30529 ۔۔۔ عبداللہ بن عبیدرحمتہ اللہ علیہ کہتے ہیں کہ حضرت عمر (رض) نے خالہ بو اور نما ہو اس کے آقا کا وارث قرار دیا ۔ ابن ابی شبیة

30530 ۔۔۔ حضرت عمر (رض) نے ایک قوم جو ایک ساتھ غرق ہوئی تھی ایک دوسرے کا وارث قرار دیا۔

30531 ۔۔۔ حضرت علی (رض) نے اس عورت کے بارے میں فیصلہ فرمایا جس کے لیے مہر مقرر نہیں ہوا اور نکاح کے بعد رخصتی سے پہلے ہی شوہر کا انتقال ہوگیا فرمایا اس پر عدت گذارنا لازم ہے اور وہ شوہر کی وارث بھی ہوگی البتہ اس کو مہر نہیں ملے گا اور فرمایا کہ کتاب اللہ کے مقابلہ میں قبیلہ اشجع کی ایک عورت کا قول قابل قبول نہیں۔ عبدالرزاق سعید بن منصور بن ابی شیبة بیہقی

30532 ۔۔۔ حکیم بن عقال کہتے ہیں کہ ایک عورت کا انتقال ہو اور ثہ میں دوچچازاد بھائی چھوڑے ایک ان کا شوہر ہے دوسرا اس کا ماں شریک بھائی مقدمہ کا فیصلہ قاضی شریح کی عدالت میں لے گئے تو انھوں نے فیصلہ فرمایا کہ شوہر کو نصف مال شریک بھائی کا حق ہے پھر معاملہ حضرت علی (رض) کی عدالت میں لے گئے حضرت علی (رض) نے پوچھا کہ آپ کو یہ مسئلہ کتاب اللہ میں ملایا سنت رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) میں قاضی شریح نے کہا بلکہ کتاب اللہ میں پوچھا کتاب اللہ میں کس جگہ بتایا والو الارحام بعطھم اولی ببعض فی کتاب اللہ حضرت علی (رض) فرمایا کیا تم کتاب اللہ میں پاتے ہوشوہر کے لیے نصف اور ماں شریک بھالی کے لیے سدس تو حضرت علی (رض) نے فیصلہ فرمایا کہ شوہر کو نصف دیا جائے اور بھائی کو سدس بقیہ سدس میں دونوں شریک ہوں گے۔ سعید بن منصور ابن جریر بیہقی ابن عساکر

30533 ۔۔۔ حضرت علی (رض) نے فرمایا کہ جب لڑکی بالغ یا قریب البلوغ ہوجائے تو اس کی ذمہ داری اٹھانے کے اولیا زیادہ حقدار ہیں۔ (رو)

30534 ۔۔۔ ابن حنیفہ اپنے والدعلی (رض) سے روایت بیان کرتے ہیں کہ ایک شخص کا انتقال ہو اور ثہ میں ایک بیٹی اور ایک آقا تھے توبینی کو نصف اور آقا کے لیے نصف مال کا فیصلہ فرمایا اور فرمایا کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے اسی طرح فیصلہ فرمایا تھا۔ ابوشیخ فی الفوائض

30535 ۔۔۔ حارث حضرت علی (رض) سے وہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے روایت کرتے ہیں کہ جب کسی شخص کے عصبہ میں ماں اور باپ دونوں طرف کے رشتہ دار ہوں اور ایک ان میں ماں کی طرف سے زیادہ قریب ہو تو وہ میراث کا زیادہ حقدار ہوگا۔ ابوالشیخ

30536 ۔۔۔ حارث حضرت علی (رض) سے روایت بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فیصلہ فرمایا کہ ماں باپ شریک بھائی وارث ہوکانہ کہ صرف باپ شریک۔ (ابوالشیخ)

