কানযুল উম্মাল (উর্দু)
كنز العمال في سنن الأقوال و الأفعال
بدشگونی نیک شگون اور چھوت چھات کا بیان - এর পরিচ্ছেদসমূহ
মোট হাদীস ৩০১১ টি
হাদীস নং: ৪১৪৮৮
بدشگونی نیک شگون اور چھوت چھات کا بیان
পরিচ্ছেদঃ خواب میں نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی زیارت
٤١٤٧٥۔۔۔ جس نے مجھے دیکھا تو اس نے سچ دیکھا کیونکہ شیطان میری صورت میں دکھائی نہیں دیتا ۔ مسنداحمد بیہقی عن ابی قتادۃ
41475- من رآني فقد رأي الحق، فإن الشيطان لا يتراءى بي."حم، ق عن أبي قتادة".
তাহকীক:
হাদীস নং: ৪১৪৮৯
بدشگونی نیک شگون اور چھوت چھات کا بیان
পরিচ্ছেদঃ خواب میں نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی زیارت
٤١٤٧٦۔۔۔ جس نے خواب میں مجھے دیکھتا تو وہ بیداری میں بھی مجھے دیکھے گا کیونکہ شیطان میری صورت میں نہیں آسکتا۔ بیہقی ابوداؤد عن ابوہریرہ یہ حدیث نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی حیات تک محدود تھی اب ایسا نہیں ہوسکتا۔ یا قیامت کے دن دیکھے گا۔
41476- من رآني في المنام فسيراني في اليقظة، ولا يتمثل الشيطان بي."ق، د - عن أبي هريرة".
তাহকীক:
হাদীস নং: ৪১৪৯০
بدشگونی نیک شگون اور چھوت چھات کا بیان
পরিচ্ছেদঃ الاکمال
٤١٤٧٧۔۔۔ جس نے مجھے خواب میں دیکھا تو اس نے مجھے ہی دیکھا۔ مسنداحمد والسراج والبغوی دارقطنی فی الافراد ابن ابی شیبۃ طبرانی فی الکبیر سعید بن منصور عن ابی مالک اشجعی عن ابیہ ، کلام۔۔۔ ذخیرۃ الحفاظ ٥٣٠٨۔
41477- من رآني في المنام فقد رآني."حم والسراج والبغوي، قط في الأفراد، ش، طب، ص - عن أبي مالك الأشجعي عن أبيه".
তাহকীক:
হাদীস নং: ৪১৪৯১
بدشگونی نیک شگون اور چھوت چھات کا بیان
পরিচ্ছেদঃ الاکمال
٤١٤٧٨۔۔۔ جس نے خواب میں مجھے دیکھا تو اس نے مجھے ہی دیکھا کیونکہ شیطان میری صورت میں ظاہر نہیں ہوسکتا۔ ابن ابی شیبۃ عن ابن مسعودوابی ھریر ۃ و جابر
41478- من رآني في المنام فقد رآني، إن الشيطان لا يتمثل في صورتي."ش - عن ابن مسعود وأبي هريرة وجابر".
তাহকীক:
হাদীস নং: ৪১৪৯২
بدشگونی نیک شگون اور چھوت چھات کا بیان
পরিচ্ছেদঃ الاکمال
٤١٤٧٩۔۔۔ جس نے مجھے خواب میں دیکھا تو اس نے مجھے ہی دیکھا کیونکہ شیطان میری صورت نہیں بناسکتا ۔ ابن النجار عن البراء
41479- من رآني في المنام فقد رآني، فإن الشيطان لا يتصور بصورتي."ابن النجار - عن البراء".
তাহকীক:
হাদীস নং: ৪১৪৯৩
بدشگونی نیک شگون اور چھوت چھات کا بیان
পরিচ্ছেদঃ الاکمال
٤١٤٨٠۔۔۔ جس نے خواب میں مجھے دیکھا تو اس نے مجھے ہی دیکھا کیونکہ شیطان میری صورت میں نہیں آسکتا۔ سعید بن منصور عن البراء
41480- من رآني في المنام فقد رآني، فإن الشيطان لا يتصور بي."ص - عن البراء".
