সুনানুদ্দারা ক্বুতনী (উর্দু)
سنن الدار قطني
پاکی کا بیان - এর পরিচ্ছেদসমূহ
মোট হাদীস ১৫৫৯ টি
হাদীস নং: ১২৭৯
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ باب : نمازی رکوع اور سجدے میں کیا پڑھے
1279 ۔ حضرت علی بن ابوطالب (رض) بیان کرتے ہیں : نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) جب فرض نماز میں سجدے میں جاتے تھے تو یہ پڑھتے تھے :
'' اے اللہ میں نے تیرے لیے سجدہ کیا، میں تجھ پر ایمان لایا اور میں نے تیرے لیے اسلام قبول کیا، تو میرا پروردگار ہے ، میرا چہرہ اس ذات کی بارگاہ میں سربسجود ہے جس نے اسے پیدا کیا ہے اسے شکل و صورت عطاء کی ہے ، اسے سماعت اور بصارت نصیب کی ہے ، تو اللہ تعالیٰ کی ذات برکت والی ہے ، سب سے عظیم خالق ہے ''۔
نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) جب رکوع میں جاتے تھے تو یہ پڑھتے تھے :
'' اے اللہ میں نے تیرے لیے ہی رکوع کیا میں تجھ پر ایمان لایا میں نے تیرے لیے اسلام قبول کیا، تو میرا پروردگار ہے میری سماعت میری بصارت میرا مغز، میری ہڈیاں، میرا پورا وجود اللہ کی بارگاہ میں جھکا ہوا ہے جو تمام جہانوں کا پروردگار ہے۔
نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) جب فرض نماز میں رکوع سے سر اٹھاتے تو یہ پڑھتے تھے :
'' اے اللہ اے ہمارے پروردگار ! تمام حمد تیرے لیے مخصوص ہے جو اتنی ہو جو آسمانوں کو بھرے اور زمین کو بھرے اور اس کے علاوہ جس چیز کو توچا ہے اسے بھی بھر دے ''۔
اس روایت کی سند صحیح حسن ہے۔
'' اے اللہ میں نے تیرے لیے سجدہ کیا، میں تجھ پر ایمان لایا اور میں نے تیرے لیے اسلام قبول کیا، تو میرا پروردگار ہے ، میرا چہرہ اس ذات کی بارگاہ میں سربسجود ہے جس نے اسے پیدا کیا ہے اسے شکل و صورت عطاء کی ہے ، اسے سماعت اور بصارت نصیب کی ہے ، تو اللہ تعالیٰ کی ذات برکت والی ہے ، سب سے عظیم خالق ہے ''۔
نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) جب رکوع میں جاتے تھے تو یہ پڑھتے تھے :
'' اے اللہ میں نے تیرے لیے ہی رکوع کیا میں تجھ پر ایمان لایا میں نے تیرے لیے اسلام قبول کیا، تو میرا پروردگار ہے میری سماعت میری بصارت میرا مغز، میری ہڈیاں، میرا پورا وجود اللہ کی بارگاہ میں جھکا ہوا ہے جو تمام جہانوں کا پروردگار ہے۔
نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) جب فرض نماز میں رکوع سے سر اٹھاتے تو یہ پڑھتے تھے :
'' اے اللہ اے ہمارے پروردگار ! تمام حمد تیرے لیے مخصوص ہے جو اتنی ہو جو آسمانوں کو بھرے اور زمین کو بھرے اور اس کے علاوہ جس چیز کو توچا ہے اسے بھی بھر دے ''۔
اس روایت کی سند صحیح حسن ہے۔
1279 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِىُّ حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ مُسَلَّمٍ حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِى مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَضْلِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَعْرَجِ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِى رَافِعٍ عَنْ عَلِىِّ بْنِ أَبِى طَالِبٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- إِذَا سَجَدَ فِى الصَّلاَةِ الْمَكْتُوبَةِ قَالَ « اللَّهُمَّ لَكَ سَجَدْتُ وَبِكَ آمَنْتُ وَلَكَ أَسْلَمْتُ أَنْتَ رَبِّى سَجَدَ وَجْهِى لِلَّذِى خَلَقَهُ وَصَوَّرَهُ وَشَقَّ سَمْعَهُ وَبَصَرَهُ تَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ ». وَكَانَ إِذَا رَكَعَ قَالَ « اللَّهُمَّ لَكَ رَكَعْتُ وَبِكَ آمَنْتُ وَلَكَ أَسْلَمْتُ أَنْتَ رَبِّى خَشَعَ لَكَ سَمْعِى وَبَصَرِى وَمُخِّى وَعَظْمِى وَمَا اسْتَقَلَّتْ بِهِ قَدَمِى لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ». وَكَانَ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ فِى الصَّلاَةِ الْمَكْتُوبَةِ قَالَ « اللَّهُمَّ رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ مِلْءَ السَّمَوَاتِ وَمِلْءَ الأَرْضِ وَمِلْءَ مَا شِئْتَ مِنْ شَىْءٍ بَعْدُ ». هَذَا إِسْنَادٌ صَحِيحٌ حَسَنٌ.
