيهِ مُتَّصِلٌ وَهُوَ خِلاَفُ مَا رَوَاهُ الْكُوفِيُّونَ.
তাহকীক:
হাদীস নং: ৯২৫
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ اقامت کا تذکرہ اور اس بارے میں روایات کا اختلاف
925 ۔ عبدالرحمن بن ابو لیلی بیان کرتے ہیں : حضرت معاذ بن جبل (رض) نے یہ بات بیان کی ہے : ایک انصاری شخص عبداللہ بن زید (رض) نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے پاس آئے اور عرض کی : یارسول اللہ ! میں نے خواب میں دیکھا کہ ایک شخص آسمان سے نازل ہوا اس نے دو چادریں اوڑھی ہوئی تھیں وہ مدینہ منورہ کی ایک دیوار پر اترا اس نے اذان کے کلمات دو مرتبہ کہے پھر وہ بیٹھ گیا پھر وہ کھڑا ہوگیا پھر اس نے وہ کلمات دودومرتبہ کہے۔
ابوبکر بن عیاش نامی راوی نے یہ بات بیان کی ہے یہ اسی کی مانند ہے جس طرح آج کل اذان دی جاتی ہے ، تو نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا تم یہ بلال کو سکھادو : تو حضرت عمر (رض) نے عرض کی : میں نے بھی اسی طرح کا خواب دیکھا ہے جس طرح اس نے دیکھا ہے لیکن یہ مجھ سے سبقت لے گیا ہے۔
ابوبکر بن عیاش نامی راوی نے یہ بات بیان کی ہے یہ اسی کی مانند ہے جس طرح آج کل اذان دی جاتی ہے ، تو نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا تم یہ بلال کو سکھادو : تو حضرت عمر (رض) نے عرض کی : میں نے بھی اسی طرح کا خواب دیکھا ہے جس طرح اس نے دیکھا ہے لیکن یہ مجھ سے سبقت لے گیا ہے۔
925 - حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ صَاعِدٍ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا الأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِى لَيْلَى عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَ قَامَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدٍ يَعْنِى إِلَى النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّى رَأَيْتُ فِى النَّوْمِ كَأَنَّ رَجُلاً نَزَلَ مِنَ السَّمَاءِ عَلَيْهِ بُرْدَانِ أَخْضَرَانِ نَزَلَ عَلَى جِذْمِ حَائِطٍ مِنَ الْمَدِينَةِ فَأَذَّنَ مَثْنَى مَثْنَى ثُمَّ جَلَسَ ثُمَّ قَامَ فَقَالَ مَثْنَى مَثْنَى - قَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ عَلَى نَحْوٍ مِنْ أَذَانِنَا الْيَوْمَ - قَالَ « عَلِّمْهَا بِلاَلاً ». فَقَالَ عُمَرُ رضى الله عنه قَدْ رَأَيْتُ مِثْلَ الَّذِى رَأَى وَلَكِنَّهُ سَبَقَنِى.
তাহকীক:
হাদীস নং: ৯২৬
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ اقامت کا تذکرہ اور اس بارے میں روایات کا اختلاف
926 ۔ عون بن ابوجحیفہ اپنے والد کا یہ بیان نقل کرتے ہیں : حضرت بلال (رض) نے نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے سامنے اذان دی ، جس میں کلمات دو دو مرتبہ کہے پھر اسی طرح اقامت بھی کہی۔
926 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَتِيقُ مِنْ أَصْلِهِ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ دِينَارٍ حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْبَكَّائِىُّ حَدَّثَنَا إِدْرِيسُ بْنُ يَزِيدَ الأَوْدِىُّ عَنْ عَوْنِ بْنِ أَبِى جُحَيْفَةَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ بِلاَلاً أَذَّنَ لِرَسُولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- بِمِنًى بِصَوْتَيْنِ صَوْتَيْنِ وَأَقَامَ مِثْلَ ذَلِكَ.
তাহকীক:
হাদীস নং: ৯২৭
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ اقامت کا تذکرہ اور اس بارے میں روایات کا اختلاف
927 ۔ عون بن ابوحجیفہ اپنے والد کے حوالے سے یہ بات بیان کرتے ہیں : حضرت بلال (رض) نے نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے سامنے اذان دی جس کے کلمات دو مرتبہ تھے اقامت کے کلمات بھی دو مرتبہ تھے۔
ابوعون نامی راوی نے یہ الفاظ نقل کیے ہیں : اذان کے کلمات دو دو مرتبہ اقامت بھی اس کی مانند تھی۔
ابوعون نامی راوی نے یہ الفاظ نقل کیے ہیں : اذان کے کلمات دو دو مرتبہ اقامت بھی اس کی مانند تھی۔
927 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَوْنٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَوْنٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى الْوَاسِطِيَّانِ قَالاَ حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الطُّفَيْلِ عَنْ إِدْرِيسَ الأَوْدِىِّ عَنْ عَوْنِ بْنِ أَبِى جُحَيْفَةَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ بِلاَلاً كَانَ يُؤَذِّنُ لِلنَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- مَثْنَى مَثْنَى وَيُقِيمُ مَثْنَى مَثْنَى. وَقَالَ أَبُو عَوْنٍ بِصَوْتَيْنِ صَوْتَيْنِ وَأَقَامَ مِثْلَ ذَلِكَ.
