মিশকাতুল মাসাবীহ (মিশকাত শরীফ)
১২- ক্রয় - বিক্রয়ের অধ্যায়
হাদীস নং: ২৮৮৬
- ক্রয় - বিক্রয়ের অধ্যায়
৭. প্রথম অনুচ্ছেদ - অগ্রিম বিক্রয় করা এবং বন্ধক রাখা
২৮৮৬। হযরত আবু হুরায়রা (রাঃ) বলেন, রাসূলুল্লাহ্ ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলিয়াছেন : আরোহণের পশু বন্ধক রাখা হইলে উহার উপর আরোহণ করা যাইবে, তবে উহার ব্যয়ভারও বহন করিতে হইবে। দুগ্ধবতী পশু বন্ধক রাখা হইলে উহার দুগ্ধ দোহন করা যাইবে, তবে উহার ব্যয়ভারও বহন করিতে হইবে। আরোহণের এবং দুগ্ধপানের স্বত্ব যাহার, তাহাকেই ব্যয়ভার বহন করিতে হইবে। -বোখারী
كتاب البيوع
وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «الظَّهْرُ يُرْكَبُ بِنَفَقَتِهِ إِذَا كَانَ مَرْهُونًا وَلَبَنُ الدَّرِّ يُشْرَبُ بِنَفَقَتِهِ إِذَا كَانَ مَرْهُونًا وَعَلَى الَّذِي يركب وَيشْرب النَّفَقَة» . رَوَاهُ البُخَارِيّ
হাদীসের ব্যাখ্যা:
যে ব্যক্তি বন্ধক রাখিয়াছে—অর্থাৎ, বন্ধকী বস্তুর মালিক যে ব্যক্তি, সে-ই মালিক উহার আয় ও উৎপন্নের। অবশ্য উৎপন্ন বস্তু যথাসম্ভব মূল বস্তুর সহিত বন্ধকরূপে আবদ্ধ থাকিবে। তদ্রূপ বন্ধকী বস্তু ব্যবহার করার স্বত্ববান ঐ মালিক ব্যক্তিই; অবশ্য যাহার নিকট বন্ধক রাখা হইয়াছে তাহার অনুমতির প্রয়োজন থাকিবে। বন্ধকী বস্তুর ব্যয়ভারও ঐ মালিক তথাযে ব্যক্তি বন্ধক রাখিয়াছে তাহার উপর সাব্যস্ত থাকিবে। যাহার নিকট রেহেন বা বন্ধক রাখা হইয়াছে, তাহার জন্য কোন প্রকারে রেহেনী বস্তুকে ভোগ করা জায়েয নহে।