তাহকীক:
হাদীস নং: ৪১৪৯৪
بدشگونی نیک شگون اور چھوت چھات کا بیان
পরিচ্ছেদঃ الاکمال
٤١٤٨١۔۔۔ جس نے خواب میں مجھے دیکھاتو ایسا ہے جیسا اس نے مجھے بیداری میں دیکھا اور جس نے مجھے دیکھا اس نے سچ میں مجھے دیکھا کیونکہ شیطان میری صورت میں نہیں آسکتا۔ طبرانی فی الکبیر عن ابن عمرو وابن عساکر عن ابن عمر، ابن ماجۃ ابو یعلی، طبرانی فی الکبیر عن ابی جحیفۃ
41481- من رآني في المنام فكأنما رآني في اليقظة، فمن رآني فقد رآني حقا، فإن الشيطان لا يستطيع أن يتمثل بي."طب - عن ابن عمرو؛ وابن عساكر - عن ابن عمر؛ هـ, ع، طب - عن أبي جحيفة".
তাহকীক:
হাদীস নং: ৪১৪৯৫
بدشگونی نیک شگون اور چھوت چھات کا بیان
পরিচ্ছেদঃ الاکمال
٤١٤٨٢۔۔۔ جس نے مجھے خواب دیکھا تو اس نے مجھے ہی دیکھا کیونکہ شیطان میری مشابہت اختیار نہیں کرسکتا۔ الدارمی عن ابی قتادۃ طبرانی فی الکبیر عن ابی بکرۃ
41482- من رآني في المنام فقد رآني، فإن الشيطان لا يتشبه بي."ابن عساكر - عن أبي جحيفة".
তাহকীক:
হাদীস নং: ৪১৪৯৬
بدشگونی نیک شگون اور چھوت چھات کا بیان
পরিচ্ছেদঃ الاکمال
٤١٤٨٣۔۔۔ جس نے خواب میں مجھے دیکھا تو اس نے گویا مجھے بیداری میں دیکھا۔ الددارمی عن ابی قتادۃ طبرانی فی الکبیر عن ابی قتادۃ
41483- من رآني في المنام فقد رآني في اليقظة."الدارمي عن أبي قتادة، طب - عن أبي بكرة".
তাহকীক:
হাদীস নং: ৪১৪৯৭
بدشگونی نیک شگون اور چھوت چھات کا بیان
পরিচ্ছেদঃ الاکمال
٤١٤٨٤۔۔۔ جس نے خواب میں مجھے دیکھا تو اس نے مجھے ہی دیکھا کیونکہ شیطان میری صورت میں ظاہر نہیں ہوسکتا اور جس نے ابوبکرالصدیق کو خواب میں دیکھاتو اس نے انہی کو دیکھا کیونکہ شیطان ان کی صورت میں بھی نہیں آسکتا۔ الخطیب والدیلمی عن حذیفۃ
41484- من رآني في المنام فقد رآني، فإن الشيطان لا يتمثل بي، ومن رأى أبا بكر الصديق في المنام فقد رآه، فإن الشيطان لا يتمثل به."الخطيب والديلمي - عن حذيفة".
তাহকীক:
হাদীস নং: ৪১৪৯৮
بدشگونی نیک شگون اور چھوت چھات کا بیان
পরিচ্ছেদঃ الاکمال
٤١٤٨٥۔۔۔ جس نے مجھے خواب میں دیکھا تو اس نے سچ دیکھا کیونکہ شیطان میری مشابہت اختیار نہیں کرسکتا۔ مسنداحمد عن ابوہریرہ
41485- من رآني في المنام فقد رأى الحق، فإن الشيطان لا يتشبه بي."حم - عن أبي هريرة".
তাহকীক:
হাদীস নং: ৪১৪৯৯
بدشگونی نیک شگون اور چھوت چھات کا بیان
পরিচ্ছেদঃ الاکمال
٤١٤٨٦۔۔۔ جس موحد مسلمان نے مجھے خواب دیکھا وہ ہرگز جہنم میں داخل نہیں ہوگا اور جس نے میری وفات کے بعد میری قبر کی زیارت کی تو اس کے لیے میری شفاعت واجب ہے اور جس نے مجھے دیکھا اس نے سچ دیکھا کیونکہ شیطان میری صورت میں نہیں آسکتا نیک مومن کا خواب نبوت کا سترواں حصہ ہے اور جب زمانہ قریب ہوگا تو مومن کا خواب جھوٹا نہ ہوگا سب سے سچے خواب اس شخص کے ہوں گے جو سب سے زیادہ سچاہوگا۔ الدیلمی عن یحییٰ بن سعید العطار عن سعید بن میسرۃ وھماواھیان : عن انس
41486- من رآني في المنام فلن يدخل النار، ومن زارني بعد موتي وجبت له شفاعتي، ومن رآني فقد رآني حقا، فإن الشيطان لا يتمثل بي، ورؤيا المؤمن الصالح جزء من سبعين جزءا من النبوة، وإذا اقترب الزمان لم تكد رؤيا المؤمن تكذب وأصدقهم رؤيا أصدقهم حديثا. "الديلمي - عن يحيى بن سعيد العطار عن سعيد بن ميسرة - وهما واهيان - عن أنس".
