কানযুল উম্মাল (উর্দু)

كنز العمال في سنن الأقوال و الأفعال

نماز کا بیان - এর পরিচ্ছেদসমূহ

মোট হাদীস ৪৭০২ টি

হাদীসের কিতাব

অধ্যায়

......

আরবী দেখুন

হাদীস নং: ২১৭১৯

نماز کا بیان

পরিচ্ছেদঃ استقبال قبلہ :

21721 ۔۔۔ حضرت عبداللہ ابن عباس (رض) کی روایت ہے کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) اور صحابہ کرام رضوان اللہ تعالیٰ عنہم اجمعین نے بیت المقدس کی طرف منہ کرکے سولہ مہینے نماز پڑھی پھر اس کے بعد تحویل قبلہ کا حکم آگیا ۔ (رواہ ابن ابی شیبہ)

21719- عن سليمان التيمي قال: "سمعت أنس بن مالك يقول: ما بقي أحد ممن صلى القبلتين غيري". "كر".

তাহকীক:

হাদীস নং: ২১৭২০

نماز کا بیان

পরিচ্ছেদঃ استقبال قبلہ :

21722 ۔۔۔ ابن اسحاق کی روایت ہے کہ معبد بن کعب بن مالک کہتے ہیں کہ میرے بھائی عبداللہ بن کعب نے حدیث سنائی کہ میرے والد صاحب حضرت کعب بن مالک (رض) ان حضرت صحابہ کرام رضوان اللہ تعالیٰ عنہم اجمعین میں سے ہیں جو بیعت عقبہ میں شریک تھے اور رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے دست اقدس پر بیعت کی ، چنانچہ حضرت کعب (رض) کہتے ہیں ہم اپنی قوم کے چند مشرکین حاجیوں کے ساتھ مکہ مکرمہ کی طرف روانہ ہوئے ہم نماز پڑھ چکے ہمارے ساتھ براء بن معرور تھے جو ہمارے بڑے اور سردار تھے براء کہنے لگے : اے لوگو ! مجھے گوارا نہیں کہ میں کعبہ کی طرف پشت کرکے نماز پڑھوں ہم نے کہا : ہمارے نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) تو شام کی طرف منہ کرکے نماز پڑھتے ہیں ہم ان کی مخالفت نہیں کرسکتے ، براء نے کہا میں تو کعبہ کی طرف منہ کرکے نماز پڑھوں گا ہم نے کہا : لیکن ہم ایسا نہیں کریں گے چنانچہ جب نماز کا وقت ہوتا ہم شام کی طرف منہ کرکے پڑھتے براء کعبہ کی طرف منہ کرکے نماز پڑھتے رہے حتی کہ ہم مکہ پہنچ گئے ، ہم انھیں اس پر برا بھلا کہتے جب ہم مکہ پہنچے تو کہنے لگے اے بھتیجے ! ہمارے ساتھ چلو ہم رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے پاس جانا چاہتے ہیں تاکہ ان سے اس مسئلہ کے بارے میں دریافت کریں تمہاری مخالفت کی وجہ سے بخدا اس مسئلہ کے بارے میں میرے دل میں تردد پیدا ہوچکا ہے ہم رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی طرف چل پڑے ہم آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو نہیں پہنچانتے تھے اور نہ ہی اس سے پہلے ہم نے آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو دیکھا تھا چنانچہ ہم مسجد میں داخل ہوئے حضرت عباس (رض) رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے ساتھ بیٹھے ہوئے تھے ہم نے سلام کیا اور پھر ان کے پاس بیٹھ گئے براء بن معرور بولے اے اللہ کے نبی میں اس سفر پر نکلا ہوں اور اللہ تعالیٰ نے مجھے اسلام لانے کی توفیق عطا فرمائی ہے میں سمجھتا ہوں کہ بیت اللہ کی طرف پیٹھ کرکے نماز نہ پڑھوں لہٰذا میں نے بیت اللہ کی طرف منہ کرکے نماز پڑھ لی ہے حالانکہ میرے رفقائے سفر نے میری مخالفت کی ہے جس کی وجہ سے میرے دل میں کچھ تردد پیدا ہوگیا ہے یا رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) آپ میری اس رائے کو کس نظر سے دیکھتے ہیں ؟ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : تم ایک قبلہ کے پابند ہو کاش تم اسی پر صبر کرلیتے ۔ چنانچہ براء (رض) نے رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے قبلہ کی طرف رجوع کرلیا اور ہمارے ساتھ بیت المقدس کی طرف منہ کرکے نماز پڑھی حتی کہ مرتے دم تک ان کے گھر والے یہی سمجھتے رہے کہ براء کعبہ کی طرف منہ کرکے نماز پڑھتے ہیں حالانکہ ایسی بات نہیں تھی چونکہ براء (رض) کو ہم ان کے گھر والوں کی بنسبت زیادہ جانتے ہیں ، پھر ہم حج کے لیے نکل پڑے اور رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ہم سے درمیانی ایام تشریق کے دن عقبہ کا وعدہ کرلیا چنانچہ جب ہم حج سے فارغ ہوئے تو ہم اکٹھے ہو کر رات کے وقت گھاٹی میں رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے انتظار میں بیٹھ گئے تھوڑی دیر کے بعد رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) تشریف لائے اور آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے ساتھ حضرت عباس (رض) بھی تھے حضرت عباس (رض) نے کچھ باتیں کیں ہم نے کہا ! تم نے جو کچھ کہا ہے وہ ہم نے سن لیا ہے یا رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) ! جیسے آپ چاہیں اپنے لیے اور اپنے رب کے لیے ہم سے وعدہ لے لیں ، چنانچہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے کلام شروع کیا ، قرآن مجید کی تلاوت کی اور اسلام کی طرف بھر پور ترغیب دی ۔ پھر فرمایا میں تم سے اس شرط پر بیعت لوں گا کہ تم لوگ مجھے اس امر سے روکو گے جس سے تم اپنی عورتوں اور بچوں کو روکتے ہو براء بن معرور (رض) فورا اٹھے اور آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے مبارک ہاتھ پکڑ لیا اور کہا جی ہاں ! قسم اس ذات کی جس نے آپ کو برحق مبعوث کیا ہے ہم ضرور آپ کو اس امر سے روکیں گے جس سے ہم اپنی عورتوں کو روکتے ہیں۔ یا رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) ! ہم سے بیعت لیجئے بخدا ہم جنگجو لوگ ہیں ، ہماری جمعیت ہے ہماری پاس طاقت ہے اور یہ سب چیزیں ہمیں اپنے بزرگوں سے ورثہ میں ملی ہیں اتنے میں شور مچ گیا اور براء (رض) رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے گفت و شنید کرتے رہے سب سے پہلے رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے دست اقدس پر براء بن معرور (رض) نے بیعت کی پھر لوگ یکے بعد دیگرے بیعت کرتے رہے ۔ (رواہ ابو نعیم) کلام : ۔۔۔ ابو نعیم کہتے ہیں کہ محمد بن ابی جہم کو ابن محمد بن عثمان ابن ابی شیبہ نے غرباء صحابہ کرام رضوان اللہ تعالیٰ عنہم اجمعین میں ذکر کیا ۔

