30952 ۔۔۔ ارشاد فرمایا مبادا کہیں ایسانہ ہو کہ لوگ باتیں بنائیں کہ محمد (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) اپنے صحابہ (رض) کو قتل کرادیتے ہیں یہ اور اس کے ساتھ قرآن تو پڑھتے ہیں لیکن قرآن ان کے حلق سے نیچے نہیں اترتا دین سے طرح نکل جاتے ہیں جس طرح کمان تیر سے۔ (احمدبیہقی بروایت جابر (رض))

30953 ۔۔۔ ارشاد فرمایا کہ آخری زمانہ میں کچھ لوگ ہوں گے عمران کی کم ہوگی انتہائی احمق ہوں گے بہت عمدہ گفتگو کریں گے دین سے اس طرح نکل جائیں گے جس طرح تیرکمان سے ان کا ایمان ان کے حلق سے نیچے نہیں اترے گا جہاں کہیں ان کو پاؤ قتل کردو کیونکہ ان کو قتل کرنے والے کو قیامت کے دن بڑا اجر ملے گا۔ بخاری ابوداو، د نسائی بروایت علی (رض)

30954 ۔۔۔ فرمایا آخری زمانہ میں ایک قوم نکلے گی کمر عمر اور کم عقل ہوں گی قرآن پڑھے گی اپنی زبان سے لیکن وہ قرآن سینے سے نیچے نہیں اترے گا انتہائی شیریں گفتگو کریں گے۔ اور دین سے ایسے صاف ہو کرنکل جائیں گے جس طرح تیرکمان سے نکلتا ہے جو ان سے ملے ان کو قتل کرے کیونکہ ان کو قتل کرنے والوں کا اللہ تعالیٰ کے ہاں بڑا مرتبہ ہے۔ (مستداحمد ترمذی ابن ماجہ بروایت ابن مسعود (رض))

30955 ۔۔۔ فرمایا آخری زمانہ میں ایک قوم ظاہر ہوگی جو قرآن پڑھیں گے لیکن قرآن ان کے حلق سے نیچے نہیں اترے گا ان کی علامت تخلیق (یعنی سرمنڈانا) ہے جب وہ تمہیں ملے ان کو قتل کرڈالو۔ (ابن ماجہ عن انس (رض))

30956 ۔۔۔ فرمایا میری امت میں سے ایک قوم ظاہر ہوگی وہ قرآن کو اس طرح پئیں گے جیسے دودھ پیاجاتا ہے۔ (طبرانی بروایت عقبہ بن عامر)

تشریح :۔۔۔ مطلب وہ بظاہر قرآن سے اسی محبت کا اظہار کریں گے جس طرح دودھ سے محبت ہوتی ہے۔ (احمد، ابن ماجہ بروایت ابن عباس (رض) عنھما)

30957 ۔۔۔ فرمایا میری امت کی ایک جماعت قرآن پڑھے گی لیکن دین سے اس طرح نکل جائے گی جسے تیرکمان سے نکلتا ہے۔ (احمدابن ماجہ بروایت ابن عباس (رض) عنھما)

30958 ۔۔۔ فرمایا کہ میری امت کے کچھ لوگ قرآن پڑھیں گے لیکن قرآن ان کے حلق سے نیچے نہیں اترے گا وہ دین سے اس طرح نکل جائیں گے جس طرح تیرکمان ہے۔ (ابریعلی بروایت انس (رض))