তাহকীক:
হাদীস নং: ১২৮০
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ باب : نمازی رکوع اور سجدے میں کیا پڑھے
1280 ۔ ایک اور سند کے حوالے سے یہ بات منقول ہے جس میں یہ الفاظ ہیں : نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) جب رکوع میں جاتے ، اس میں بطور خاص رکوع کا ذکر ہے دوسری چیزوں کا ذکر نہیں ہے۔ ایک روایت میں یہ الفاظ ہیں : میری ہڈیاں اور میرے پٹھے۔
1280 - حَدَّثَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِىِّ بْنِ حَمْزَةَ حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ حَدَّثَنَا رَوْحٌ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِى مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ بِهَذَا الإِسْنَادِ أَنَّ النَّبِىَّ -صلى الله عليه وسلم- كَانَ إِذَا رَكَعَ قَالَ مِثْلَ قَوْلِ حَجَّاجٍ فِى الرُّكُوعِ خَاصَّةً دُونَ غَيْرِهِ وَزَادَ رَوْحٌ « وَعَظْمِى وَعَصَبِى ».
তাহকীক:
হাদীস নং: ১২৮১
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ باب : نمازی رکوع اور سجدے میں کیا پڑھے
1281 ۔ حضرت جبیر بن مطعیم (رض) بیان کرتے ہیں : نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) جب رکوع میں جاتے تو، سبحان ربی العظیم ، تین مرتبہ پڑھتے۔
1281 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ زَنْجَوَيْهِ حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- يَقُولُ إِذَا رَكَعَ « سُبْحَانَ رَبِّىَ الْعَظِيمِ ». ثَلاَثَ مَرَّاتٍ.
তাহকীক:
হাদীস নং: ১২৮২
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ باب : نمازی رکوع اور سجدے میں کیا پڑھے
1282 ۔ عبیداللہ بن عبداللہ اپنے والد کا یہ بیان نقل کرتے ہیں : مجھے نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے بارے میں یہ بات یاد ہے : آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) رکوع میں تین مرتبہ ، سبحان ربی العظیم پڑھتے تھے۔
1282 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ شَبِيبٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ هِشَامٍ الْمَخْزُومِىُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَلْمَانَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَقْرَمَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- يَقُولُ فِى رُكُوعِهِ « سُبْحَانَ رَبِّىَ الْعَظِيمِ ». ثَلاَثًا.
তাহকীক:
হাদীস নং: ১২৮৩
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ باب : نمازی رکوع اور سجدے میں کیا پڑھے
1283 ۔ حضرت ابوہریرہ (رض) بیان کرتے ہیں : نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے یہ بات ارشاد فرمائی ہے : جب کوئی شخص رکوع کرے تو تین مرتبہ تسبیح پڑھے کیونکہ وہ اپنے جسم کے ساتھ تسبیح پڑھ رہا ہوگا اور اس کے ساتھ تین سو تینتیس ہڈیاں اور تین سو تینتیس رگیں اللہ کی تسبیح بیان کررہی ہوں گی۔
1283 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْفَضْلِ عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِىِّ عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- « إِذَا رَكَعَ أَحَدُكُمْ يُسَبِّحُ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ فَإِنَّهُ يُسَبِّحُ لِلَّهِ مِنْ جَسَدِهِ ثَلاَثَةٌ وَثَلاَثُونَ وَثَلاَثُمِائَةِ عَظْمٍ وَثَلاَثَةٌ وَثَلاَثُونَ وَثَلاَثُمِائَةِ عِرْقٍ ».
তাহকীক:
হাদীস নং: ১২৮৪
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ باب : نمازی رکوع اور سجدے میں کیا پڑھے
1284 ۔ حضرت عبداللہ بن مسعود (رض) بیان کرتے ہیں : نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے یہ بات ارشاد فرمائی : جب کوئی شخص رکوع میں تین مرتبہ ، سبحان ربی العظیم ، پڑھ لے تو اس کا رکوع مکمل ہوجائے گا، یہ اس کی کم ازکم مقدار ہے پاک ہے وہ ذات جو ہر عیب سے پاک ہے ، جو فرشتوں کا اور جبرائیل امین کا پروردگار ہے۔
1284 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَانِئٍ حَدَّثَنَا آدَمُ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِى ذِئْبٍ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ عَوْنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- « إِذَا قَالَ أَحَدُكُمْ فِى رُكُوعِهِ سُبْحَانَ رَبِّىَ الْعَظِيمِ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ فَقَدْ تَمَّ رُكُوعُهُ وَذَلِكَ أَدْنَاهُ ».
তাহকীক:
হাদীস নং: ১২৮৫
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ باب : نمازی رکوع اور سجدے میں کیا پڑھے
1285 ۔ سیدہ عائشہ صدیقہ (رض) بیان کرتی ہیں : نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) رکوع میں یہ دعا پڑھتے تھے :
راوی کہتے ہیں : میں نے سلیمان بن حرب سے دریافت کیا : شعبہ نے یہ بات بیان کی ہے : ہشام نے مجھے یہ روایت بیان کی ہے ، انھوں نے فرمایا انھوں نے یہی بات بیان کی ہے۔
راوی کہتے ہیں : میں نے سلیمان بن حرب سے دریافت کیا : شعبہ نے یہ بات بیان کی ہے : ہشام نے مجھے یہ روایت بیان کی ہے ، انھوں نے فرمایا انھوں نے یہی بات بیان کی ہے۔
1285 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الدَّقِيقِىُّ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ مُطَرِّفٍ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِىَّ -صلى الله عليه وسلم- كَانَ يَقُولُ فِى رُكُوعِهِ « سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ رَبُّ الْمَلاَئِكَةِ وَالرُّوحِ ».
قَالَ وَحَدَّثَنِى هِشَامٌ صَاحِبُ الدَّسْتَوَائِىِّ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ مُطَرِّفٍ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ كَانَ يَقُولُ فِى رُكُوعِهِ وَسُجُودِهِ . قُلْتُ لِسُلَيْمَانَ بْنِ حَرْبٍ شُعْبَةُ يَقُولُ حَدَّثَنِى هِشَامٌ. قَالَ كَذَا قَالَ.
قَالَ وَحَدَّثَنِى هِشَامٌ صَاحِبُ الدَّسْتَوَائِىِّ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ مُطَرِّفٍ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ كَانَ يَقُولُ فِى رُكُوعِهِ وَسُجُودِهِ . قُلْتُ لِسُلَيْمَانَ بْنِ حَرْبٍ شُعْبَةُ يَقُولُ حَدَّثَنِى هِشَامٌ. قَالَ كَذَا قَالَ.
তাহকীক:
হাদীস নং: ১২৮৬
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ باب : نمازی رکوع اور سجدے میں کیا پڑھے
1286 ۔ سیدہ عائشہ صدیقہ فرماتی ہیں : نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) جب سجدے میں جاتے تو آپ کی انگلیوں کا رخ قبلہ کی طرف ہوتا تھا۔
1286 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا أَبُو شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ حَدَّثَنَا جَعْفَرٌ الأَحْمَرُ عَنْ حَارِثَةَ عَنْ عَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ النَّبِىُّ -صلى الله عليه وسلم- إِذَا سَجَدَ اسْتَقْبَلَ بِأَصَابِعِهِ الْقِبْلَةَ .
তাহকীক:
হাদীস নং: ১২৮৭
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ باب : رکوع اور سجدے کا تذکرہ، ان میں کیا جائز ہے ؟
1287 ۔ حضرت عبداللہ بن عمر (رض) بیان کرتے ہیں : نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) جب سجدے میں جاتے تھے تو دونوں ہاتھ گھٹنوں پر رکھتے تھے۔
1287 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقَاضِى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَصْبَغَ بْنِ الْفَرَجِ حَدَّثَنَا أَبِى حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِىُّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- كَانَ إِذَا سَجَدَ يَضَعُ يَدَيْهِ قَبْلَ رُكْبَتَيْهِ.
তাহকীক:
হাদীস নং: ১২৮৮
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ باب : رکوع اور سجدے کا تذکرہ، ان میں کیا جائز ہے ؟
1288 ۔ حضرت ابوہریرہ (رض) بیان کرتے ہیں : نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے یہ بات ارشاد فرمائی ہے : جب کوئی شخص سجدے میں جائے تو اپنے دونوں ہاتھ ٹانگوں سے پہلے رکھے اور وہ اونٹ کی طرح نہ بیٹھے۔
1288 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِى دَاوُدَ حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَسَنِ عَنْ أَبِى الزِّنَادِ عَنِ الأَعْرَجِ عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- « إِذَا سَجَدَ أَحَدُكُمْ فَلْيَضَعْ يَدَيْهِ قَبْلَ رِجْلَيْهِ وَلاَ يَبْرُكْ بُرُوكَ الْبَعِيرِ ».
তাহকীক:
হাদীস নং: ১২৮৯
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ باب : رکوع اور سجدے کا تذکرہ، ان میں کیا جائز ہے ؟
1289 ۔ ایک اور سند کے ہمراہ یہ بات منقول ہے : نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے یہ بات ارشاد فرمائی ہے : جب کوئی شخص سجدے میں جائے تو اپنے دونوں ہاتھ دونوں گھٹنوں سے پہلے رکھے اور اونٹ کی طرح نہ بیٹھے۔
1289 - حَدَّثَنَا أَبُو سَهْلِ بْنُ زِيَادٍ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا أَبُو ثَابِتٍ مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بِإِسْنَادِهِ عَنِ النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- « إِذَا سَجَدَ أَحَدُكُمْ فَلْيَضَعْ يَدَيْهِ قَبْلَ رُكْبَتَيْهِ وَلاَ يَبْرُكْ بُرُوكَ الْجَمَلِ ».
তাহকীক:
হাদীস নং: ১২৯০
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ باب : رکوع اور سجدے کا تذکرہ، ان میں کیا جائز ہے ؟
1290 ۔ ایک اور روایت میں یہ اضافہ ہے : جب امام سمع اللہ المن حمدہ کہے تو پیچھے والاشخص یہ پڑھے : سمع اللہ لمن حمدہ اللھم ربنالک الحمد۔ اللہ تعالیٰ نے اس شخص کی حمد کو سن لیا جس نے اس کی حمد بیان کی، اے اللہ ! اے ہمارے پروردگار ! ہر طرح کی حمد تیرے لیے مخصوص ہے۔
1290 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَيَّاشٍ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ قَالَ قَالَ مُحَمَّدٌ إِذَا قَالَ الإِمَامُ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ قَالَ مَنْ خَلْفَهُ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ اللَّهُمَّ رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ .
তাহকীক:
হাদীস নং: ১২৯১
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ باب : رکوع اور سجدے کا تذکرہ، ان میں کیا جائز ہے ؟
1291 ۔ حضرت وائل بن حجر (رض) بیان کرتے ہیں : نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) جب سجدے میں جاتے تو اپنے دونوں گھٹنے اپنے دونوں ہاتھوں سے پہلے رکھتے تھے اور جب اٹھتے تھے تو دونوں ہاتھ گھٹنوں سے پہلے اٹھاتے تھے۔ ایک اور راوی نے یہ الفاظ نقل کیے ہیں : آپ اپنے دونوں گھٹنے دونوں ہاتھوں سے پہلے رکھتے تھے۔
اس روایت کو نقل کرنے میں راوی یزید منفرد ہیں۔ انھوں نے شریک سے روایت کیا ہے اور یہ راوی مستند نہیں ہیں۔
اس روایت کو نقل کرنے میں راوی یزید منفرد ہیں۔ انھوں نے شریک سے روایت کیا ہے اور یہ راوی مستند نہیں ہیں۔
1291 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِى دَاوُدَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ حَدَّثَنَا يَزِيدُ ح وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الأَزْدِىُّ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا شَرِيكٌ عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ قَالَ كَانَ النَّبِىُّ -صلى الله عليه وسلم- إِذَا سَجَدَ تَقَعُ رُكْبَتَاهُ قَبْلَ يَدَيْهِ وَإِذَا رَفَعَ رَفَعَ يَدَيْهِ قَبْلَ رُكْبَتَيْهِ. وَقَالَ ابْنُ أَبِى دَاوُدَ وَضَعَ رُكْبَتَيْهِ قَبْلَ يَدَيْهِ. تَفَرَّدَ بِهِ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ شَرِيكٍ وَلَمْ يُحَدِّثْ بِهِ عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ غَيْرُ شَرِيكٍ. وَشَرِيكٌ لَيْسَ بِالْقَوِىِّ فِيمَا يَتَفَرَّدُ بِهِ وَاللَّهُ أَعْلَمُ.
তাহকীক:
হাদীস নং: ১২৯২
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ باب : رکوع اور سجدے کا تذکرہ، ان میں کیا جائز ہے ؟
1292 ۔ حضرت انس (رض) بیان کرتے ہیں : مجھے نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے بارے میں یہ بات یاد ہے : آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے تکبیر کہی یہاں تک کہ آپ نے اپنے دونوں انگوٹھے کانوں تک اٹھالیے پھر آپ رکوع میں گئے یہاں تک کہ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے جسم کا ہر جوڑ اپنی جگہ پر ٹھہرا، پھر آپ نے اپنا سر مبارک اٹھایا یہاں تک کہ آپ کا ہر جوڑ اپنی جگہ پر آگیا پھر آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) تکبیر کہتے ہوئے جھکے تو آپ نے اپنے دونوں گھٹنے دونوں ہاتھوں سے پہلے زمین پر رکھے۔
اس روایت کو نقل کرنے میں بھی العلاء بن اسماعیل منفرد ہے ، باقی اللہ بہتر جانتا ہے۔
اس روایت کو نقل کرنے میں بھی العلاء بن اسماعیل منفرد ہے ، باقی اللہ بہتر جانتا ہے۔
1292 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا الْعَلاَءُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْعَطَّارُ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنْ عَاصِمٍ الأَحْوَلِ عَنْ أَنَسٍ قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- كَبَّرَ حَتَّى حَاذَى بِإِبْهَامَيْهِ أُذُنَيْهِ ثُمَّ رَكَعَ حَتَّى اسْتَقَرَّ كُلُّ مِفْصَلٍ مِنْهُ فِى مَوْضِعِهِ ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ حَتَّى اسْتَقَرَّ كُلُّ مِفْصَلٍ مِنْهُ فِى مَوْضِعِهِ ثُمَّ انْحَطَّ بِالتَّكْبِيرِ فَسَبَقَتْ رُكْبَتَاهُ يَدَيْهِ. تَفَرَّدَ بِهِ الْعَلاَءُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ عَنْ حَفْصٍ بِهَذَا الإِسْنَادِ . وَاللَّهُ أَعْلَمُ.
তাহকীক:
হাদীস নং: ১২৯৩
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ باب : رکوع اور سجدے کا تذکرہ، ان میں کیا جائز ہے ؟
1293 ۔ ابوقلابہ بیان کرتے ہیں : حضرت ابوسلیمان مالک بن حویرث (رض) ہماری مسجد میں تشریف لائے ، انھوں نے ارشاد فرمایا : اللہ کی قسم ! میں تمہیں نماز پڑھ کردکھاتاہوں ، میرا اس وقت نماز ادا کرنے کا ارادہ نہیں ہے ، لیکن میں یہ چاہتاہوں کہ میں تمہیں یہ کرکے دکھاؤں کہ میں نے نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو کس طرح نماز ادا کرتے ہوئے دیکھا ہے۔
راوی بیان کرتے ہیں جب وہ پہلی رکعت میں دوسراسجدہ کرنے کے بعد اٹھے تو پہلے بیٹھ گئے (اس کے بعد کھڑے ہوئے) ۔ اس کی سند صحیح ہے اور ثابت ہے۔ اسی طرح بعد والی روایت کا بھی یہی حکم ہے۔
راوی بیان کرتے ہیں جب وہ پہلی رکعت میں دوسراسجدہ کرنے کے بعد اٹھے تو پہلے بیٹھ گئے (اس کے بعد کھڑے ہوئے) ۔ اس کی سند صحیح ہے اور ثابت ہے۔ اسی طرح بعد والی روایت کا بھی یہی حکم ہے۔
1293 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ الأَشْعَثِ حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِى قِلاَبَةَ قَالَ جَاءَنَا أَبُو سُلَيْمَانَ مَالِكُ بْنُ الْحُوَيْرِثِ مَسْجِدَنَا فَقَالَ وَاللَّهِ إِنِّى لأُصَلِّى وَمَا أُرِيدُ الصَّلاَةَ وَلَكِنِّى أُرِيدُ أَنْ أُرِيَكُمْ كَيْفَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- يُصَلِّى. قَالَ فَقَعَدَ فِى الرَّكْعَةِ الأُولَى حِينَ رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ السَّجْدَةِ الآخِرَةِ. هَذَا إِسْنَادٌ صَحِيحٌ ثَابِتٌ وَكَذَلِكَ مَا بَعْدَهُ.
তাহকীক:
হাদীস নং: ১২৯৪
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ باب : رکوع اور سجدے کا تذکرہ، ان میں کیا جائز ہے ؟
1294 ۔ حضرت مالک بن حویرث لیثی (رض) بیان کرتے ہیں : مجھے نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے بارے میں یہ بات یاد ہے : آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نماز ادا کررہے تھے ، جب آپ پہلی اور تیسری رکعت میں تھے تو آپ اس وقت تک نہیں اٹھے جب تک پہلے سیدھے نہیں گئے۔ اس روایت کی سند مستند ہے۔
1294 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْوَكِيلُ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ عَنْ أَبِى قِلاَبَةَ عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ اللَّيْثِىِّ قَالَ رَأَيْتُ النَّبِىَّ -صلى الله عليه وسلم- وَهُوَ يُصَلِّى فَكَانَ إِذَا كَانَ فِى الرَّكْعَةِ الأُولَى أَوِ الثَّالِثَةِ لَمْ يَنْهَضْ حَتَّى يَسْتَوِىَ قَاعِدًا. هَذَا صَحِيحٌ.
তাহকীক:
হাদীস নং: ১২৯৫
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ باب : رکوع اور سجدے کا تذکرہ، ان میں کیا جائز ہے ؟
1295 ۔ حضرت مالک بن حویرث (رض) بیان کرتے ہیں : وہ لوگ نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی خدمت میں حاضر ہوئے ان کے ساتھ ان کے ایک ساتھی بھی تھے ، نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ان دونوں سے یہ فرمایا : جب نماز کا وقت ہوجائے تو تم دونوں اذان دینا ، تم دونوں اقامت کہنا اور تم دونوں میں سے وہ شخص امامت کروائے جو تم دونوں میں سے عمر میں بڑا ہو اور تم اسی طرح نماز ادا کرنا جس طرح تم نے مجھے نماز ادا کرتے ہوئے دیکھا ہے۔ یہ روایت مستند ہے۔
1295 - حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ ثَابِتٍ الْجَحْدَرِىُّ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمِسْوَرِ الزُّهْرِىُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ الْقُرَشِىُّ قَالُوا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ وَأَيُّوبَ عَنْ أَبِى قِلاَبَةَ عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ أَبِى سُلَيْمَانَ أَنَّهُمْ أَتَوُا النَّبِىَّ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ أَحَدُهُمَا وَصَاحِبٌ لَهُ أَيُّوبُ أَوْ خَالِدٌ فَقَالَ لَهُمَا « إِذَا حَضَرَتِ الصَّلاَةُ فَأَذِّنَا وَأَقِيمَا وَلْيَؤُمَّكُمَا أَكْبَرُكُمَا وَصَلُّوا كَمَا رَأَيْتُمُونِى أُصَلِّى ». هَذَا صَحِيحٌ .
তাহকীক:
হাদীস নং: ১২৯৬
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ باب : رکوع اور سجدے کا تذکرہ، ان میں کیا جائز ہے ؟
1296 ۔ حضرت ابوہریرہ (رض) بیان کرتے ہیں : نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے یہ بات ارشاد فرمائی ہے : اگر تم یہ چاہتے ہو کہ تمہاری نماز پاکیزہ ہوجائے تم اپنے نیک لوگوں کو آگے کرو، (یعنی ان سے امام کراؤٰ ۔
ابوالولید نامی راوی خالد بن اسماعیل ہے اور یہ ضعیف ہے۔
ابوالولید نامی راوی خالد بن اسماعیل ہے اور یہ ضعیف ہے۔
1296 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ حَدَّثَنَا الْعَلاَءُ بْنُ سَالِمٍ حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الْمَخْزُومِىُّ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- « إِنْ سَرَّكُمْ أَنْ تُزَكُّوا صَلاَتَكُمْ فَقَدِّمُوا خِيَارَكُمْ ». أَبُو الْوَلِيدِ هُوَ خَالِدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ضَعِيفٌ.
তাহকীক:
হাদীস নং: ১২৯৭
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ باب : رکوع اور سجدے کا تذکرہ، ان میں کیا جائز ہے ؟
1297 ۔ حضرت ابوہریرہ (رض) بیان کرتے ہیں : نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے یہ بات ارشاد فرمائی ہے : جو شخص نماز کی ایک رکعت کو پالے اس نے اس نماز کو پالیا، یعنی وہ اس سے پہلے پائے کہ امام (آخری رکعت کے رکوع سے) کمر اٹھاچکاہو (یعنی کھڑا ہوچکا ہو) ۔
1297 - حَدَّثَنَا أَبُو طَالِبٍ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَجَّاجِ بْنِ رِشْدِينَ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ سَوَّادٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ إِسْمَاعِيلَ قَالاَ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ح وَحَدَّثَنَا أَبُو طَالِبٍ حَدَّثَنَا ابْنُ رِشْدِينَ حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ حَدَّثَنِى يَحْيَى بْنُ حُمَيْدٍ عَنْ قُرَّةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ أَخْبَرَنِى أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ « مَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنَ الصَّلاَةِ فَقَدْ أَدْرَكَهَا قَبْلَ أَنْ يُقِيمَ الإِمَامُ صُلْبَهُ ».
তাহকীক:
হাদীস নং: ১২৯৮
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ باب : جو شخص امام کے کمر اٹھانے سے پہلے امام کو پالے ، اس نے نماز کو پا لیا۔
1298 ۔ حضرت ابوہریرہ (رض) بیان کرتے ہیں : نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے بات ارشاد فرمائی ہے : جب تم نماز کے لیے آؤ اور ہم سجدے کی حالت میں ہوں تو تم بھی سجدے میں چلے جاؤ لیکن اس کو رکعت شمار نہ کرنا اور جو شخص ایک رکعت کو پالے اس نے نماز کو پالیا۔
1298 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَانِئٍ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِى مَرْيَمَ حَدَّثَنَا نَافِعُ بْنُ يَزِيدَ حَدَّثَنِى يَحْيَى بْنُ أَبِى سُلَيْمَانَ الْمَدَنِىُّ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِى الْعَتَّابِ وَابْنِ الْمَقْبُرِىِّ عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- « إِذَا جِئْتُمْ إِلَى الصَّلاَةِ وَنَحْنُ سُجُودٌ فَاسْجُدُوا وَلاَ تَعُدُّوهَا وَمَنْ أَدْرَكَ الرَّكْعَةَ فَقَدْ أَدْرَكَ الصَّلاَةَ ».
তাহকীক: