٤١٥١٥۔۔۔ گھر میں آدمی کی نفل نماز نور ہے توجتنا ہوسکے اپنے گھرکو منور کر اور حائضہ عورت سے ازار کے اوپر سے بوس وکنار کرسکتے ہو ازار سے نیچے حصہ کو نہ دیکھو جہاں تک غسل جنابت کا طریقہ ہے وہ یہ کہ اپنے دائیں ہاتھ سے بائیں ہاتھ پر پانی ڈالو پھر برتن میں اپنا ہاتھ داخل کرو اپنی شرم گاہ کو دھو اور جو چیز منی وغیرہ لگی ہے اسے دھو پھر اس طرح وضو کروجی سے نماز کے لیے وضو کرتے ہو پھر تین بار اپنے سر پانی بہاؤ ہر بار اپنے سر کو ملو پھر اپنے بدن پر پانی پہاؤ پھر غسل کی جگہ سے ذراہٹ کر اپنے پاؤں دھولو۔ عبدالرزاق۔ طبرانی فی الاوسط عن عمر

٤١٥١٦۔۔۔ گھر میں آدمی کی نفل نماز نور ہے سو اپنے گھروں کو منور کرو۔ مسنداحمد، ابن ماجۃ عن عمر

٤١٥١٧۔۔۔ جب تم گھر میں داخل ہو تو اس وقت دو رکعتیں اور جب نکلنے لگو تو اس وقت دو رکعتیں پڑھنا، نیک لوگوں کی نماز ہے۔ ابن المبارک عن عثمان بن ابی سودۃ مرسلا، کلام ۔۔۔ ضعیف الجامع ٣٥٠٨۔

٤١٥١٨۔۔۔ اپنے گھروں کو نماز اور قرآن کی تلاوت سے منورکر۔ بیہقی فی الشعب عن انس، کلام۔۔۔ ضعیف الجامع ٥٩٧٥۔

٤١٥١٩۔۔۔ اپنے گھروں کو قبریں نہ بناؤ ان میں نماز پڑھاکرو۔ مسنداحمد عن زید بن خالد

٤١٥٦٠۔۔۔ اللہ کی کچھ جگہیں ایسی ہیں جن کا نام انتقام لینے والیاں ہے آدمی جب حرام مال کماتا ہے تو اللہ تعالیٰ اس پر پانی اور مٹی کو مسلط کردیتا ہے پھر وہ اسے روک نہیں سکتا ۔ الدیلمی عن علی، کلام۔۔۔ المتناھیۃ ١٣٥٤۔

٤١٥٦١۔۔۔ ام سلمہ ! دنیا کی سب سے بری چیز جس میں مسلمان کا مال ختم ہوجائے عمارتیں ہیں۔ ابن سعد عن ام سلمۃ

٤١٥٦٢۔۔۔ مومن جو خرچ بھی کرتا ہے اسے اجرملتا ہے سوائے اس مٹی میں لگانے کے ۔ طبرانی ابونعیم عن خباب

٤١٥٦٣۔۔۔ اپنے گھروں میں کچھ نمازیں پڑھلیاکروا نہیں اپنے لیے قبریں نہ بناؤ۔ وابن نصرفی کتاب الصلوۃ عن عائشۃ

41524 ۔۔۔ اپنی کچھ نمازیں اپنے گھروں میں پڑھ لیا کرو اور قرآن کے ذریعے اس کی تعمیر کرو اس لیے کہ سب سے زیادہ ویران گھر وہ ہے جس میں کتاب اللہ کی تلاوت نہ کی جاتی ہو۔ دیلمی عن ابوہریرہ ، وفیہ جبارۃ بن مغلس

٤١٥٦٤۔۔۔ اپنے گھروں کے لیے قرآن کا کچھ ذخیرہ کرو کیونکہ جس گھر میں قرآن پڑھا جائے تو گھروالوں کو اس سے انس ہوجاتا ہے اور اس کی خیروبرکت بڑھ جاتی ہے اور اس میں رہنے والے مومن جن ہوتے ہیں۔ اور جب اس میں قران نہ پڑھاجائے تو گھروالوں کو اس سے وحشت ہوتی ہے اور اس کی خیروبرکت کم ہوجاتی ہے اور اس میں رہنے والے کافر جن ہوتے ہیں۔ ابن النجارعن علی

