٧٨٧٠۔۔۔ جس کی گفتگو زیادہ ہوگی اس کی غلطیاں بھی بکثرت ہوں گی، اور جس کی لغزشیں زیادہ ہوئیں تو اس کے گناہ بھی زیادہ ہوں گے ، اور جس کے گناہ زیادہ ہوئے وہ جہنم کا زیادہ مستحق ہے۔ (طبرانی فی الاوسط عن ابن عمر)

٧٨٧١۔۔۔ جسے اللہ تعالیٰ نے زبان اور شرمگاہ کے شر سے محفوظ رکھا وہ جنت میں جائے گا۔ (ترمذی، حاکم ، ابن حباب عن ابوہریرہ (رض))

٧٨٧٢۔۔۔ جو اپنی زبان پیٹ اور شرمگاہ کے شر سے محفوظ رکھا گیا تو اس کے لیے جنت واجب ہے۔ (بیھقی عن انس)

تشریح :۔۔۔ لقلق، قبقب اور ذبذب تینوں زبان کے اس کی مختلف حالتوں کے نام ہیں لیکن غریب الحدیث میں لقلق کا معنی زبان ، قبقب کا معنی پیٹ اور ذبذب کا معنی شرمگاہ ہے۔

٧٨٧٣۔۔۔ جو مجھے اپنی زبان اور شرمگاہ کی ضمانت دیدے تو میں اس کے لیے جنت کا ضامن ہوں (بخاری ، عن سھل بن سعد)

٧٨٧٤۔۔۔ آدمی جب تک زبان کو قابو میں نہ کرے ایمان کی حقیقت تک پہنچ سکتا۔ (طبرانی فی الاوسط والضیاء عن انس)

٧٨٧٥۔۔۔ سب سے افضل صدقہ زبان کی حفاظت ہے۔ (فردوس عن معاذبن جبل)

٧٨٧٦۔۔۔ جو باتیں کانوں کو بری لگیں ان سے بچنا۔ (مسند احمد عن ابی العادیۃ ، ابونعیم فی المعرفۃ عن حبیب بن الحارث ، طبرانی فی الکبیر عن عمہ العاص بن عمرو الطفاری)

٧٨٧٧۔۔۔ مومن کی آگ سے بچو تمہیں جلادیے، اگرچہ وہ دن میں سات بار بھی لغزش کرے، کیونکہ اس کا دایاں ہاتھ اللہ تعالیٰ کے دست قدرت میں ہے جب چاہیں گے اسے اٹھالیں گے۔ (الحکیم عن الفاربن ربیعۃ)

٧٨٧٨۔۔۔ آدمی کی برکت اور بےبرکتی اس کی زبان میں ہے۔ (طبرانی فی الکبیر عن عدی بن حاتم)

٧٨٧٩۔۔۔ اس کا ایمان اس کی ہنسلی سے آگے نہیں بڑھے گا۔ (طبرانی فی الاوسط عن ابوہریرہ (رض))

٧٨٨٠۔۔۔ آدمی اللہ تعالیٰ کی ناراضگی کی ایسی بات کرتا ہے جس کی اسے کوئی پروا نہیں ہوتی ، جبکہ وہ اس کی وجہ سے ستر سال جہنم میں گرتا چلا جاتا ہے۔ (ترمذی حسن غریب، ابن ماجہ ، حاکم عن ابوہریرہ (رض))

٧٨٨١۔۔۔ آدمی لوگوں کے ہنسانے کے لیے کوئی بات کرتا ہے جبکہ وہ اس کی وجہ سے کہکشاں سے زیادہ دور جاپڑتا ہے۔ (الحلیۃ عن ابوہریرہ (رض))

٧٨٨٢۔۔۔ آدمی کوئی ایسی بات کرتا ہے جبکہ اسے یہ معلوم نہیں ہوتا کہ وہ اللہ تعالیٰ کی رضامندی کی کس حد تک پہنچتی ہے اور اللہ تعالیٰ اس کی وجہ سے اس کے لیے جنت واجب کردیتے ہیں، اور بسا اوقات آدمی کوئی ایسی بات کرتا ہے اور اسے معلوم نہیں ہوتا کہ وہ اللہ تعالیٰ کی ناراضگی کی کسی حد تک پہنچی ہے جبکہ اللہ تعالیٰ اس کی وجہ سے قیامت تک اس کے لیے جہنم واجب کردیتے ہیں۔ (الحلیۃ عن ابی امامۃ)

٧٨٨٣۔۔۔ آدمی کوئی ایسی بات کرتا ہے جس سے لوگوں کو ہنساتا ہے جبکہ اس کی وجہ سے عکاظ بازار سے دور جاپڑتا ہے جبکہ اسے پتہ نہیں چلتا۔ (ابن صصری فی امالیہ عن ابن مسعود)

٧٨٨٤۔۔۔ مصیبت بولنے کے ساتھ چمٹی ہوئے ہے اور بندہ جب کہتا ہے اللہ تعالیٰ کی قسم ! میں یہ کام کبھی نہیں کروں گا تو شیطان ہر کام چھوٹ کر اس کا گرویدہ ہوجاتا ہے یہاں تک کہ اس سے گناہ کرادے۔ (خطیب عن ابی الدرداء (رض) )

تشریح :۔۔۔ یعنی قسم توڑوا کر گناہ گار کردیتا ہے۔

٧٨٨٥۔۔۔ میں تمہارے (مونہوں ) سے یہ بات (سننا کہ جو اللہ اور محمد چاہیں) ناپسند کرتا تھا سو اب یون کہہ لیا کرو، جو اللہ تعالیٰ چاہے پھر جو محمد (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) چاہیں (مسند احمد ، نسائی ، ابن ماجہ وابن ابی عمرو وابن خزیمہ سعید بن منصور عن حذیفۃ)

تشریح :۔۔۔ یعنی اللہ تعالیٰ کی مشیت کے ساتھ میری مرضی ملا کر نہ کہا کرو۔

٧٨٨٦۔۔۔ آدمی کوئی ایسی بات کرتا ہے جو واضح نہیں ہوتی ، تو وہ جہنم میں اتنے دور جاپڑتا ہے جتنا مشرق ومغرب کے درمیان فاصلہ ہے۔ (مسند احمد بخاری ، مسلم عن ابوہریرہ (رض))

٧٨٨٧۔۔۔ آدمی لوگوں کے ہنسانے کے لیے کوئی ایسی بات کرتا ہے کہ وہ اس کی وجہ سے (جنت سے) اتنے دور جاپڑتا ہے جتنا آسمان اور زمین کے درمیان فاصلہ ہے، اور آدمی پاؤں کی نسبت زبان سے زیادہ پھسلتا ہے۔ (الخرائطی فی مکارم الاخلاق ، بیھقی عن ابوہریرہ (رض))

٧٨٨٨۔۔۔ انسان کی زیادہ غلطیاں اس کی زبان میں ہوتی ہیں۔ (ابن عساکر عن ابن مسعود)

٧٨٨٩۔۔۔ کیا تمہیں اس امت کے سب سے برے لوگ نہ بتاؤں ! بک بک کرنے والے جن کے منہ بہت زیادہ کھلے رہتے بڑبڑانے والے، کیا تمہیں اس امت کے بہترین لوگ نہ بتاؤں ؟ جن کے اخلاق سب سے اچھے ہیں۔ (بیھقی عن ابوہریرہ )