তাহকীক:
হাদীস নং: ৪১৫০০
بدشگونی نیک شگون اور چھوت چھات کا بیان
পরিচ্ছেদঃ الاکمال
٤١٤٨٧۔۔۔ جس موحدو مسلمان نے مجھے خواب میں دیکھا وہ جہنم میں نہیں جائے گا۔ ابن عساکرمن طریق یحییٰ بن سعید العطار عن سعید بن میسرۃ وھماواھیان عن انس ، کلام۔۔۔ ذخیرۃ الحفاظ ٥٣٠٩۔
41487- من رآني في المنام فإنه لا يدخل النار."كر من طريق يحيى بن سعيد العطار عن سعيد بن ميسرة - وهما واهيان عن أنس".
তাহকীক:
হাদীস নং: ৪১৫০১
بدشگونی نیک شگون اور چھوت چھات کا بیان
পরিচ্ছেদঃ الاکمال
٤١٤٨٨۔۔۔ جس نے خواب میں مجھے دیکھا تو اس نے مجھے ہی دیکھا کیونکہ میں ہر صورت میں دکھائی دیتاہوں۔ ابونعیم عن ابوہریرہ
41488- من رآني في المنام فقد رآني، فإني أرى في كل صورة."أبو نعيم - عن أبي هريرة".
তাহকীক:
হাদীস নং: ৪১৫০২
بدشگونی نیک شگون اور چھوت چھات کا بیان
পরিচ্ছেদঃ الاکمال
٤١٤٨٩۔۔۔ جس نے خواب میں مجھے دیکھاتو اس نے سچ دیکھا شیطان میری صورت میں نہیں آسکتا۔ الخطیب فی المتفق والمفترق عن ثابت عبیدۃ بن ابی بکرۃ عن ابیہ عن جدہ
41489- من رآني في المنام فقد رأى الحق، إن الشيطان لا يتمثل بي."الخطيب في المتفق والمفترق - عن ثابت بن عبيدة بن أبي بكرة عن أبيه عن جده".
তাহকীক:
হাদীস নং: ৪১৫০৩
بدشگونی نیک شگون اور چھوت چھات کا بیان
পরিচ্ছেদঃ الاکمال
٤١٤٩٠۔۔۔ شیطان میری مشابہت اختیار نہیں کرسکتا سو جس نے خواب میں مجھے دیکھا تو اس نے مجھے ہی دیکھا۔ ابن ابی شیبۃ عن ابن عباس
41490- إن الشيطان لا يستطيع أن يتشبه بي، فمن رآني في النوم فقد رآني."ش - عن ابن عباس".
তাহকীক:
হাদীস নং: ৪১৫০৪
بدشگونی نیک شگون اور چھوت چھات کا بیان
পরিচ্ছেদঃ وہ خواب جو نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے دیکھے
٤١٤٩١۔۔۔ میں نے دیکھا کہ رات گویا میں عقبۃ بن نافع کے گھر ہوں اور میرے پاس ابن طاب والی کھجورلائی گئی تو میں نے اس کی تعبیریہ لی کہ ہمارے لیے دنیا میں کامیابی اور آخرت میں اچھا انجام ہے اور ہمارا دین بہت اچھا ہے۔ مسنداحمد، مسلم، ابوداؤد، نسائی عن انس
41491- رأيت كأني الليلة في دار عقبة بن نافع وأتيت بتمر من تمر ابن طاب 1 فأولت أن لنا الرفعة في الدنيا والعاقبة في الآخرة، وأن ديننا قد طاب."حم، م، 2 د، ن - عن أنس".
