و علَيْــــــــــــــــــــكُم السلام ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

হজ্বে ইফরাদকারী মক্কায় পৌঁছে তাওয়াফে ক্বুদূমের পর যদি সায়ী করে নেয়, এমনিভাবে হজ্বে ক্বিরান আদায়কারী ব্যক্তি উমরা করার পর তাওয়াফে ক্বুদূমের সাথে যদি সায়ী করে নেয় তাহলে ১০ তারিখে তাওয়াফে যিয়ারাহ করে আর সায়ী করতে হবে না।

এই সুযোগ তামাত্তু হজ্ব আদায়কারীগণও গ্রহণ করতে পারবেন। কিন্তু যদি হজ্বের ইহরামের পর তাওয়াফ এবং সায়ী না করে অথবা ইহরামের আগেই সায়ী করে তাহলে সেটা তাওয়াফে যিয়ারতের সায়ী হিসেবে গণ্য হবে না। রদ্দুল মুহতার:৩/৬৪৪ (রাশিদিয়াহ), আল বাহরুর রায়েক: ২/৫৮২

(রাসূলুল্লাহ ﷺ ৪ যিলহজ্ব তাওয়াফের পর সায়ী করায় ১০ তারিখ তাওয়াফে যিয়ারার পর সায়ী করেননি।)

والله اعلم بالصواب