30537 ۔۔۔ حضرت علی (رض) کی خدمت میں مسئلہ پیش ہوا کہ ایک عورت اور ماں باپ اور لڑکیاں ورثہ ہوں تو فرمایا کہ بیوہ کا حق تو ثمن (آٹھواں حصہ ) ہے اور یہ نواں ہوگیا ۔ عبدالرزاق سعبد بن منصور ابوعبید فی الغریب دار قطنی بیہقی

30538 ۔۔۔ امام شعبی بیان کرتے ہیں کہ حضرت علی (رض) اور زید بن ثابت (رض) دونوں کہتے ہیں ، غلام بھالی یہودوانصاری ہو ماں کے لیے حاجب بنیں گے نہ ہی وارث ہوں گے اور عبداللہ بن مسعود (رض) نے کہا کہ حاجب بنیں گے وارث نہیں ہوں گے۔ (سفیان نوری فی الفرائض عبدالرزاق سبھقی)

30539 ۔۔۔ ابوصادق حضرت علی (رض) سے روایت کرتے ہیں کہ جو شخص محروم ہو وہ حاجب نہیں بن سکتا۔ رواہ عبدالرزاق

30540 ۔۔۔ امام شعبی (رح) فرماتے ہیں کہ حضرت علی (رض) اصحابہ الفرائض میں ہر ایک پر بقدر سہم رہ کرتے تھے ، سوائے میاں بیوی کے حضرت عبداللہ بن مسعود (رض) ماں کے ہوتے ہوئے ماں شریک پر رو کے قائل نہیں تھے اس طرح بنت حقیقی کے ہوتے ہوئے پوتی پر رد نہ ہوگا اسی طرح عینی بہن کے ہوتے ہوئی علاتی بہن محروم ہوگی اس طرح دادی اور میاں بیوی پر بھی رد نہیں۔ (سفیان عبدالرزق سعید بن منصور )

30541 ۔۔۔ حارث بیان کرتے ہیں کہ حضرت علی (رض) سے ذکر کیا گیا کہ ایک شخص چچازاد بھائیوں ووارث چھوڑ کر انتقال کرگیا ان میں سے ایک ماں شریک بھائی بھی ہے ابن مسعود (رض) نے سارے مال کا وارث اسی کو قرار دیا ہے تو حضرت علی (رض) نے فرمایا کہ اللہ تعالیٰ عبداللہ بن مسعود (رض) پر رحم فرمائے وہ فقیہ ہیں اگر ان کی جگہ میں ہوتا تو اس کا حصہ (یعنی سدس) اس کو دیتا پھر اس کو اور بھائی کا شریک قرار دیتا۔ (عبدالرزاق سعید بن منصور ابن حریر بیہقی)

30542 ۔۔۔ دوبھائی جنگ صفین میں مارے گئے یا ایک شخص اور اس کا بیٹا مارا گیا تو حضرت علی (رض) نے دونوں کو ایک دوسرے کا وارث قرار دیا۔ عبدالرزاق ، بیہقی

30543 ۔۔۔ امام شعبی (رح) فرماتے ہیں کہ حضرت علی (رض) نے ایک خنی کو مرد فرض کر لیے وارث قرار دیا مردانہ آلہ سے پیشاب کرنے کی وجہ سے۔ رواہ عبدالرزاق

30544 ۔۔۔ (مسند بریدة بن الحصیب الاسلمی) بریدة بن حصیب اسلمی کہتے ہیں کہ میں رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی خدمت میں حاضر تھا ایک شخص آیا اور کہنے لگایا رسول اللہ ! میرے پاس قبیلہ ازد کے ایک شخص کی میراث ہے کوئی ازدی مجھے مل نہیں ہے کہ میں مال اس کے حوالہ کروں تو آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا کہ جاؤ ازدی کو سال بھرتلاش کرو اور مال اس کے حوالہ کرو وہ شخص چلا گیا دوسرے سال پھر آیا اور کہا یارسول اللہ مجھے کوئی ازدی نہیں ملا جسے میں مال حوالہ کرو آپ نے فرمایا کہ جاؤ قبیلہ خزاعیہ کی پہلی نسل میں اس کو تلاش کرو اس کو پاؤ گے تو وہ شخص جانے لگا تو آپ نے فرمایا کہ اس شخص کو واپس بلاؤ وہ آگیا تو آپ نے فرمایا کہ جاؤ قبیلہ خزاعہ کے سردار کے حوالہ کردو ۔ ابن ابی شبیہ

