আত্-তারগীব ওয়াত্-তারহীব- ইমাম মুনযিরী রহঃ

৫৫৭০. হযরত উমর ইবন খাত্তাব (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, জিব্রীল (আ) নবী (ﷺ)-এর কাছে সাধারণত যে সময় আসতেন, সে সময় ব্যতিরেকে অন্য এক সময় তাঁর কাছে আসলেন। তখন রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-তাঁর কাছে উঠে গিয়ে জিজ্ঞেস করলেন, হে জিব্রীল। ব্যাপার কি আপনাকে যে বিবর্ণ দেখছি? তিনি বললেন, আমি আপনার কাছে আসিনি। আল্লাহ তা'আলা আমাকে জাহান্নামের ফুঁকনী তৈরী করতে নির্দেশ দিয়েছেন। রাসূলাল্লাহ (ﷺ) বললেন, হে জিবরীল আমাকে অগ্নির বর্ণনা দিন এবং আমাকে জাহান্নামের বিবরণ দিন। জিবরীল (আ) বললেন, আল্লাহ তা'আলা জাহান্নাম তৈরী করতে হুকুম দিয়েছেন, তখন এক হাজার বছর জাহান্নামের অগ্নি প্রজ্বলিত করা হয়েছে। ফলে অগ্নি শ্রভ্র বর্ণ ধারণ করে। তারপর তিনি আবার তা প্রজ্জলিত করার হুকুম দিলেন। তখন এক হাজার বছর ধরে তা প্রজ্জলিত রাখা হল। ফলে অগ্নি লাল বর্ণ ধারণ করল। তারপর আবার তিনি তা প্রজ্জলিত করতে হুকুম দিলেন, তখন আরও এক হাজার বছর প্রজ্জলিত রাখা হল। ফলে অগ্নি কাল বর্ণ হয়ে গেছে। সুতরাং জাহান্নামের অগ্নি অন্ধকার কালো। তার স্ফুলিঙ্গ আলোকিত হয় না, তার শিখা নিভানো যায় না। সেই সত্তার কসম, যিনি আপনাকে সত্য দ্বীন সহকারে প্রেরণ করেছেন, যদি জাহান্নাম একটি সুইয়ের ছিদ্র পরিমাণও খুলে দেয়া হয়, তবে তার তাপে একেবারে সমস্ত পৃথিবীবাসীর নির্ঘাৎ মৃত্যু হবে। সেই সত্তার কসম, যিনি আপনাকে সত্য দীন সহকারে প্রেরণ করেছেন, যদি জাহান্নামের তত্ত্বাবধানে নিয়োজিত কোন ফিরিশতা দুনিয়াবাসীর কাছে আত্মপ্রকাশ করে, তবে তার কুৎসিত চেহারার কারণে এবং তার দুর্গন্ধে সমস্ত পৃথিবীবাসীর মৃত্যু হবে। সেই সত্তার কসম, যিনি আপনাকে সত্য দ্বীন সহকারে প্রেরণ করেছেন, আল্লাহ্ তা'আলা জাহান্নামীদের যে জিঞ্জিরের বর্ণনা তাঁর গ্রন্থে দিয়েছেন, তার কড়াসমূহ থেকে কোন একটি কড়া যদি পৃথিবীর কোন পর্বতের উপর রাখা হয়, তবে তাকে ছিন্ন ভিন্ন করে দেবে এবং পর্বত স্বস্থানে স্থির থাকতে পারবে না। যে, পর্যন্ত না সে পৃথিবীর সর্বনিম্নস্তরে গিয়ে পৌঁছে। রাসূলুল্লাহ (ﷺ) তখন বললেন, হে জিব্‌রীল। আমার যথেষ্ট হয়েছে, (আর বলবেন না) যাতে আমার কলজে ফেটে না যায়, যার ফলে আমি মৃত্যুমুখে পতিত হই বর্ণনাকারী বলেন, এরপর রাসুলুল্লাহ (ﷺ) জিবরীলের দিকে তাকিয়ে দেখলেন, যে, তিনি কাঁদছেন। রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বললেন, হে জিব্রীল। আপনি কাঁদছেন, অথচ আপনি আল্লাহ্ তা'আলার কাছে আপনার বিশেষ মর্যাদায় অধিষ্ঠিত। তিনি বললেন, আমার কি হয়েছে যে, আমি কাঁদব না? আমার তো বেশি কাঁদা উচিত। কেননা, আমি যে মর্যাদায় রয়েছি, হায় আল্লাহর ইলমের মধ্যে তার ব্যতিক্রম অবস্থায় রয়েছি। আমি জানি না, হয়ত ইবলীসকে যে পরীক্ষা করা হয়েছে, আমাকেও সে পরীক্ষার সম্মুখীন করা হবে। অথচ সে ছিল ফিরিশতাদের অন্তর্ভুক্ত। আমি জানি না, হয়ত হারূত ও মারূতকে যে পরীক্ষা করা হয়েছে, আমাকে সে পরীক্ষার সম্মুখীন করা হবে। রাবী বলেন, রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) কেঁদে ফেললেন এবং জিব্রীল (আ) ও কাঁদলেন। তাঁরা দু'জন কাঁদতে থাকলেন। তার যে পর্যন্ত না তাঁদেরকে ডেকে বলা হয়, হে জিবরীল ও হে মুহাম্মদ। আল্লাহ্ তা'আলা তোমাদের উভয়কে তাঁর অবাধ্যাচরণ থেকে নিরাপদে রেখেছেন। এরপর জিব্রীল (আ) উঠে গেলেন এবং রাসুলুল্লাহ্ (ﷺ) বের হলেন, এবং কিছু আনসারী সাহাবীর কাছ দিয়ে অতিক্রম করলেন। তাঁরা তখন হাসছিলেন এবং খেলা করছিলেন। তখন তিনি বললেন, তোমরা হাসছ? অথচ তোমাদের পশ্চাতে রয়েছে জাহান্নাম। আমি যা জানি, যদি তোমরা তা জানতে, তবে তোমরা কম হাসতে, বেশি কাঁদতে, খাবার ও পানীয় গলাধঃকরণ করতে পারতে না এবং তোমরা আল্লাহর কাছে ফরিয়াদ করতে করতে রাস্তায় বেরিয়ে পড়তে।
(তাবারানী 'আল আওসাতে' হাদীসটি বর্ণনা করেছেন। মৃত্যুর আলোচনা অধ্যায়ে অপর এক হাদীস প্রসঙ্গে এ হাদীসের কোন কোন কম ব্যবহৃত শব্দের ব্যাখ্যা পূর্বে বর্ণিত হয়েছে।)