আত্-তারগীব ওয়াত্-তারহীব- ইমাম মুনযিরী রহঃ
১৪. অধ্যায়ঃ যিকির ও দু‘আ
হাদীস নং: ২৪৫৬
অধ্যায়ঃ যিকির ও দু‘আ
সকাল-সন্ধ্যা নির্বিশেষে দিন-রাত্রে পঠিত যিকিরসমূহে উৎসাহ দান
২৪৫৬. হযরত আবূ মাসউদ (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, নবী করীম (ﷺ) বলেছেনঃ যে ব্যক্তি, রাত্রে সূরা বাকারার শেষের দু'টি আয়াত পাঠ করে নিল, এ আয়াত দু'টি তার জন্য যথেষ্ট হয়ে যাবে।
(হাদীসটি বুখারী, মুসলিম, আবু দাউদ তিরমিযী নাসাঈ ইবন মাজাহ ও ইব্ন খুযায়মা বর্ণনা করেছেন।)
( كفتاه ) এখানে যথেষ্ট হয়ে যাওয়ার অর্থ হল কিয়ামুল লায়ল-এর ক্ষেত্রে এটিই যথেষ্ট। কেউ কেউ বলেনঃ এর অর্থ হল এ রাত্রের সকল অনিষ্ট থেকে হিফাযতের ক্ষেত্রে যথেষ্ট হয়ে যাবে। কেউ কেউ বলেন, শয়তান থেকে হিফাযতের বেলায় যথেষ্ট হয়ে যাবে। অতএব এ রাতে শয়তান তার কাছে আসবে না। কেউ বলেন, ফযীলত এবং পুণ্যলাভের জন্য এটিই যথেষ্ট। ইবন খুযায়মা তাঁর 'সহীহ' গ্রন্থে 'কিয়ামুল লায়লে "ন্যূনতম কিরাআতের পরিমাণ" শিরোনামে এ হাদীসটি বর্ণনা করেছেন। এতেও প্রথম মতটির সমর্থন স্পষ্ট হয়ে উঠে। আল্লাহই ভাল জানেন।)
(হাদীসটি বুখারী, মুসলিম, আবু দাউদ তিরমিযী নাসাঈ ইবন মাজাহ ও ইব্ন খুযায়মা বর্ণনা করেছেন।)
( كفتاه ) এখানে যথেষ্ট হয়ে যাওয়ার অর্থ হল কিয়ামুল লায়ল-এর ক্ষেত্রে এটিই যথেষ্ট। কেউ কেউ বলেনঃ এর অর্থ হল এ রাত্রের সকল অনিষ্ট থেকে হিফাযতের ক্ষেত্রে যথেষ্ট হয়ে যাবে। কেউ কেউ বলেন, শয়তান থেকে হিফাযতের বেলায় যথেষ্ট হয়ে যাবে। অতএব এ রাতে শয়তান তার কাছে আসবে না। কেউ বলেন, ফযীলত এবং পুণ্যলাভের জন্য এটিই যথেষ্ট। ইবন খুযায়মা তাঁর 'সহীহ' গ্রন্থে 'কিয়ামুল লায়লে "ন্যূনতম কিরাআতের পরিমাণ" শিরোনামে এ হাদীসটি বর্ণনা করেছেন। এতেও প্রথম মতটির সমর্থন স্পষ্ট হয়ে উঠে। আল্লাহই ভাল জানেন।)
كتاب الذّكر وَالدُّعَاء
التَّرْغِيب فِي أذكار تقال بِاللَّيْلِ وَالنَّهَار غير مُخْتَصَّة بالصباح والمساء
2456- عَن أبي مَسْعُود رَضِي الله عَنهُ قَالَ قَالَ النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم من قَرَأَ بالآيتين من آخر
سُورَة الْبَقَرَة فِي لَيْلَة كفتاه
رَوَاهُ البُخَارِيّ وَمُسلم وَأَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيّ وَالنَّسَائِيّ وَابْن مَاجَه وَابْن خُزَيْمَة
كفتاه أَي أَجْزَأَتَاهُ عَن قيام تِلْكَ اللَّيْلَة وَقيل كفتاه مَا يكون من الْآفَات تِلْكَ اللَّيْلَة وَقيل كفتاه من كل شَيْطَان فَلَا يقربهُ ليلته وَقيل مَعْنَاهُ حَسبه بهما فضلا وَأَجرا وَقَالَ ابْن خُزَيْمَة فِي صَحِيحه بَاب ذكر أقل مَا يجزىء من الْقِرَاءَة فِي قيام اللَّيْل ثمَّ ذكره وَهَذَا ظَاهر وَالله أعلم
سُورَة الْبَقَرَة فِي لَيْلَة كفتاه
رَوَاهُ البُخَارِيّ وَمُسلم وَأَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيّ وَالنَّسَائِيّ وَابْن مَاجَه وَابْن خُزَيْمَة
كفتاه أَي أَجْزَأَتَاهُ عَن قيام تِلْكَ اللَّيْلَة وَقيل كفتاه مَا يكون من الْآفَات تِلْكَ اللَّيْلَة وَقيل كفتاه من كل شَيْطَان فَلَا يقربهُ ليلته وَقيل مَعْنَاهُ حَسبه بهما فضلا وَأَجرا وَقَالَ ابْن خُزَيْمَة فِي صَحِيحه بَاب ذكر أقل مَا يجزىء من الْقِرَاءَة فِي قيام اللَّيْل ثمَّ ذكره وَهَذَا ظَاهر وَالله أعلم