30545 ۔۔۔ اسود بن یزید کہتے ہیں کہ حضرت معاذ بن جبل کو جب رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے یمن کا گورنر بناکر بھیجا تو انھوں نے میراث کے متعلق ایک فیصلہ فرمایا کہ ورثہ میں ایک لڑکی اور ایک بہن تھیں لڑکی کو نصف اور بہن کو نصف مال دیا۔ رواہ عبدالرزاق

30546 ۔۔۔ اسود کہتے ہیں معاذ (رض) نے یمن میں فیصلہ فرمایا تھا میت کی لڑکی اور بہن کے بارے میں لڑکی کے لیے نصف اور بہن کے نصف ۔ رواہ عبدالرزاق

30547 ۔۔۔ قبیصہ بن ذونیب کہتے ہیں کہ ایک وادی ، نانی حضرت صدیق اکبر (رض) کی خدمت میں آئی اپنے پوتے کی یانواسے کی میراث کے سلسلہ میں توصدیق اکبر (رض) نے جواب دیا کہ کتاب میں تو تمہارا حصہ مذکور نہیں پاتا نہ ہی تمہارے حصہ میراث کے متعلق رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے میں نے کچھ سنا کہ انھوں نے تمہارے لیے کوئی حصہ مقرر کیا ہوا البتہ شام کو دیگر صحابہ کرام (رض) سے پوچھو کا ظہر کی نماز سے فارغ ہو کر لوگوں کی طرف متوجہ ہوئے اور فرمایا کہ ایک وادی نانی ، پوتے یانواسے کی میراث کا مطالبہ کررہی ہے مجھے تو قرآن کریم اور سنت رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) میں ان کیے لیے میراث کا کوئی حصہ نہیں ملا کیا تم میں سے کسی نے اس سلسلہ میں رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے کوئی حدیث سنی ہے تو حضرت مغیرہ بن شعبہ (رض) کھڑے ہوئے اور کہا کہ میں گواہی دیتاہوں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے اس کے حق میں سدس کا فیصلہ فرمایا ہے صدیق اکبر (رض) نے فرمایا کہ آپ کے ساتھ کوئی اور بھی ہے تو محمد بن مسلمہ (رض) نے بھی اس کی گواہی دی تو صدیق اکبر (رض) نے دادی کے لیے سدس کا فیصلہ فرمایا دیا جب حضرت عمر (رض) کا دور خلافت آیا دوسری جدہ (یعنی نانی) آئی تو حضرت عمر (رض) نے فرمایا کہ فیصلہ تو دوسری کے حق میں تھا لیکن جب تم دونوں بیک وقت ایک میراث میں جمع ہوں تو دونوں سدس میں شریک ہوں گی اور جو تنہا وارث ہو اسی کو سد ملے گا۔ (مالک عبدالرزاق سعید بن منصور)

30548 ۔۔۔ محمد بن یحییٰ بن حبان اپنے چچاوامع بن حبان سے روایت کرتے ہیں کہ انھوں نے کہا کہ ثابت بن وحداحہ کا انتقال ہوا اور اپنے پیچھے نہ کوئی وارث چھوڑا نہ عصبہ تو ان کا معاملہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی خدمت میں پیش کیا گیا ان کے متعلق عاصم بن عدی سے پوچھا کیا اس نے کوئی وارث چھوڑا ہے تو عاصم نے کہا یارسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کوئی نہیں چھوڑا تو رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے سارا مال ان کے بھانجے ابولبابة بن عبدالعند رکودے دیا۔ (سعید بن منصور وسدہ صحیح)