2666 ۔۔ شمار کرنا، میں تم پر ابھی تہائی قرآن پڑھتا ہوں۔ پھر آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے قل ھو اللہ احد پڑھی۔ اور فرمایا یاد رکھو یہ تہائی قرآن کے برابر ہے۔ (مسند احمد، الصحیح لمسلم، الصحیح للترمذی (رح) بروایت ابوہریرہ (رض))

2667 ۔۔ بیشک سورة الاخلاص قل ھو اللہ احد تہائی قرآن کے برابر ہے۔ الحایہ بروایت ابن عمر (رض)۔

2668 ۔۔ کیا تم میں سے کوئی عاجز ہے کہ ہر رات تہائی قرآن پڑھ لیا کرے۔ اللہ تعالیٰ نے قرآن کو تین حصوں میں تقسیم فرمایا ہے ایک حصہ قل ھو اللہ احد ہے۔ (مسند احمد، الصحیح لمسلم بروایت ابی الدرداء (رض))

2669 ۔۔ کیا تم میں سے کوئی عاجز ہے کہ ہر رات تہائی قرآن پڑھ لیا کرے۔ کیونکہ جس نے قل ھو اللہ احد اللہ الصمد پڑھی اس نے اس رات تہائی قرآن پڑھ لیا۔ (مسند احمد، الصحیح للترمذی (رح)، النسائی بروایت ابی ایوب) ۔

2670 ۔۔ قل ھو اللہ احد اور معوذتین صبح و شام تین تین بار پڑھ لینا یہ تیرے لیے ہر شے سے کافی ہوجائے گا۔ (عبداللہ بن خبیب)

2671 ۔۔ قل ھو اللہ احد اللہ عزوجل کا حسب و نسب ہے۔ (الفردوس للدیلمی (رح) بروایت ابوہریرہ (رض))

2672 ۔۔ جس نے ہر دن میں دو سو بار قل ھو اللہ احد پڑھی، اس کے پچاس سال کے گناہ معاف کردیے جائیں گے الا یہ کہ اس پر کوئی قرض ہو۔ (الصحیح للترمذی (رح) بروایت انس (رض))

یعنی قرض اور حقوق العباد کسی عبادت سے معاف نہیں ہوں گے۔

2673 ۔۔ مجھ پر چند ایسی آیات نازل ہوئیں ہیں، جن کی مثال کوئی نہیں دیکھی گئی۔ قل اعوذ برب الفلق اور قل اعوذ برب الناس۔ (الصحیح لمسلم، مسند احمد، الصحیح للترمذی (رح)، النسائی بروایت عقبۃ بن عامر)

2674 ۔۔ معوذتین پڑھو کیونکہ تم نے ان جیسی کوئی سورت نہ پڑھی ہوگی۔ (الکبیر للطبرانی (رح) بروایت عقبۃ بن عامر) یعنی " قل اعوذ برب الفلق اور قل اعوذ برب الناس "۔

2675 ۔۔ مجھے جبرائیل (علیہ السلام) نے کہا کہو ! قل اعوذ برب الفلق میں نے پڑھ دی پھر کہا کہو ! قل اعوذ برب الناس، تو میں نے وہ بھی پڑھ دی۔ (مسند احمد، الصحیح للبخاری (رح)، النسائی بروایت ابی (رض))

2676 ۔۔ اللہ کے ہاں قل اعوذ برب الفلق سے زیادہ بلیغ چیز نہیں پڑھی گئی۔ (النسائی بروایت عقبۃ بن عامر)

2677 ۔۔ اے عقبہ ! سب سے بہترین دو سورتیں نہ بتاؤں ؟ وہ قل اعوذ برب الفلق اور قل اعوذ برب الناس ہیں۔ اے عقبہ ! جب بھی سونے اور اٹھنے لگو تو ان کو پڑھ لیا کرو۔ کسی سائل نے ان سے بہتر سوال اور کسی پناہ مانگنے الے ان جیسی پناہ نہیں مانگی (مسند احمد، النسائی، المستدرک للحاکم بروایت عقبۃ بن عامر)