30959 ۔۔۔ فرمایا میری امت میں ایک جماعت نکلے گی قرآن توپڑھے گی لیکن ان کی قراٴت تمہاری قرأت کی طرح نہیں ہوگی نہ تمہاری نمازی کی نماز کی طرح ہوگی نہ ہی تمہارے روزے ان کے روزے کی طرح ہوں گے وہ قرآن کی تلاوت کریں گے ان کا گمان ہوگا کہ اس میں ان کے لیے اجر وثواب ہے حالانکہ وہ تلاوت ان پر وبال ہے ان کی نمازیں ان کے سینے تک نہیں اتریں گی وہ دین اسلام سے ایسے صاف ہو کر نکل جائیں گے جس طرح تیر کمان سے اگر لشکر اسلام کو معلوم ہوجاتا ان کے لیے نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی زبانی اجر وثواب کی کیا بشارت ہے توبقیہ اعمال کو چھوڑ کر بیٹھ جائے اس جماعت کی علامت یہ ہے کہ ان میں ایک شخص ہوگا اس کا بازوہوگا لیکن کلائی نہ ہوگی اور اس کے بازو کے سرے پر تھن کی طرح ابھرا ہوا گوشت ہوگا اس پر چند سفید بال ہوں گے۔ مسلم ابوداؤد بروایت علی (رض)

30960 ۔۔۔ فرمایا شیطان الردھہ جس کی قبیلہ بجیلہ کا ایک شخص حفاظت کرتا ہے جس کا نام شہاب ہے یا ابن شہاب گھوڑوں کا چرانے والا جو ظالم قوم میں بدی کی علامت ہے۔ مسند احمد ابویعلی مستدرک

کلام :۔۔۔ ابن ماجہ بروایت سعید ذخیرة الحفاظ 3332 ضعیف الجامع 3422 ۔

30961 ۔۔۔ ارشاد فرمایا کہ مشرق سے ایک قوم نکلے گی جنکے سرمنڈے ہوئے ہوں گے زبان سے قرآن تو پڑھیں گے تو لیکن ان کے حلق سے نیچے نہیں اترے گا دین سے ایسے صاف ہو کر نکل جائیں گے جیسے تیرکمان سے نکلتا ہے۔ احمد، بیہقی بروایت بن حنیف

30962 ۔۔۔ اور فرمایا کہ تم میں ایک جماعت ایسی ظاہر ہوگی کہ تم اپنی نماز کو ان کی نماز کے مقابلہ میں حقیر سمجھو گے اور اپنے روزے کو ان کے روزوں کے مقابلہ میں اور اپنے اعمال کو ان کے اعمال کے مقابلہ میں وہ قرآن توپڑھیں گے لیکن ان کے حلق سے نیچے نہیں اترے گا دین سے ایسے نکل جائے گی جیسے تیرکمان سے نکلتا ہے تیر پھینکنے والاتیر کے پھل کو دیکھتا ہے اس میں کچھ بھی نظر نہیں آتا لکڑی کو دیکھتا ہے اس میں بھی کچھ نظر نہیں آتا، پروں کو دیکھتا ہے اس میں بھی کچھ نظر نہیں آتا اور کمان کے منہ کے متعلق شک ہوتا ہے کہ کیا اس میں بھی کچھ خون لگا ہے۔ (بیہقی ابن ماجہ بروایت ابی سعید)

30963 ۔۔۔ فرمایا مشرق سے لوگوں کی ایک جماعت ظاہر ہوگی قرآن تو پڑھتے ہوں گے وہ ان کے حلق سے نیچے نہیں اترے گا اور دین سے ایسے صاف ہو کر نکلے گی جیسے کان سے تیر نکلتا ہے پھرتیر کمان کے نالے میں واپس نہیں لوٹتا۔ (یہ بھی دین کی طرف واپس نہیں لوٹیں گے) ان کی علامت سرمنڈا کر رکھنا ہے۔ احمد بخاری بروایت ابی سعید

30964 ۔۔۔ فرمایا جب میری امت خواہش پرستی میں مبتلا ہوجائے تودیہاتیوں کے دین کو لازم پکڑلو۔ عدی بروایت ابن عمر (رض) عنھما

30965 ۔۔۔ ارشاد فرمایا کہ فتنے کے زمانہ میں خوش نصیب وہ شخص ہے جو چھپا رہے اور فتنوں سے دور رہے اگر وہ لوگوں کے سامنے آئے تو پہچان نہ پائے اگر چھپ جائے تو اس کو تلاش نہ کیا جائے بدنصیب وہ خطیب ہے جو فضیح وبلیغ ہو (یعنی اپنی خطابت کے ذریعہ لوگوں کو فتنہ کے لیے ابھارے ) یا کسی بلند جگہ پر ہو اس فتنہ کے شر سے وہ چھٹکارا حاصل کرسکتا ہے جو ایسی ( عاجزی کے ساتھ) دعاکرے جیسے کہ سمندر میں غرق ہونے والا کرتا ہے۔ نعیم بن حماد فی الفتن بروایت ابوہریرہ (رض) وھوضعیف

30966 ۔۔۔ ارشاد فرمایا کہ فتنہ کے زمانہ میں بہتر آدمی وہ ہے جو اپنے مال میں (مویشیوں) میں ایک طرف ہو کر رہے رب کی عبادت کرے اور اللہ تعالیٰ کے حقوق اداکرے اور ایک وہ شخص جو گھوڑے کا لگام پکڑ کر رہے دشمن کو خوف زدہ کرے اور دشمن اس کو خوف زدہ کرے۔ (مسنداحمد طبرانی بروایت ام مالک البھریہ)

30967 ۔۔۔ فرمایا فتنہ کے زمانہ میں بہتر آدمی وہ ہے جو اپنی تلوار (یعنی مال غنیمت سے ) کھائے اللہ تعالیٰ کی راہ میں نکل کر دشمن کو ڈرائے اور ایک شخص وہ جو پہاڑ کی چوٹی زندگی بسر کرے اور اپنی بکریوں کے دودھ پر گذاراکرے۔ نعیم عن ابی خشیہ مرسلا۔

30968 ۔۔۔ فرمایا ایک وہ شخص جو اپنے مویشیوں میں زندگی بسرکرے اور اپنے رب کی عبادت کرے اور ایک وہ شخص جو گھوڑے کی لگا پکڑ کر دشمن کو خوف زد ہ کرے اور دشمن اس کو خوف زدہ کرے (ترمذی غریب ) اور ام مالک بہز یہ روایت کرتی ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ایک فتنہ کا ذکر فرمایا جو قریب آچکا ہے میں نے عرض کیا کہ اس میں بہتر آدمی کون ہوگا تو فرمایا باقی حدیث اوپر کی مذکور ہے۔ ترمذی کتاب الفتن

30969 ۔۔۔ فرمایا کہ فتنہ کے زمانہ میں آدمی کی سلامتی اسی میں ہے کہ اپنے گھر میں رہے۔ (الدیلمی عن ابن موسیٰ کشف الخفاء 1486 المقاصدا لحسنة 567

30970 ۔۔۔ فرمایا کہ جب میری امت پر تین سو اسی سال گذر جائیں تو ان کے لیے تجردتنہائی اور پہاڑ کی چوٹیوں پر رہبانیت کی زندگی گذارتا حلال ہوجائے ۔ مستدرک فی التاریخ بیہقی فی الزہد والشعلی والذیلمی عن ابن مسعود (رض) اور دہ ابن الجوزی فی الموضوعات ورواہ علی بن سعید فی کتاب الطاعة والعصیان عن الحسن بن واقد الحنفی قال اظنہ من جدیت بھز بن حکیم وھو معفل (نیز الاسرار المرفوعہ 451 اور تحدیر المسلمین 168 میں بھی یہ روایت مذکور ہے۔

30971 ۔۔۔ عنقریب مسلمان کے لیے بہترین مال بکریاں ہوں گی جن کو لے کر پہاڑی گھاٹیوں اور وادیوں میں فتنہ سے اپنا دین بچانے کی خاطر چلا جائے۔ مالک احمد وعبدبن حمید بخاری، ابوداؤد، نسائی ابن ماجہ طبرانی بروایت ابوسعید