21720- عن البراء قال: "صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى بيت المقدس ستة عشر شهرا حتى نزلت الآية التي في البقرة {وَحَيْثُ مَا كُنْتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ} فنزلت بعد ما صلى النبي صلى الله عليه وسلم، فانطلق رجل من القوم فمر بناس من الأنصار وهم يصلون، فحدثهم الحديث فولوا وجوههم قبل البيت". "ش".

তাহকীক:

হাদীস নং: ২১৭২১

نماز کا بیان

পরিচ্ছেদঃ استقبال قبلہ :

21723 ۔۔۔ ابراہیم بن ابی عبلہ کی روایت ہے کہ میں نے ابی بن ام حرام انصاری کے والد سے ملاقات کی انھوں نے مجھے بتایا کہ میں رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے ساتھ دو قبلوں (بیت اللہ بیت المقدس) کی طرف نماز پڑھ چکا ہوں اس وقت میں نے آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) پر غباری رنگ کی ایک چادر دیکھی تھی ۔ (احمد بن حنبل ابن مندہ ابن عساکر)

21721- عن ابن عباس قال: "صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه إلى بيت المقدس ستة عشر شهرا، ثم حولت القبلة بعد". "ش".

তাহকীক:

হাদীস নং: ২১৭২২

نماز کا بیان

পরিচ্ছেদঃ استقبال قبلہ :

21724 ۔۔۔ ابو عالیہ ریاحی کی روایت ہے کہ سیدنا حضرت عمر ابن خطاب (رض) نے حضرت ابو موسیٰ اشعری (رض) کو خط لکھا کہ جب سورج زائل ہوجائے تو اس وقت ظہر کی نماز پڑھو عصر کی نماز اس وقت پڑھو جب سورج غروب کی طرف مائل ہوجائے اور ابھی صاف اور واضح ہو ۔ جب سورج غروب ہوجائے مغرب پڑھ لو اور جب شفق غروب ہوجائے عشاء پڑھو ۔ کہا جاتا ہے کہ آدھی رات تک درک ہے اور اس کے بعد تفریط ہے صبح کی نماز پڑھو جب کہ ستارے واضح ہوں اور آسمان پر جال پھیلائے ہوں اور فجر میں قرات طویل کرو جان لو کہ دو نمازوں کو بلاعذر جمع کرکے پڑھنا کبیر گناہ ہے۔ (عبدالرزاق ابن ابی شیبہ) یہ صحیح حدیث ہے۔

