21460 ۔۔۔ جس نے ایک رات میں دس آیات پڑھیں اس کو غافلین میں نہیں لکھا جائے گا جس نے سو آیات پڑھیں اس کو رات بھر کی عبادت (کا ثواب) لکھا جائے گا ۔ جس نے دو سو آیات پڑھ لیں اس کو قانتین میں لکھا جائے گا جس نے چار سو آیات پڑھ لیں اس کو عابدین میں لکھا جائے گا اور جس نے پانچ سو آیات پڑھ لیں اس کو حافظین میں لکھا جائے گا جس نے چھ سو آیات پڑھیں اس کو خاشعین میں لکھا جائے گا جس نے آٹھ سو آیات پڑھیں اس کو محبتین (خدا کے برگزیدہ لوگوں ) میں لکھا جائے گا۔ جس نے ہزار آیات پڑھیں اس کو ایک قنطار اجر ملے گا۔ اور ایک قنطار میں بارہ سو اوقیہ ہیں۔ ایک اوقیہ آسمان و زمین کے مابین چیزوں سے بہتر ہے۔ یا ارشاد فرمایا کہ ایک اوقیہ ہر اس چیز سے بہتر ہے جس پر سورج طلوع ہوتا ہے اور جس نے دو ہزار آیات پڑھ لیں اس کو موجبین جن کے لیے جنت واجب ہوگئی ان میں لکھا جائے گا ۔ مالدارمی الکبیر للطبرانی عن ابی امامۃ (رض))

21461 ۔۔۔ جس نے رات میں سو آیات پڑھیں اس کو غافلین میں نہیں لکھا جائے گا۔ جس نے دو سو آیات پڑھیں اس کو قاتمین (اللہ کی بارگاہ میں کھڑے نماز پڑھنے والوں ) میں لکیھا جائے گا اور جس نے چار سو آیات پڑھیں اس کے لیے ایک قیراط ہے اور ایک قیراط احد پہاڑ کے برابر ہے مشعب الایمان للبیھقی الخطیب عن ابن عباس (رض))

21462 ۔۔۔ جس نے ہر رات میں سو آیات پڑھیں قرآن اس سے نہ جھگڑے گا۔ (نصر عن ابی الدرداء (رض))

21463 ۔۔۔ جس نے ہر رات میں سو آیات پڑھیں قرآن اس سے نہ جھگڑے گا جس نے دو سو آیات پڑھیں اس کو پوری رات کی عبادت کا ثواب ہوگا جس نے پانچ سو سے ہزار آیات تک پڑھیں اس کو جنت میں ایک قنطار حاصل ہوگا اور یہ تم میں سے کسی ایک کی پوری دیت ہے (یعنی خون بہا) اور خیر سے خالی گھر وہ ہیں جن میں قرآن نہ پڑھا جائے (ابن الٖضریس ومحمد بن نصر عن الحسن مرسلا )

2146 ۔۔۔ جس نے رات میں دس آیات پڑھیں اس کو غافلین میں نہیں لکھا جائے گا جس نے سو آیات پڑھیں اس کے لیے رات کی عبادت لکھی جائے گی جس نے دو سو آیات پڑھیں اس کو قانتین میں لکھا جائے گا جس نے چار سو آیات پڑھیں اس کو محبتین (برگزیدہ لوگوں ) میں لکھا جائے گا جس نے ایک ہزار آیات پڑھیں اس کو ایک قنطار یعنی بارہ سو اوقیہ اجر ہوگا۔ ایک اوقیہ آسمان و زمین کی درمیانی چیزوں سے بہتر ہے او جس نے دو ہزار آیات پڑھ لیں اس کو موجبین (جنہوں نے اپنے لیے جنت واجب کرلی ان ) میں لکھا جائے گا ۔ مالک بیر للطبرانی السنن لسعید بن منصور عن عبادۃ بن الصامت )

21465 ۔۔۔ جس نے ایک رات میں پچاس آیات پڑھیں اس کو غافلین میں نہیں لکھا جائے گا جس نے سو آیات پڑھیں اس کے لیے رات بھر کی پوری عبادت کا ثواب لکھا جائے گا جس نے دو سو آیات پڑھیں اور وہ قرآن کا حافظ ہے تو گویا اس نے قرآن کا حق ادا کردیا جس نے پانچ سو سے زیادہ تک پڑھیں گویا اس نے صبح سے قبل ایک قنطار صدقہ کردیا ۔ پوچھا گیا قنطار کیا ہے ؟ ارشاد فرمایا : ایک ہزار دینار۔ ممحمد بن نصر وابن السنی فی عمل یوم ولیلۃ عن انس (رض))

21466 ۔۔۔ جس نے رات میں دس آیات پڑھیں اس کو غافلین میں نہیں لکھا جائے گا اور جس نے سو آیات پڑھیں اس کو قانتین میں لکھا جائے گا ممستدرک الحاکم عن ابن عمر ابن ابی شیبہ عنہ موقوفا)

21467 ۔۔۔ جس نے رات دن میں پچاس آیات پڑھیں اس کو غافلین میں نہیں لکھا جائے گا جس نے ایک دن میں سو آیات پڑھیں اس کو قانتین میں لکھا جائے گا جس نے دو سو آیات پڑھیں اس سے قیامت کے روز قرآن نہ جھگڑے گا او جس نے پانچ سو آیات پڑھیں اس کو اجر کا ایک قنطار ملے گا (ابن السنی عن انس (رض))

21468 ۔۔۔ جب کوئی بندہ تین سو آیات پڑھتا ہے تو اللہ عزوجل ملائکہ کو فرماتے ہیں : اے ملائکہ ! میرا بندہ تھک گیا ہے ، اے ملائکہ ! میں تم کو گواہ بناتا ہوں کہ میں نے اس کی مغفرت کردی ، (ابن السنی عن جابر (رض))

21469 ۔۔۔ جو اپنے اور د وظائف پڑھنے سے سو گیا پھر فجر اور ظہر کے درمیان ان کو پڑھ لیا تو اللہ پاک اس کے لیے رات میں پڑھنے کا ثواب لکھ دیتے ہیں۔ (مسنداحمد ، مسند الدارمی ، وابن زنجویہ ، ابوداؤد ، الترمذی ، النسائی ، ابن حبان ، مسند ابن یعلی عن عمر (رض))

21470 ۔۔۔ جس نے رات میں دس آیات پڑھیں اس کو غافلین میں نہیں لکھا جائے گا ۔ (ابن السنی ، شعب الایمان للبیہقی ، عن ابوہریرہ (رض))

21471 ۔۔۔ جس نے رات کو ہلکا پھلکا کھانا کھایا اور نماز پڑھنے میں مصروف ہوگیا تو حورعین اس کے اردگرد پھریں گی حتی کہ وہ صبح کرے ۔ (الکبیر للطبرانی ، عن ابن عباس (رض))

21472 ۔۔۔ جس اپنے ذکر اذکار پڑھنے سے رہ گیا اور اس کا ارادہ اٹھ کر پڑھنے کا تھا تو اس کی نیند اللہ کی طرف سے اس پر صدقہ ہے اور اس کا ذکر اذکار پڑھنے اور رات کو قیام کرنے کا ثواب ہوگا ۔ (حلیۃ الاولیاء عن عمر (رض))

21473 ۔۔۔ جس شخص کو رات کی کسی گھڑی میں کھڑا ہونا نصیب ہوتا ہو پھر وہ کسی دن سوتا رہ جائے تو اس کو اس کی نماز کا اجر ملے گا اور اس کی نیند اس پر صدقہ ہوگی ۔ (مسند احمد حضرت عائشۃ صدیقہ (رض))

21474 ۔۔۔ جو شخص رات کو اٹھنے کا ارادہ رکھے مگر اس کی نیند اس پر غالب آجائے تو اللہ پاک اس کے لیے رات کی عبادت کا ثواب لکھیں گے اور اس کی نیند اس پر صدقہ فرما دیں گے ۔ (الجامع لعبد الرزاق ، عن ابوہریرہ (رض))

21475 ۔۔۔ جو بندہ اپنے کو رات کو اٹھنے کا پابند کرے پھر رات کو سو جائے تو اس کی نیند اس پر صدقہ ہے اور اس کو اس کی نیت کا اجر ہے مابن حبان عن ابی ذر (رض) اوابی الدرداء (رض))

21476 ۔۔۔ رات کی نماز دو دو رکعات پڑھے۔ اور ہر دو رکعت کے بعد تشہد پڑھے اللہ کے آگے گڑ گڑائے مسکنت کا اظہار کرتے ہوئے ہاتھ اٹھا اٹھا کر ” اللھم اغفرلی اللھم اغفرلی “ کہے اور جو ایسا نہ کرے اس کی نماز ادھوری ہے (ابن ماجہ عن المطلب وداعۃ )

21477 ۔۔۔ قیلولہ (دوپہر کو آرام) کیا کرو بیشک شیطان قیلولہ نہیں کرتا (الا وسط للطبرانی وابو نعیم فی الطب عن انس (رض))

21478 ۔۔۔ حضور اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے عشاء سے قبل سونے سے اور عشاء کے بعد گفتگو کرنے سے منع فرمایا ہے۔ (الکبیر للطبرانی عن ابن عباس (رض))

21479 ۔۔۔ عشاء کے بعد قصہ گوئی درست نہیں مگر نمازی یا مسافر کے لیے (مسند احمد عن ابن مسعود (رض))