তাহকীক:
হাদীস নং: ৯২৮
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ اقامت کا تذکرہ اور اس بارے میں روایات کا اختلاف
928 ۔ ابراہیم نخعی اسود کا یہ بیان نقل کرتے ہیں : حضرت بلال (رض) اذان کے کلمات دو دو مرتبہ پڑھتے تھے اور اقامت کے الفاظ دو دو مرتبہ پڑھتے تھے وہ تکبیر کے ذریعے اذان دیا کرتے تھے تکبیر کے ذریعے ہی ختم کرتے تھے۔
928 - حَدَّثَنَا أَبُو عُمَرَ الْقَاضِى حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِى الرَّبِيعِ ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْفَارِسِىُّ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالاَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنِ الأَسْوَدِ أَنَّ بِلاَلاً كَانَ يُثَنِّى الأَذَانَ وَيُثَنِّى الإِقَامَةَ وَأَنَّهُ كَانَ يَبْدَأُ بِالتَّكْبِيرِ وَيَخْتِمُ بِالتَّكْبِيرِ.
তাহকীক:
হাদীস নং: ৯২৯
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ اقامت کا تذکرہ اور اس بارے میں روایات کا اختلاف
929 ۔ حضرت بلال (رض) کے بارے میں منقول ہے : ان کی اذان اور ان کی اقامت کے کلمے دو دو مرتبہ ہوتے تھے۔
929 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا الثَّوْرِىُّ عَنْ أَبِى مَعْشَرٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنِ الأَسْوَدِ عَنْ بِلاَلٍ قَالَ كَانَ أَذَانُهُ وَإِقَامَتُهُ مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ.
তাহকীক:
হাদীস নং: ৯৩০
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ اقامت کا تذکرہ اور اس بارے میں روایات کا اختلاف
930 ۔ یہی روایت ایک اور سند کے ہمراہ بھی منقول ہے ۔
رمادی کہتے ہیں : سفیان نے اس سے سماع نہیں کیا۔
رمادی کہتے ہیں : سفیان نے اس سے سماع نہیں کیا۔
930 - حَدَّثَنَا الْقَاضِى أَبُو عُمَرَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِى حَكِيمٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ زِيَادِ بْنِ كُلَيْبٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ بِلاَلٍ مِثْلَهُ. قَالَ الرَّمَادِىُّ لَمْ يَسْمَعْ مِنْهُ سُفْيَانُ.
তাহকীক:
হাদীস নং: ৯৩১
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ اقامت کا تذکرہ اور اس بارے میں روایات کا اختلاف
931 ۔ عبداللہ بن محمد اپنے والد کے حوالے سے اپنے دادا (حضرت عبداللہ بن زید) کا یہ بیان نقل کرتے ہیں : جب انھوں نے خواب میں اذان کا طریقہ دیکھا ، تو نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے حضرت بلال کو حکم دیا تو انھوں نے اذان دی ، پھر نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے حضرت عبداللہ بن زید کو حکم دیا انھوں نے اقامت کہی۔
931 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا أَبُو يَحْيَى مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ حَدَّثَنَا مُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ أَخْبَرَنِى عَبْدُ السَّلاَمِ بْنُ حَرْبٍ عَنْ أَبِى عُمَيْسٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ أَنَّهُ حِينَ أُرِىَ الأَذَانَ أَمَرَ النَّبِىُّ -صلى الله عليه وسلم- بِلاَلاً فَأَذَّنَ وَأَمَرَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ زَيْدٍ فَأَقَامَ.
তাহকীক:
হাদীস নং: ৯৩২
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ اقامت کا تذکرہ اور اس بارے میں روایات کا اختلاف
932 ۔ حضرت انس (رض) بیان کرتے ہیں : سنت یہ ہے جب موذن فجر کی اذان دے تو اس میں : حی علی الفلاح، کے بعد الصلوۃ خیر من النوم، دو مرتبہ کہے اور پھر ، اللہ اکبر اللہ اکبر لاالہ الا اللہ، کہہ دے۔
932 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ كَرَامَةَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ مِنَ السُّنَّةِ إِذَا قَالَ الْمُؤَذِّنُ فِى أَذَانِ الْفَجْرِ حَىَّ عَلَى الْفَلاَحِ قَالَ الصَّلاَةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ الصَّلاَةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ مَرَّتَيْنِ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ.
