و علَيْــــــــــــــــــــكُم السلام ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

পারিবারিক দুর্ব্যবহার এবং মানসিক যন্ত্রণা নিঃসন্দেহে অত্যন্ত কষ্টদায়ক ও ধৈর্যপরীক্ষার বিষয়। তবে এই সমস্যার সমাধান হিসেবে তাদের বশ করতে বা ভালো ব্যবহারের উদ্দেশ্যে কালো যাদু (সিহর) করা সম্পূর্ণ হারাম এবং কবিরা গুনাহ; ক্ষেত্রবিশেষে এটি মানুষকে ঈমানহারা ও কুফরির দিকে নিয়ে যায়। যাদু করানো সম্পর্কে হাদিসে কঠোর হুঁশিয়ারি এসেছে:

لَيْسَ مِنَّا مَنْ تَطَيَّرَ أَوْ تُطِيَّرَ لَهُ، أَوْ تَكَهَّنَ أَوْ تُكُهِّنَ لَهُ، أَوْ سَحَرَ أَوْ سُحِرَ لَهُ

অনুবাদ: যে ব্যক্তি কুলক্ষণ নির্ণয় করে বা যার জন্য কুলক্ষণ দেখা হয়, যে গণনা করে বা যার জন্য গণনা করা হয়, এবং যে যাদু করে অথবা যার জন্য যাদু করা হয়—সে আমাদের দলভুক্ত নয়। (তাবারানী, ৩৫৫)

তাই ইসলামে কোনো অবস্থাতেই যাদুর আশ্রয় নেওয়া বৈধ নয়—তা অন্যকে কষ্ট দেওয়ার জন্য হোক কিংবা ভালোবাসা বা ভালো ব্যবহার পাওয়ার জন্য হোক । অন্যায় দূর করার জন্য অনৈসলামিক ও হারাম পথ বেছে নিলে দুনিয়া ও আখিরাত উভয়ই ক্ষতিগ্রস্ত হয়।

অন্তরের মালিক আল্লাহ তাআলা। মানুষের মনকে নরম করার জন্য আল্লাহর দরবারে খাস নিয়তে দোয়া করা এবং পরিবারের সদস্যদের হেদায়েত কামনা করা।

«صحيح البخاري» 2/ 603 بترقيم الشاملة آليا

عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «اجتنبوا السبع الموبقات». قالوا: يا رسول الله، وما هن؟ قال: «الشرك بالله، والسحر، وقتل النفس التي حرم الله إلا بالحق، وأكل الربا، وأكل مال اليتيم، والتولي يوم الزحف، وقذف المحصنات المؤمنات الغافلات.

حاشية ابن عابدين = رد المحتار - ط الحلبي» 4/ 240

قوله والكافر بسبب اعتقاد السحر في الفتح: السحر حرام بلا خلاف بين أهل العلم، واعتقاد إباحته كفر. وعن أصحابنا ومالك وأحمد يكفر الساحر بتعلمه وفعله سواء اعتقد الحرمة أو لا ويقتل وفيه حديث مرفوع «حد الساحر ضربة بالسيف» يعني القتل وعند الشافعي لا يقتل ولا يكفر إلا إذا اعتقد إباحته. وأما الكاهن، فقيل هو الساحر، وقيل هو العراف الذي يحدث ويتخرص، وقيل من له من الجن من يأتيه بالأخبار. وقال أصحابنا: إن اعتقد أن الشياطين يفعلون له ما يشاء كفر لا إن اعتقد أنه تخييل 

والله اعلم بالصواب