আত্-তারগীব ওয়াত্-তারহীব- ইমাম মুনযিরী রহঃ

১৫২. হযরত যায়দ ইবন সাবিত (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ্-(সা) কে বলতে শুনেছি, তিনি বলেছেনঃ যে ব্যক্তি আমার একটি কথা শুনে তা অন্যের কাছে পৌঁছিয়ে দেয়, আল্লাহ্ তা'আলা তাকে হাস্যোজ্জ্বল ও স্বাচ্ছন্দ্যময় করুন। কেননা ফিকহ-এর এমন অনেক বাহক আছে যারা এমন লোকের কাছে তা প্রচার করে যারা তাদের চাইতে অধিকতর ব্যুৎপত্তিসম্পন্ন। কোন কোন ক্ষেত্রে এমনও হয় যে, আইন ও ফিকহের বাহক নিজে ফকীহ বা ব্যুৎপত্তিসম্পন্ন নয় (উক্ত বিষয়ের শিক্ষার্থী বরং অধিকতর সমঝদার)। তিনটি বিষয়ে কোন মুসলমানের অন্তর যেন খিয়ানতের প্রশ্রয় না দেয়। তা হলোঃ (১) খাঁটি অন্তরে আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য আমল করা, (২) শাসকবর্গকে সদুপদেশ দেওয়া এবং (৩) আবশ্যিকভাবে মুসলমানদের জামাআতের সাথে থাকা, কেননা দাওয়াত তাদের অনুসারীদের পরিবেষ্টন করে রাখে। যার অভীষ্ট হচ্ছে দুনিয়া লাত, আল্লাহ তা'আলা তার সব ব্যাপার স্যাপারকে গোলমেলে করে দেন এবং দারিদ্র্যকেই তার ভাগ্যলিপি করে দেন। অথচ সে (আল্লাহ কর্তৃক) নির্ধারিত হিস্সা ব্যতীত দুনিয়ার কিছুই লাভ করে না। আর যার উদ্দিষ্ট হয় আখিরাত, আল্লাহ তা'আলা তার কর্মকাণ্ড সুবিন্যস্ত করে দেন। তার অন্তর প্রাচুর্যে ভরে দেন এবং দুনিয়া তার কাছে অনিচ্ছাকৃতভাবে এসে ধরা দেয়।

(ইব্ন হিব্বান তাঁর সহীহ গ্রন্থে এবং বায়হাকী অগ্র-পশ্চাত করে হাদীসটি বর্ণনা করেন। বায়হাকী (র) তার রিওয়ায়াতের প্রথম অংশে لَيْسَ بفقيه উল্লেখ করেছেন। আবু দাউদ ও তিরমিযী বির্ণনা করেছেন। তিরমিযী হাদীসটিকে হাসান বলেছেন। নাসাঈ ও ইবন মাজাহ উভয়ে অতিরিক্ত শব্দে এ হাদীসটি বর্ণনা করেছেন।)