٤١١٣٦۔۔۔ پگڑیاں باندھاکر و تمہارے حلم میں اضافہ ہوگا اور پگڑیاں عربوں کے تاج ہیں۔ ابن عباس بیہقی فی الشعب عن اسامۃ کلام۔۔۔ الالحاظ ٤٩۔

٤١١٣٧۔۔۔ عمامہ باندھا کروپہلی امتوں کی تہذیب و ثقافت کی مخالفت کرو۔ بیہقی فی الشعب عن خالد بن معدان مرسلا کلام۔۔۔ ضعیف الجامع ٩٣٣، الفوائد المجموعہ ٥٤٠۔

٤١١٣٨۔۔۔ عمامہ کے ساتھ کی دو رکعتیں بغیر عمامہ کی ستر رکعتوں سے بہتر ہیں۔ فردوس عن جابرکلام۔۔۔ الشذرہ ٦١٦ ضعیف الجامع ٣١٢٩۔

٤١١٣٩۔۔۔ وہ نفل یا فرض نماز جو عمامہ کے ساتھ ہو وہ بغیر عمامہ کی پچیس نمازوں کے برابر ہے عمامہ کے ساتھ ایک جمعہ بغیر عمامہ کے ستر جمعوں کے مساوی ہے۔ ابن عساکرعن ابن عمر

٤١١٤٠۔۔۔ عمامے باندھا کرو کیونکہ یہ فرشتوں کی نشانی ہے او اس کا شملہ پیٹھ پیچھے ڈال دیاکرو۔ طبرانی فی الکبیر عن ابن عمر، بیہقی فی الشعب عن عبادۃ، کلام۔۔۔ تذکرۃ الموضوعات ١٥٥، التنزیہ ٢، ٧٧٢۔

٤١١٤١۔۔۔ بدروحنین کے دن اللہ تعالیٰ نے جن فرشتوں کے ذریعہ میری مدد کی وہ اس طرح کا عمامہ باندھے ہوئے تھے عمامہ ایمان وکفر کے درمیان رکاوٹ ہے۔ ابوداؤد طیالسی، بیہقی فی السنن عن علی، کلام۔۔۔ ضعیف الجامع ١٥٦٣۔

٤١١٤٢۔۔۔ ہمارے اور مشرکین کے درمیان جو فرق ہے وہ نوپیوں پر عمامہ باندھنا ہے۔ ترمذی، ابوداؤد، عن رکانۃ

٤١١٤٣۔۔۔ ننگے سر اور پگڑیاں باندھے مسجدوں میں آجایاکرو کیونکہ پگڑیاں عربوں مسلمانوں کا تاج ہیں۔ ابن عدی فی الکامل عن علی کلام۔۔۔ ذ(رح) خیرۃ الحفاظ اضعیف الجامع ٢٦۔

٤١١٤٤۔۔۔ دن کے وقت سرڈھانپنا سمجھ داری اور رات کے وقت بےقراری ہے۔ کلام۔۔۔ ذخیرۃ الحفاظ ٢٤٧، ضعیف الجامع ٢٤٦٣۔

٤١١٤٥۔۔۔ اللہ تعالیٰ نے اس امت کو پگڑیوں اور جھنڈوں کے ذریعہ عزت بخشی ہے سفید رنگ سے زیادہ کوئی چیز پسندید ہ نہیں جس سے تم اپنی مساجد اور قبروں کی زیارت کرو۔ ابوعبیداللہ بن وضاح فی افضل لباس العمائم عن خالد معدان مرسلا

٤١١٤٦۔۔۔ (پٹکا کمر کے ساتھ باندھ کر بیٹھنا) احتبا عربوں کی دیواریں ہیں اور ٹیک لگا کر بیٹھنا عربوں کی درویشی ورہبانیت ہے اور پگڑیاں عربوں کے تاج ہیں باندھا کرو تمہارے علم میں اضافہ ہوگا جس نے پگڑی باندھی اسے ہر پیچ کے عوض ایک نیکی ملے گی اور جب کھولے گا تو ہر کشاد کے بدلہ ایک گناہ کم ہوگا۔ الرامھری فی الامثال عن معاذ، وفیہ عمرو بن الحصین عن ابی علاثہ عن متر کون متھمون بالکذب

٤١١٤٧۔۔۔ عمامے مومن کا وقار اور عربوں کی عزت ہے عرب جب عمامے اتاردیں گے اپنی عزت گھٹادیں گے۔ الدیلمی عن عمران بن حصین

٤١١٤٨۔۔۔ یہ امت اس وقت تک فطرت پر قائم رہے گی جب تک ٹوپیوں پر عمامے باندھتی رہے گی۔ الدیلمی عن رکانۃ

٤١١ 49 ۔۔۔ حضرت لقمان (رح) نے اپنے بیٹے کو نصیحت کرتے ہوئے فرمایا : بیٹا ! عورتوں کی طرح ادوپٹہ اوڑھنے سے بچنا کیونکہ وہ رات میں خوف اور دن کے وقت ذلت کا باعث ہے۔ حاکم عن ابی موسیٰ

٤١١٤٩۔۔۔ مومن کا ازارنصف پنڈلی تک ہوتا ہے دونوں ٹخنوں اور اس کے درمیان رکھنے میں اس پر کوئی گناہ نہیں جو حصہ ٹخنوں سے نیچے ہوگا وہ جہنم میں ہوگا جس نے اپنا ازارتکبر سے کھینچا اللہ تعالیٰ بنظررحمت اس کی طرف نہیں دیکھے گا۔ مالک، مسنداحمد ابوداؤد ابن ماجۃ ابن حبان بیہقی فی السنن عن ابی سعید

یہاں پھر کتابی ترتیب غلط ہے پہلی حدیث کا نمبر ٤١١٤٩ اور اگلی حدیث کا نمبر بھی یہی ہے ہم نے ترتیب بدلی نہیں اسی کو برقرار رکھا ہے۔

٤١١٥٠۔۔۔ مومن کا ازار اس کی دونوں پنڈلیوں کی موٹائی یاٹخنوں تک ہوتا ہے سو جو اس سے نیچے ہوگا وہ جہنم میں ہوگا۔ مسنداحمد عن ابوہریرہ

٤١١٥١۔۔۔ ٹخنوں کا جو حصہ ازار کے نیچے ہوگا وہ جہنم میں ہوگا۔ نسائی عن ابوہریرہ ، مسنداحمد، طبرانی فی الکبیر عن سمرۃ ، مسنداحمد عن عائشۃ، طبرانی فی الکبیر عن ابن عباس

٤١١٥٢۔۔۔ اے سفیان بن سہل ! اپنا ازارنیچے نہ لٹکاؤ کیونکہ اللہ تعالیٰ ازارلٹکانے والوں کو پسند نہیں کرتا۔ مسنداحمد، ابن ماجۃ عن المغیر ۃ بن شعبہ

٤١١٥٣۔۔۔ ازارلٹکانے کی جگہ نصف پنڈلیوں اور موٹی پندلی تک ہے اگر اس کا دل نہ چاہے تو ذرانیچے یہ بھی نہ چاہے تو پنڈلی کے پیچھے البتہ دونوں ٹخنوں کا ازار میں کوئی حصہ نہیں۔ نسائی عن حذیفہ

٤١١٥٤۔۔۔ جو ٹخنوں کےعلاوہ ازارکاحصہ ہے وہ جہنم میں ہے۔ طبرانی فی الکبیر عن ابن عمر