٧٦٣٠۔۔۔ جس نے اس حال میں صبح کی کہ اس کے دل میں کسی پر ظلم کرنے کا ارادہ ہو تو جو اس سے لغزش ہوئی وہ بخش دی جاتی ہے۔ (ابن عساکر عن انس (رض))

٧٦٣١۔۔۔ اس شخص کے لیے خرابی ہے جس نے مسلمان پر ظلم کرکے اس کا حق کم کردیا۔ (الحلیۃ عن ابوہریرہ (رض))

٧٦٣٢۔۔۔ ناحق وصول کرنے والا جنت میں (پہلے گروہ کے ساتھ) داخل نہ ہوگا۔ (مسند احمد ابوداؤد، حاکم عن عقبۃ بن عامر)

٧٦٣٣۔۔۔ مظلوم لوگ ہی قیامت کے روز کامیاب ہوں گے۔ (ابن ابی الدنیا فی ذم الغضب ورستۃ فی الایمان عن ابی صالح الحنفی مرسلا)

٧٦٣٤۔۔۔ اپنے ہاتھ کو اپنے کنڑول میں رکھو۔ (بخاری فی التاریخ عن اسود بن اصرم)

٧٦٣٥۔۔ تم لوگ ظلم (کرنے) سے بچو ! کیونکہ ظلم (کرنا) قیامت کے روز تاریکیوں کا باعث ہوگا (طبرانی عن الاسود بن مخرمۃ)

٧٦٣٦۔۔۔ ظلم سے بچو ! کیونکہ ظلم قیامت کے روز رتاریکیوں کا سبب ہے، اور بخل سے بچو ! اس واسطے کہ اس نے تم سے لوگوں کو ہلاک کیا، اس نے انھیں مجبور کیا تو انھوں نے خون بہائے ، اور اپنے محرم رشتوں کو حلال سمجھا۔ (مسند احمد ، بخاری فی الادب ، مسلم عن جابر)

٧٦٣٧۔۔۔ ظلم قیامت کے روز تاریکیوں کا باعث ہے۔ (طیالسی ، بخاری ، ترمذی عن ابن عمر)

٧٦٣٨۔۔۔ سب سے بڑا ظلم زمین کا وہ گز ہے جسے کوئی شخص اپنے بھائی کے حصہ سے کم کرلے، زمین کی چند کنکریاں جو (چوری کرکے) لیتا ہے قیامت کے روز، زمین کی تہہ تک وہ اس کے گلے کا طوق ہوگا اور زمین کی گہرائی وہی جانتا ہے جس نے زمین پیدا کی ہے۔ (مسند احمد ، طبرانی عن ابن مسعود (رض))

٧٦٣٩۔۔۔ ظلم سے بچنا، کیونکہ وہ تمہارے دلوں کردے گا۔ (الدیلمی عن علی)

٧٦٤٠۔۔۔ اللہ تعالیٰ ظالم کو مہلت دیتے (رہتے) ہیں اور پھر جب پکڑتے ہیں تو چھوڑتے نہیں۔ (بخاری ، مسلم ، نسائی، ترمذی، ابن ماجہ عن برید بن ابی بردۃ عن ابی موسیٰ )

٧٦٤١۔۔۔ اللہ تعالیٰ فرماتے ہیں، مجھے اپنی عزت اور جلال کی قسم ! میں ضرور ظالم سے انتقام لوں گا، چاہے جلدی لوں یادیر سے، اور میں اس سے بھی لازماً انتقام لوں گا جس نے کسی مظلوم کو دیکھا اور وہ اس کی مدد کی قدرت رکھتا تھا پھر بھی اس کی مدد نہیں کی۔ (الحاکم فی الکنی والشیرازی فی الالقاب ، طبرانی والخرائطی فی مساوی الاخلاق وابن عساکر عن ابن عباس)