তাহকীক:
হাদীস নং: ৯৩৩
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ اقامت کا تذکرہ اور اس بارے میں روایات کا اختلاف
933 ۔ حضرت انس (رض) بیان کرتے ہیں : تثویب صبح کی نماز میں ہوگی جب موذن فجر کی اذان میں ، حی علی الصلوۃ، اور حی علی الفلاح، کہے گا تو الصلاۃ خیر من النوم، کہے گا۔
933 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْوَكِيلُ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ كَانَ التَّثْوِيبُ فِى صَلاَةِ الْغَدَاةِ إِذَا قَالَ الْمُؤَذِّنُ حَىَّ عَلَى الْفَلاَحِ حَىَّ عَلَى الْفَلاَحِ فَلْيَقُلِ الصَّلاَةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ الصَّلاَةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ.
তাহকীক:
হাদীস নং: ৯৩৪
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ اقامت کا تذکرہ اور اس بارے میں روایات کا اختلاف
934 ۔ حضرت عبداللہ بن عمر (رض) حضرت عمر (رض) کے بارے میں یہ بات نقل کرتے ہیں : انھوں نے اپنے موزن سے یہ کہا تھا تم فجر کی اذان میں ، حی علی الصلوۃ، پر پہنچو تو یہ کہو : الصلوۃ خیر من النوم ، الصلوۃ خیر من النوم۔
934 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْحَسَّانِىُّ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنِ الْعُمَرِىِّ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنْ عُمَرَ. وَوَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلاَنَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنْ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَ لِمُؤَذِّنِهِ إِذَا بَلَغْتَ حَىَّ عَلَى الْفَلاَحِ فِى الْفَجْرِ فَقُلِ الصَّلاَةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ الصَّلاَةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ.
তাহকীক:
হাদীস নং: ৯৩৫
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ اقامت کا تذکرہ اور اس بارے میں روایات کا اختلاف
935 ۔ عبدالرحمن بن ابو لیلی، حضرت بلال (رض) کا یہ بیان نقل کرتے ہیں ، نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے مجھے یہ ہدایت کی تھی : میں فجر کی اذان میں تثویب کہوں، آپ نے مجھے عشاء کی اذان میں تثویب کہنے سے منع کیا تھا۔
935 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ أَبُو مَسْعُودٍ الزَّجَّاجُ عَنْ أَبِى سَعْدٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِى لَيْلَى عَنْ بِلاَلٍ قَالَ أَمَرَنِى رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- أَنْ أُثَوِّبَ فِى الْفَجْرِ وَنَهَانِى أَنْ أُثَوِّبَ فِى الْعِشَاءِ.
তাহকীক:
হাদীস নং: ৯৩৬
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ اقامت کا تذکرہ اور اس بارے میں روایات کا اختلاف
936 ۔ مالک بن دینار بیان کرتے ہیں : جب حضرت محذورہ (رض) کے صاحبزادے اذان دے کر فارغ ہوئے تو میں بھی ان کے پیچھے مسجد حرام (کے مینار) تک چڑھا اور میں نے ان سے کہا : مجھے اس اذان کے بارے میں بتائیں جو آپ کے والد نے نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے سامنے دی تھی تو انھوں نے جواب دیا : انھوں (یعنی حضرت ابومحذورہ (رض) نے) اذان کے آغاز میں تکبیر کہی پھر یہ کلمات پڑھے :
'' اشھد ان لاالہ الا اللہ، اشھد ان محمد رسول اللہ، حی علی الصلوۃ، حی علی الفلاح '' یہ ایک مرتبہ پڑھے پھر اس کے بعد دوبارہ یہ کلمات پڑھے :
'' اشھد ان لاالہ الا اللہ،'' اشھد ان لاالہ الا اللہ، اشھد ان محمد رسول اللہ، اشھد ان محمد رسول اللہ، یہاں تک کہ اذان کے آخر میں یہ کلمات پڑھے :
'' اللہ اکبر اللہ اکبر لاالہ الا اللہ '' اس روایت کو نقل کرنے میں داؤد نامی راوی منفرد ہیں۔
'' اشھد ان لاالہ الا اللہ، اشھد ان محمد رسول اللہ، حی علی الصلوۃ، حی علی الفلاح '' یہ ایک مرتبہ پڑھے پھر اس کے بعد دوبارہ یہ کلمات پڑھے :
'' اشھد ان لاالہ الا اللہ،'' اشھد ان لاالہ الا اللہ، اشھد ان محمد رسول اللہ، اشھد ان محمد رسول اللہ، یہاں تک کہ اذان کے آخر میں یہ کلمات پڑھے :
'' اللہ اکبر اللہ اکبر لاالہ الا اللہ '' اس روایت کو نقل کرنے میں داؤد نامی راوی منفرد ہیں۔
936 - حَدَّثَنَا الْقَاضِى أَبُو عُمَرَ حَدَّثَنَا عَلِىُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ حَدَّثَنَا مُسْلِمٌ حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِى عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقُرَشِىُّ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ دِينَارٍ قَالَ صَعِدْتُ إِلَى ابْنِ أَبِى مَحْذُورَةَ فَوْقَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ بَعْدَ مَا أَذَّنَ فَقُلْتُ لَهُ أَخْبِرْنِى عَنْ أَذَانِ أَبِيكَ لِرَسُولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ كَانَ يَبْدَأُ فَيُكَبِّرُ ثُمَّ يَقُولُ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ حَىَّ عَلَى الصَّلاَةِ حَىَّ عَلَى الْفَلاَحِ مَرَّةً ثُمَّ يَرْجِعُ فَيَقُولُ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ حَتَّى يَأْتِىَ عَلَى آخِرِ الأَذَانِ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ. تَفَرَّدَ بِهِ دَاوُدُ.