তাহকীক:
হাদীস নং: ৪১৫০৫
بدشگونی نیک شگون اور چھوت چھات کا بیان
পরিচ্ছেদঃ وہ خواب جو نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے دیکھے
٤١٤٩٢۔۔۔ میں نے رات دو شخص دیکھے جو میرے پاس آئے اور میرا ہاتھ پکڑ کر مجھے پاک زمین کی طرف نکال کرلے گئے تو کیا دیکھتا ہوں کہ ایک شخص بیٹھا ہے اور ایک اس کے سرکے پاس کھڑا ہے اس کے ہاتھ میں لوہے کا ایک آنکس لوہے کی چھوٹی سلاخ جو سرے سے مڑی ہوئی ہو جس سے آگ نکالی جاتی ہے وہ اسے اس شخص کی باچھ میں داخل کرکے اس کی گدی تک چیرتا ہے پھرا سے نکال کر دوسری باچھ میں داخل کرتا ہے یہ باچھ اتنے میں جڑجاتی ہے اس کے ساتھ بھی وہی کرتا ہے۔ میں نے کہا : یہ کیا ہے ؟ انھوں نے کہا : چلیں میں ان کے ساتھ چل پڑا کیا دیکھتا ہوں کہ ایک شخص چت لیٹا ہے اور اس کے پاس ایک شخص کھڑا ہے اس کے ہاتھ میں سیب جتنا پتھریاچٹان ہے وہ اس کے ذریعہ اس کا سرکچلتا ہے تو پتھر لڑھک کر چلاجاتا ہے اتنے میں کہ وہ شخص پتھر اٹھاکرواپس لائے اس کا سرپہلے جیسا ہوجاتا ہے تو وہ پھرا سکے ساتھ اسی طرح کرتا ہے میں نے کہا : یہ کیا ہے ؟ انھوں نے کہا (رح) : چلیں تو میں ان کے ساتھ چل پڑاکیادیکھتا ہوں کہ ایک گھرتنور کی مانندبنا ہے اوپر سے تنگ اور نیچے سے کشادہ ہے اس کے نیچے والے حصہ میں آگ جل رہی ہے اس میں ننگے مرد عورتیں ہیں جب اس میں آگ بھڑکتی ہے تو وہ اتنے اوپر آجاتے ہیں جیسا نکلنے والے ہیں جب آگ بجھ جاتی ہے تو وہ واپس لوٹ جاتے ہیں میں نے کہا یہ کیا ہے ؟ انھوں نے کہا چلیں تو میں ان کے ساتھ چل پڑا۔ کیا دیکھتاہوں کہ خون کی ایک نہ رہے اس میں ایک شخص ہے اور اس کے کنارے پر ایک آدمی ہے جس کے سامنے پتھر پڑے ہیں پھر وہ شخص جو نہر میں ہے وہ کنارے کا رخ کرتا ہوا نکلنے کے قریب ہوتا ہے تو اس کے منہ میں پتھر پھینکے جاتے ہیں تو واپس لوٹ جاتا ہے وہ شخص اس کے ساتھ یہی سلوک کرتا ہے میں نے کہا : یہ کیا ہے ؟ انھوں نے مجھے کہا : چلیں چنانچہ میں چل پڑاکیادیکھتا ہوں کہ ایک سرسبزباغ ہے اس میں ایک بہت بڑا درخت ہے اس کی جڑ کے پاس ایک بوڑھا شخص بیٹھا ہے اور اس کے پاس بہت سے بچے ہیں اور قریب ہی میں ایک شخص ہے جس کے سامنے آگ ہے وہ آگ کرید اور سلگار ہا ہے پھر وہ مجھے اس درخت پرلے گئے وہاں مجھے ایک ایسے گھر میں لے گئے کہ میں نے اس سے خوبصورت گھر نہیں دیکھا جس میں مرد بوڑھے نوجوان بچے اور عورتیں ہیں پھر مجھے وہاں سے نکال لائے پھر مجھے درخت پرلے گئے اور ایک اور گھر میں لے گئے جو زیادہ بہتر اور افضل تھا اس میں بوڑھے اور جوان ہیں میں نے ان سے کہا : تم دونوں نے مجھے رات بھر اپنے ساتھ رکھا جو چیزیں میں نے دیکھیں جو مجھے ان کے بارے میں بتاؤ ! انھوں نے کہا : ٹھک ہے۔ پہلا شخص جسے آپ نے دیکھا وہ بڑا جھوٹا تھا وہ جھوٹ بولتا اور آس پاس علاقوں میں اس کا جھوٹ نقل کیا جاتا جو کچھ آپ نے اس کے ساتھ ہوتے دیکھا وہ قیامت تک اس کے ساتھ ہوتا رہے گا۔ پھر اللہ تعالیٰ اس کے ساتھ جو معاملہ فرمائیں اور وہ شخص جو چت لیٹا ہوا تھا وہ شخص ہے جسے اللہ تعالیٰ قرآن دیاتو وہ رات میں اس سے غافل ہو کر سوگیا اور دن میں اس پر عمل نہیں کیا جو کچھ آپ نے اس کے ساتھ ہوتے دیکھا وہ قیامت تک اس کے ساتھ ہوتا رہے گا۔ اور جو لوگ آپ نے تنورنماگھر میں دیکھے وہ زنا کار تھے اور جو شخص نہر میں آپ نے دیکھا تو وہ سودخور تھا اور جو بزرگ آپ نے درخت کی جڑ کے پاس بیٹھے دیکھے وہ ابراہیم (علیہ السلام) تھے اور جو بچے آپ نے دیکھے وہ لوگوں کی اولاد تھی اور جو شخص آپ نے آگ سلگاتا دیکھا تو وہ جہنم کا داروغہ مالک فرشتہ ہے اور جس گھر میں آپ پہلے داخل ہوئے وہ عام مسلمانوں کا گھر تھا اور دوسرا گھر وہ شہداء کا مقام تھا اور میں جبرائیل ہوں اور یہ میکائیل ہیں۔ پھر انھوں نے کہا : اپنا سر اٹھایئے میں نے سر اٹھا کر دیکھا تو بادل کی سی صورت نظر آئی تو انھوں نے کہا : یہ آپ کا گھر ہے میں نے کہا : مجھے اس میں جانے دو ! انھوں نے کہا : ابھی آپ کی کچھ عمرباقی ہے جسے آپ نے مکمل نہیں کیا اگر آپ اسے مکمل کرچکے ہوتے تو اس میں داخل ہوجاتے۔ مسند احمد بخاری عن سمرۃ، کلام۔۔۔ راجع ٣٩٧٩٤۔
41492- رأيت الليلة رجلين أتياني فأخذا بيدي فأخرجاني إلى الأرض المقدسة، فإذا رجل جالس ورجل قائم على رأسه، بيده كلوب من حديد، فيدخله في شدقه فيشق حتى يبلغ قفاه، ثم يخرجه فيدخله في شدقه الآخر، ويلتئم هذا الشدق، فهو يفعل ذلك به؛ قلت: ما هذا؟ قالا: انطلق، فانطلقت معهما فإذا برجل مستلق على قفاه ورجل قائم، بيده فهر أو صخرة، فيشدخ بها رأسه، فيتدهده الحجر فإذا ذهب ليأخذه عاد رأسه كما كان، فيصنع مثل ذلك؛ قلت: ما هذا؟ قالا: انطلق، فانطلقت معهما فإذا بيت مبني على بناء التنور، أعلاه ضيق وأسفله واسع، يوقد تحته نار، فيه رجال ونساء عراة، فإذا أوقدت ارتفعوا حتى يكادوا أن يخرجوا، فإذا خمدت رجعوا فيها؛ فقلت: ما هذا؟ قالا لي: انطلق، فانطلقت معهما فإذا نهر من دم، فيه رجل وعلى شاطئ النهر رجل، بين يديه حجارة، فيقبل الرجل الذي في النهر فإذا دنا ليخرج رمى في فيه حجرا فرجع إلى مكانه، فهو يفعل ذلك به؛ فقلت: ما هذا؟ قالا لي: انطلق، فانطلقت فإذا روضة خضراء وإذا فيها شجرة عظيمة وإذا شيخ في أصلها حوله صبيان، وإذا رجل قريب منه، بين يديه نار، فهو يحشها ويوقدها، فصعدا بي في شجرة فأدخلاني دارا لم أر قط أحسن منها، فإذا فيها رجال وشيوخ وشباب وفيها نساء وصبيان، فأخرجاني منها، فصعدا بي في الشجرة فأدخلاني دارا هي أحسن وأفضل، فيها شيوخ وشباب؛ فقلت لهما، إنكما قد طقتماني منذ الليلة فأخبراني عما رأيت، قالا: نعم، أما الرجل الأول الذي رأيت فإنه رجل كذاب يكذب الكذبة فتحمل عنه في الآفاق، فهو يصنع به ما رأيت إلى يوم القيامة، ثم يصنع الله به ما شاء؛ وأما الرجل