٧٦٤٢۔۔۔ ابلیس اس بات سے تو ناامید ہوچکا ہے کہ زمین عرب میں بت پوجے جائیں، لیکن وہ تم سے اس کے بغیر ہی راضی ہوجائے گا، تمہارے معمولی اعمال کے ذریعہ ، اور وہی ہلاکت کا باعث ہیں، تو جہاں تک ہوسکے، ظلم سے بچو ! اس واسطے کہ قیامت کے روز بندہ اتنے اعمال لے کے آئے گا جنہیں وہ نجات کے لیے کافی سمجھے گا، تو ایک بندہ کہتا رہے گا : اے میرے رب ! فلاں نے مجھ پر ایک ظلم کیا، تو حکم ہوگا فلاں کی نیکیاں مٹاتے رہو ، یہاں تک کہ اس کے پاس کوئی نیکی باقی نہ رہے گی۔ (حاکم عن ابن مسعود)

٧٦٤٣۔۔۔ قیامت کے روز ایک شخص اتنے اعمال حسنہ لے کر آئے گا جنہیں وہ نجات کے لیے کافی سمجھے گا، اور پھر ایک شخص آئے گا جس پر اس نے کوئی ظلم کیا ہوگا چنانچہ اس کی نیکیاں لی جائیں گی، بالآخر اس کے پاس کوئی نیکی نہ رہے گی، اور پھر اس سے بدلہ لینے کے طلبگار باقی ہوں گے ، جبکہ اس کی نیکیاں ختم ہوچکی ہوں گی، تو مظلوم کی برائیاں لے کر ظالم کی برائیوں لے کر ظالم کی برائیوں پر رکھ دی جائیں گی۔ (طبرانی عن سلمان )

تشریح :۔۔۔ کس قدر بدنصیی اور محرومی کا مقام ہے آئے کسی امید سے اور جانا کیسے ہوا۔

٧٦٤٤۔۔۔ اس ذات کی قسم ! جس کے قبضہ قدرت میں محمد (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی جان ہے قیامت کے روز ایک بندہ ایسے اعمال لائے گا جو مضبوط پہاڑوں کی طرح ہوں گے، اسے گمان ہوگا کہ وہ ان اعمال کے ذریعہ جنت میں داخل ہوجائے گا، پھر لگاتار اس کے پاس ظلم (سے دبے لوگ) آتے رہں گے، اور کے پاس (حقوق ادا کرنے کے لیے) کوئی نیکی باقی نہیں رہے گی، اور پھر اس کے سرپر مضبوط پہاڑوں جیسے اعمال (بد) ڈال کرا سے جہنم جانے کا حکم سے دیا جائے گا۔ (الدیلمی عن جابر)

٧٦٤٥۔۔۔ جہنم کی ایک عادی میں ایک کنواں ہے جس کا نام ھبہب ہے اللہ تعالیٰ کا حق ہے کہ اس میں ظالموں اور جابروں کو ٹھہرائیں گے۔ (عقیلی فی الضعفاء ، ابن عدی فی الکامل طبرانی ، حاکم وابن عساکر عن ابی موسیٰ )

٧٦٤٦۔۔۔ مظلوم کی بددعا سے بچو۔ (ابن حبان عن ابی سعید)

٧٦٤٧۔۔۔ مظلوم کی بددعا سے بچو۔ (مصنف ابن ابی شیبہ عن ابی سعید)

٧٦٤٨۔۔۔ جب کسی بندہ پر ظلم ہوتا اور وہ خود انتقام نہ لے سکے، اور نہ اس کا کوئی مددگار ہو، پھر وہ آسمان کی طرف اپنی آنکھ اٹھائے اور اللہ تعالیٰ کو پکارے ، تو اللہ تعالیٰ فرماتے ہیں : میں حاضر ہوں میں جلد یا بدیر تیری مددکروں گا۔ (حاکم فی تاریخہ والدیلمی عن ابی الدرداء (رض))

٧٦٤٩۔۔۔ مظلوم کی بددعا سے بچو ! کیونکہ وہ اللہ تعالیٰ سے اپنا حق مانگتا ہے، اور اللہ تعالیٰ کسی حقدار کو اس کے حق سے منع نہیں کرتے۔ (الدیلمی عن علی)