٤١٥٦٦۔۔۔ جہاں تک ہوسکے اپنے گھروں کو منور کرو کیونکہ جس گھر میں قرآن پڑھاجائے وہ گھروالوں کے لیے کشادہ ہوجاتا ہے اس کی خیروبرکت بڑھ جاتی ہے وہاں فرشتے حاضر ہوتے ہیں شیاطین اسے چھوڑجاتے ہیں۔ اور جس گھر میں قرآن نہیں پڑھاجاتا وہ گھر والوں پر تنگ پڑجاتا ہے اس کی خیروبرکت گھٹ جاتی ہے فرشتے اسے چھوڑ جاتے ہیں اور شیاطین اسے اپنا بسیرابنالیتے ہیں۔ ابونعیم عن انس و ابوہریرہ معا

٤١٥٦٧۔۔۔ اپنے گھروں کو قبرستان نہ بناؤان میں نماز پڑھا کرو کیونکہ شیطان اس گھر سے بھاگ جاتا ہے جس میں سورة بقرۃ سنے یا جس گھر میں پڑھی جائے۔ ابن حبان عن ابوہریرہ

٤١٥٦٨۔۔۔ چار چیزوں کا گھر میں ہونا برکت کا باعث ہے گھر میں بکری کا ہونابرکت کا سبب ہے گھر میں کنواں برکت کا ذریعہ ہے ہتھ چکی کا گھر میں ہونابرکت ہے پیالہ گھر میں برکت کا باعث ہے اپنے اناج کو ماپاکرواللہ تعالیٰ تمہیں برکت دے گا۔ الخطیب فی المتفق والمفترق عن انس وفیہ عنبسۃ ابوسلیمان الکوفی متروک

٤١٥٦٩۔۔۔ انگھیٹی برکت تنوربرکت کنواں برکت اور بکری برکت ہے سو ان چیزوں کو اپنے گھروں میں تیاررکھو۔ الدیلمی عن انس

٤١٥٣٠۔۔۔ مجھے تمہارے ہاں برکت کی چیزیں نظر نہیں آتیں اللہ تعالیٰ نے تین چیزوں پر برکت اتاری ہے بکری کھجور کے درخت اور آگ۔ طبرانی فی الکبیر عن ام ھانی

٤١٥٣١۔۔۔ اس گھر میں فرشتے داخل نہیں ہوتے جس میں کسی بت کا مجسمہ ہو صورتیں بنانے والوں کو جہنم کا عذاب دیا جائے۔ رحمن تعالیٰ ان سے کہے گا : جو صورتیں تم نے بنائیں ان کی طرف آؤ اور انھیں اس وقت تک عذاب دیا جائے گا کہ جب وہ مجسمے بولنا شروع کریں اور وہ بولیں گے نہیں ۔ عن ابن عباس

٤١٥٣٢۔۔۔ جس گھر میں بلاضرورت کتایا کسی مجسمہ کی صورت ہو وہاں رحمت کے فرشتے نہیں آتے۔ مسنداحمد بخاری مسلم ترمذی نسائی ابن ماجۃ عن ابن عباس عن ابی طلحۃ

٤١٥٣٣۔۔۔ تم نے اپنا گھربلند اور پردوں سے ڈھانپ لیا اور یہ بیت اللہ سے مشابہت کی وجہ سے جائز نہیں اگر تم چاہو تو اس میں بچھونے ڈال دو اور تکیے رکھ دو ۔ الحکیم عن ابن عمرو

٤١٥٣٤۔۔۔ گھر میں داخل ہوتے وقت جب اللہ تعالیٰ کا ذکر کرلیتا اور اس وقت جب کھانا کھانے لگتا ہے تو شیطان اپنے چیلوں سے کہتا ہے تمہارے لیے نہ بسیرا ہے اور نہ رات کا کھانا اور داخل ہوتے وقت اللہ کا نام نہ لے تو شیطان کہتا ہے رات بسر کرنے کی جگہ تو مل گئی اور اگر کھانے پر اللہ تعالیٰ کا نام نہ لے تو کہتا ہے بسیرا اور رات کا کھانا دونوں مل گئے۔ مسلم، مسنداحمد، ابوداؤد، ابن ماجۃ عن جابر