الذي رأيت مستلقيا فرجل آتاه الله القرآن فنام عنه بالليل ولم يعمل بما فيه بالنهار، فهو يفعل به ما رأيت إلى يوم القيامة؛ وأما الذي رأيت في التنور فهم الزناة؛ وأما الذي رأيت في النهر فذاك آكل الربا؛ وأما الشيخ الذي رأيت في أصل الشجرة فذاك إبراهيم عليه السلام، وأما الصبيان الذين رأيت فأولاد الناس؛ وأما الرجل الذي رأيت يوقد النار فذاك مالك خازن النار وتلك النار؛ وأما الدار التي دخلت أولا فدار عامة المؤمنين، وأما الدار الأخرى فدار الشهداء؛ وأنا جبرئيل وهذا ميكائيل؛ ثم قالا لي: ارفع رأسك، فرفعت فإذا كهيئة السحاب، فقالا لي: وتلك دارك، فقلت لهما: دعاني أدخل داري، فقالا: إنه قد بقي لك عمر لم تستكمله فلو استكملته دخلت دارك."حم، ق " - عن سمرة" ومر برقم 39794.
তাহকীক:
হাদীস নং: ৪১৫০৬
بدشگونی نیک شگون اور چھوت چھات کا بیان
পরিচ্ছেদঃ وہ خواب جو نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے دیکھے
٤١٤٩٣۔۔۔ میں نے خواب میں دیکھا کہ میں مکہ سے اسی زمین کی طرف ہجرت کررہاہوں جس میں کھجوریں ہیں تو مجھے فوراخیال ہوا کہ یہ یمامہ باہج رہے تو وہ مدینہ یثرب تھا میں نے اپنے اسی خواب میں دیکھا کہ میں نے ایک تلوار لہرائی جس کا کنارہ ٹوٹ گیا تو اس کی تعبیروہ نکلی جو مسلمانوں کو احد میں مصیبت پہنچی پھر میں نے دوسری مرتبہ تلوار لہرائی تو وہ پہلے سے اچھی ہوگئی تو اس سے مراد اللہ تعالیٰ کی طرف سے فتح اور مسلمانوں کا اجتماع ہے اور میں نے اس میں ایک گائے دیکھی اللہ کی قسم ! خیرہو ! تو وہ احد کے روز مسلمانوں کا نکلنا ہے اور خیروہ جو اللہ تعالیٰ نے عطاء کرنا ہے اور سچائی کا ثواب اور جو اللہ تعالیٰ نے ہمیں بدر کے روز عطا کیا۔ بخاری، ابن ماجۃ عن ابی موسیٰ
41493- رأيت في المنام أني أهاجر من مكة إلى أرض بها نخل، فذهب وهلي إلى أنها اليمامة أو هجر، فإذا هي المدينة يثرب؛ ورأيت في رؤياي هذه أني هززت سيفا فانقطع صدره، فإذا هو ما أصيب من المؤمنين يوم أحد؛ ثم هززته أخرى فعاد أحسن ما كان، فإذا هو ما جاء الله به من الفتح واجتماع المؤمنين، ورأيت فيها بقرا - والله خير! فإذا هم النفر من المؤمنين يوم أحد، وإذا الخير ما جاء الله به من الخير بعد وثواب الصدق، والذي آتانا الله به يوم بدر."ق " هـ - عن أبي موسى".
তাহকীক:
হাদীস নং: ৪১৫০৭
بدشگونی نیک شگون اور چھوت چھات کا بیان
পরিচ্ছেদঃ وہ خواب جو نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے دیکھے
٤١٤٩٤۔۔۔ میں نے دیکھا کہ گویا میں مضبوط زرہ میں ہوں اور ایک گائے ذبح ہوتے دیکھی جس کی تعبیر میں نے یہ کی کہ مضبوط زرہ مدینہ ہے اور گائے نکلنا ہے اللہ تعالیٰ خیر کرے، مسنداحمد، نسائی والضیاء عن جابر
41494- رأيت كأني في درع حصين، ورأيت بقرا تنحر فأولت أن الدرع الحصين المدينة، وإن البقر نفر - والله خير."حم، ن والضياء - عن جابر".
তাহকীক: