26778 ۔۔۔ بھلا تم نے اس سے نفع کیوں نہیں اٹھایا چونکہ دباغت اسے پاک کردیتی ہے۔ یہ اسی طرح حلال ہوجاتا ہے جس طرح شراب کی حالت بدل جانے ) سے سرکہ ۔ (رواہ الطبرانی عن ام سلمۃ (رض))

26779 ۔۔۔ بھلا تم نے اس کے چمڑے سے نفع کیوں نہیں اٹھایا اس کا تو صرف کھانا حرام ہے۔ (رواہ مالک والشافعی واحمد بن حنبل والبخاری ومسلم والنسائی وابن حبان عن ابن عباس (رض)) ابن عباس (رض) کہتے ہیں ایک مرتبہ نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے مردار بکری پائی تو مندرجہ بالا ارشاد فرمایا ۔

26780 ۔۔۔ مردار کے چمڑے میں پائی جانے والی خباثت (گندگی) کو دباغت ختم کردیتی ہے۔ (رواہ احمد بن حنبل والحاکم ، عن ابن عباس (رض))

26781 ۔۔۔ ہر وہ چمڑا جسے دباغت دی جائے وہ پاک ہوجاتا ہے۔ (رواہ ابو داؤد الطیالسی ، عن ابن عباس (رض))

26782 ۔۔۔ مردار کے چمڑے کو جب دباغت دی جائے تو اس (کے استعمال) میں کوئی حرج نہیں ۔ (رواہ الطبرانی عن ام سلمۃ (رض))

26783 ۔۔۔ دباغت چمڑے کی گندگی کو دور کردیتی ہے۔ (رواہ احمد بن حنبل والحاکم ، عن ابن عباس (رض))

26784 ۔۔۔ اسے دباغت کہاں ہوئی۔ (رواہ عبداللہ بن احمد بن حنبل والبیہقی عن ابن ابی لییلی) کہ ایک شخص نے عرض کیا : یا رسول اللہ ! میں اس پوستین (معہ بالوں والی کھال) پر نماز پڑھ سکتا ہوں جواب میں آپ نے یہ ارشاد فرمایا ۔

26785 ۔۔۔ مردار کا تو بس صرف گوشت کھانا حرام ہے رہی بات اون ، بالوں اور چمڑے کی سو ان چیزوں کے استعمال میں کوئی حرج نہیں ۔ (رواہ ابن عدی وابن النجار ، عن ابن عباس (رض))

26786 ۔۔۔ تمہارے اوپر تو مردار کا گوشت حرام کیا گیا ہے اور اس کے چمڑے میں تمہیں رخصت دی گئی ہے۔ (رواہ الطبرانی ، عن ابن عباس (رض))

26787 ۔۔۔ مردار کی کسی چیز سے بھی نفع مت اٹھاؤ۔ (رواہ سمویہ عن جابر ابو عبداللہ الکیسانی فی فوائدہ عن ابن عمرو (رض))

26788 ۔۔۔ مردار کے چمڑے اور پٹھوں سے نفع مت اٹھاؤ۔ (رواہ ابو داؤد الطیالسی واحمد بن حنبل عن عبداللہ بن عکیم) ۔ کلام : ۔۔۔ حدیث ضعیف ہے دیکھئے الجامع المصنف 252 وحسن الاثر 9 ۔

26789 ۔۔۔ مردار کے چمڑے اور پٹھوں کو اپنے کام میں مت لاؤ ۔ (رواہ الطبرانی فی اوسط عن عبداللہ بن عکیم) ۔ فائدہ : ۔۔۔ مندرجہ بالا تین احادیث میں عدم انتفاع کا حکم ہے جبکہ اوپر سب احادیث سے جواز کا حکم ملتا ہے ممانعت کی احادیث میں اس کچے چمڑے کا حکم ہے جسے دباغت نہ دی گئی ہو اور یا ممانعت والی احادیث منسوخ ہیں۔

26790 ۔۔۔ سیدنا حضرت عمر بن خطاب (رض) فرماتے ہیں : بغیر طہارت کے نماز قبول نہیں ہوتی ۔۔ فائدہ : ۔۔۔ حدیث کا حوالہ نہیں دیا گیا جبکہ یہی حدیث 26006، 26015 نمبر پر گزر چکی ہے۔

26791 ۔۔۔ ” مسند علی “ حجر بن عدی کہتے ہیں کہ سیدنا حضرت علی المرتضی (رض) نے ہمیں حدیث سنائی کہ طہارت نصف ایمان ہے۔ (رواہ عبدالرزاق ابن ابی شیبۃ ورستہ فی الایمان ، لکائی فی السنۃ وعبدالرزاق وابن عساکر)

26792 ۔۔۔ ” ایضا “ شریح بن ھانی کہتے ہیں میں نے سیدنا حضرت علی المرتضی (رض) کو فرماتے سنا ہے کہ جو شخص اچھی طرح سے طہارت حاصل کرتا ہے پھر مسجد کی طرف چل پڑتا ہے وہ نماز کے حکم میں ہوتا ہے جب تک اس سے کوئی غلطی سرزد نہ ہو ۔ (رواہ عبدالرزاق)

26793 ۔۔۔ حسن کی روایت ہے کہ انھیں ایک شخص نے حدیث سنائی کہ رسول مقبول (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) ایک مد پانی سے وضو کرتے اور ایک صاع سے غسل کرتے تھے ۔ (رواہ عبدالرزاق، ابن ابی شیبۃ)

26794 ۔۔۔ ابن عمر (رض) فرماتے ہیں : اللہ تعالیٰ بغیر طہارت کے نماز قبول نہیں کرتا ، دھوکا دہی سے حاصل کیے ہوئے مال کا صدقہ بھی قبول نہیں کرتا اور وہ خرچہ بھی قبول نہیں کرتا جو دکھلاوے کے لیے کیا جائے ۔ (رواہ سعید بن المنصور)

26795 ۔۔۔ سیدنا حضرت علی المرتضی (رض) فرماتے ہیں : طہارت ایمان کا حصہ ہے۔ (رواہ ابن ابی شیبۃ)

26796 ۔۔۔ حمران روایت نقل کرتے ہیں کہ ایک دن سیدنا حضرت عثمان ذوالنورین (رض) نے اچھی طرح سے وضو کیا اور پھر فرمایا : میں نے نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو وضو کرتے دیکھا آپ نے اچھی طرح سے وضو کیا اور پھر فرمایا : جس شخص نے اس طرح وضو کیا پھر وہ مسجد کی طرف چل پڑا اور صرف نماز کے لیے اپنی جگہ سے چلا اس کے (کبیرہ) گناہوں کے علاوہ سب گناہ بخش دیئے جائیں گے ۔ (رواہ مسلم وابو عوانۃ)

26797 ۔۔۔ حمران مولائے عثمان کی روایت ہے کہ میں سیدنا حضرت عثمان ذوالنورین (رض) کے پاس وضو کا لایا آپ (رض) نے وضو کیا اور پھر فرمایا : بہت سارے لوگ نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے مروی احادیث سناتے ہیں میں نہیں جانتا وہ کیا ہے البتہ میں نے رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو اس طرح وضو کرتے دیکھا ہے جس طرح میں نے وضو کیا ہے پھر فرمایا : جس شخص نے اسی طرح وضو کیا اس کے پہلے گناہ بخش دیئے جائیں گے ، اس کی نماز اور اس کا مسجد کی طرف چلنا اس کے عمل میں زیادتی کا باعث ہوگا ۔ (رواہ مسلم)