21722- عن ابن إسحاق حدثني معبد بن كعب بن مالك أن أخاه عبد الله بن كعب حدثه أن أباه كعب بن مالك وكان ممن شهد العقبة وبايع رسول الله صلى الله عليه وسلم بها، قال: "خرجنا في حجاج قومنا من المشركين، وقد صلينا وفقهنا ومعنا البراء بن معرور كبيرنا وسيدنا، قال البراء لنا: يا هؤلاء قد رأيت أن لا أدع هذه البنية مني بظهر يعني الكعبة، وأن أصلي إليها، فقلنا: والله ما بلغنا أن نبينا صلى الله عليه وسلم يصلي إلا إلى الشام، وما نريد أن نخالفه، فقال: إني لمصل لها، قلنا له: لكنا لا نفعل، فكنا إذا حضرت الصلاة صلينا إلى الشام، وصلى إلى الكعبة حتى قدمنا مكة، وقد كنا عبنا عليه ما صنع وأبى إلا الإقامة عليه، فلما قدمنا مكة قال: يا ابن أخي انطلق بنا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أسأله عما صنعت في سفري هذا، فإنه والله قد وقع في نفسي منه شيء لما رأيت من خلافكم إياي فيه فخرجنا نسأل عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكنا لا نعرفه، ولم نره قبل ذلك فدخلنا المسجد، فإذا العباس جالس ورسول الله صلى الله عليه وسلم معه جالس فسلمنا، ثم جلسنا إليه فقال البراء بن معرور: يا نبي الله إني خرجت في سفري هذا وقد هداني الله عز وجل للإسلام، فرأيت أن لا أجعل هذه البنية مني بظهر، فصليت إليها وقد خالفني أصحابي في ذلك حتى وقع في نفسي من ذلك فما ترى يا رسول الله؟ قال: لقد كنت على قبلة لو صبرت عليها، فرجع البراء إلى قبلة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وصلى معنا إلى الشام قال وأهله يزعمون أنه صلى إلى الكعبة حتى مات، وليس ذلك كما قالوا نحن أعلم به منهم، وخرجنا إلى الحج فواعدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم العقبة من أوسط أيام التشريق، فلما فرغنا من الحج اجتمعنا تلك الليلة بالشعب ننتظر رسول الله صلى الله عليه وسلم، فجاء وجاء معه العباس فتكلم العباس فقلنا له: قد سمعنا ما قلت، فتكلم يا رسول الله فخذ لنفسك ولربك ما أحببت، فتكلم رسول الله صلى الله عليه وسلم فتلا القرآن ودعا إلى الإسلام ورغب في الإسلام، وقال: أبايعكم على أن تمنعوني مما

تمنعون منه نساءكم وأبناءكم، فأخذ البراء بن معرور بيده، ثم قال: نعم والذي بعثك بالحق لنمنعنك مما نمنع منه أزرنا، فبايعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فنحن والله أهل الحروب وأهل الحلقة ورثناها كابرا عن كابر، قال فاعترض القول - والبراء يكلم رسول الله صلى الله عليه وسلم - أبو الهيثم بن التيهان حليف بني عبد الأشهل - وكان أول من ضرب على يد رسول الله صلى الله عليه وسلم البراء بن معرور، ثم تتابع القوم". "أبو نعيم"

তাহকীক:

হাদীস নং: ২১৭২৩

نماز کا بیان

পরিচ্ছেদঃ استقبال قبلہ :

21725 ۔۔۔ ابو مہاجر کی روایت ہے کہ سیدنا حضرت عمر ابن خطاب (رض) نے حضرت ابو موسیٰ اشعری (رض) کو خط لکھا کہ ظہر کی نماز پڑھو جب سورج زائل ہوجائے عصر کی نماز پڑھ جب کہ سورج صاف واضح ہو مغرب کی نماز پڑھو ، جب سورج غروب ہوجائے عشاء کی نماز شفق کے غروب ہونے سے آدھی رات تک پڑھ لو بلاشبہ یہی سنت ہے فجر کی نماز پڑھو جبکہ تاریکی قدرے باقی ہو اور فجر میں قرات طویل کرو ۔ (حارث)

21723- عن إبراهيم بن أبي عبلة العقيلي أنه لقي أبا أبي بن أم حرام الأنصاري فأخبره "أنه صلى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم القبلتين ورأى عليه كساء خزا أغبر". "حم وابن منده، كر".

তাহকীক:

হাদীস নং: ২১৭২৪

نماز کا بیان