2678 ۔۔ اے عقبہ ! ان کے ساتھ تعوذ کر، کسی نے ان جیسی آیات سے تعوذ نہ کیا ہوگا۔ (ابن ماجہ بروایت عقبۃ بن عامر)

2679 ۔۔ اے عقبہ ! قل ھو اللہ احد، قل اعوذ برب الفلق اور قل اعوذ برب الناس کہہ کیونکہ ان جیسی آیات سے تعوذ ن کیا ہوگا۔ (النسائی بروایت عقبۃ بن عامر)

2680 ہر فرض نماز کے بعد معوذات پڑھ۔ ابو داؤد الصحیح لابن حبان بروایت عقبۃ بن عامر۔

2681 اللہ تعالیٰ نے سورة طہ اور یس کو آدم کی تخلیق سے دو ہزار سال قبل پڑھا۔ ملائکہ نے اس قرآن کو سنا تو پکار اٹھے ! واہ خوشخبری ہو اس امت کو جس پر یہ قرآن نازل ہوگا اور خوشخبری ہو ان سینوں کو جو اس کو یاد رکھیں گے۔ اور خوشخبری ہو ان زبانوں کو جو اس کو پڑھیں گی۔ (الدارمی، ابن ابی عاصم، ابن خزیمہ، الضعفاء للعقیلی (رح)، الاوسط للطبرانی (رح)، الکامل لابن عدی (رح)، ابن مردویہ، شعب الایمان ، الخطیب فی المتفق والمفترق بروایت ابوہریرہ (رض) )

علامہ عقیلی (رح) فرماتے ہیں ۔۔۔ اس رایت میں ابراہیم بن المہاجر بن مسمار منکر الحدیث ہے۔ ابن جوزی (رح) نے اس روایت کو موضوعات میں شمار کیا ہے۔ لیکن علامہ بن حجر (رح) نے اس پر ان کی گرفت فرمائی ہے۔ (الدیلمی بروایت انس (رض))

2682 ۔۔ اگر کوئی شخص دل کے یقین کے ساتھ ان آیات کو " افحسبتم انما خلقناکم عبثا " الخ۔ کیا تم سمجھتے ہو کہ یونہی بےکار پیدا کیے گئے ہو ؟ آخر آیت تک۔ پہاڑ پر بھی پڑھو تو وہ اپنی جگہ سے ٹل جائے۔ الحلیہ بروایت ابن مسعود (رض)۔

2683 ۔۔ جو شخص اپنے گھر میں " الم تنزیل الکتاب لا ریب فیہ من رب العالمین " تو تین دن تک شیطان اس گھر کا رخ نہ کرے گا۔ (الدیلمی بروایت ابی فروۃ الاشجعی)

2684 ۔۔ جس نے " الم تنزیل السجدۃ اور تبارک " دونوں سورتیں سونے سے قبل پڑھیں تو عذاب قبر سے نجات پاجائے گا اور فتنہ انگیزوں سے بھی مامون رہے گا۔ اور جس نے سورة کہف کی دس آیات پڑھیں وہ از سر تا قدم ایمان سے لبریز ہوجائے گا۔ (ابو الشیخ، الدیلمی بروایت البراء (رض) )

اس میں ایک راوی مصعب متروک جس کا اعتبار نہیں۔

2685 ۔۔ یس پڑھو۔ کیونکہ اس میں دس برکات و فوائد ہیں۔ کوئی بھوکا اس کو پڑھے تو سیر ہوجائے۔ کسی ننگے پر پڑھی جائے تو لباس میں ملبوس ہوجائے۔ مجرد پڑھے تو شادی ہوجائے۔ خوف زدہ پڑھے تو امن پا جائے۔ رنجیدہ و غم گین پڑھے تو مسرور و خوش ہوجائے۔ مسافر پڑھے تو سفر میں مدد ہو۔ کوئی اپنی کسی گمشدہ شے پر پڑھے تو اس کو پالے۔ میت پر پڑھی جائے عذاب میں تخفیف ہوجائے۔ تشنہ لب پڑھے تو سیراب ہوجائے۔ اور مریض پڑھے تو چنگا بھلا ہوجائے۔ (الدیلمی بروایت علی (رض))

روایت میں مسعدۃ ابن الیسع کذاب شخص ہے