তাহকীক:
হাদীস নং: ৯৩৭
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ اقامت کا تذکرہ اور اس بارے میں روایات کا اختلاف
937 ۔ حضرت ابومحذورہ (رض) بیان کرتے ہیں : نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے انھیں اذان کے یہ کلمات سکھائے تھے۔
'' اللہ اکبر اللہ اکبر اشھد ان لاالہ الا اللہ،'' اشھد ان لاالہ الا اللہ، اشھد ان محمد رسول اللہ، اشھد ان محمد رسول اللہ،''
پھر انھوں نے دوبارہ یہ کہا : اشھد ان لاالہ الا اللہ : یہ کلمات دو مرتبہ تھے : اشھد ان محمد رسول اللہ : یہ کلمات بھی دو مرتبہ تھے ، حی علی الصلوۃ، یہ کلمات بھی دو طرح تھے ، حی علی الفلاح۔
'' اللہ اکبر اللہ اکبر اشھد ان لاالہ الا اللہ،'' اشھد ان لاالہ الا اللہ، اشھد ان محمد رسول اللہ، اشھد ان محمد رسول اللہ،''
پھر انھوں نے دوبارہ یہ کہا : اشھد ان لاالہ الا اللہ : یہ کلمات دو مرتبہ تھے : اشھد ان محمد رسول اللہ : یہ کلمات بھی دو مرتبہ تھے ، حی علی الصلوۃ، یہ کلمات بھی دو طرح تھے ، حی علی الفلاح۔
937 - حَدَّثَنَا الْقَاضِى الْمَحَامِلِىُّ حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ يَزِيدَ ح وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ جَعْفَرٍ الْكَوْكَبِىُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَنْصُورٍ قَالاَ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنِى أَبِى عَنْ عَامِرٍ الأَحْوَلِ عَنْ مَكْحُولٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَيْرِيزٍ عَنْ أَبِى مَحْذُورَةَ أَنَّ نَبِىَّ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- عَلَّمَهُ هَذَا الأَذَانَ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ ثُمَّ يَعُودُ فَيَقُولُ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ مَرَّتَيْنِ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ مَرَّتَيْنِ حَىَّ عَلَى الصَّلاَةِ مَرَّتَيْنِ حَىَّ عَلَى الْفَلاَحِ مَرَّتَيْنِ.
তাহকীক:
হাদীস নং: ৯৩৮
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ اقامت کا تذکرہ اور اس بارے میں روایات کا اختلاف
938 ۔ اسود بیان کرتے ہیں حضرت بلال (رض) کی اذان کا اختتام ان کلمات پر ہوتا تھا۔ اللہ اکبر اللہ اکبر لاالہ الا اللہ۔
938 - حَدَّثَنَا الْقَاضِى أَبُو عُمَرَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِى حَكِيمٍ ح وَحَدَّثَنَا الْقَاضِى أَبُو عُمَرَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِى الرَّبِيعِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالاَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنِ الأَسْوَدِ قَالَ كَانَ آخِرُ أَذَانِ بِلاَلٍ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ.
তাহকীক:
হাদীস নং: ৯৩৯
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ اقامت کا تذکرہ اور اس بارے میں روایات کا اختلاف
939 ۔ اسود بیان کرتے ہیں : حضرت بلال کے اذان میں آخری کلمات یہ ہوتے تھے : لاالہ الا اللہ۔
939 - حَدَّثَنَا أَبُو عُمَرَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِى الرَّبِيعِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنِ الأَسْوَدِ أَنَّ بِلاَلاً قَالَ آخِرُ الأَذَانِ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ.
তাহকীক: