২১৬৬। হযরত আয়েশা (রাঃ) বলেন, নবী করীম (ﷺ) বলিয়াছেনঃ নামাযে কোরআন পড়া নামাযের বাহিরে কোরআন পড়া অপেক্ষা উত্তম, নামাযের বাহিরে কোরআন পড়া তসবীহ্ ও তকবীর পড়া অপেক্ষা উত্তম, তসবীহ্ ও তকবীর পড়া দান করা অপেক্ষা উত্তম, দান করা (নফল) রোযা রাখা অপেক্ষা উত্তম এবং রোযা হইতেছে দোযখের আগুনের পক্ষে ঢালস্বরূপ।

২১৬৭। (তাবেয়ী) হযরত ওসমান ইবনে আব্দুল্লাহ্ ইবনে আওস সাকাফী তাঁহার দাদা সাহাবী হযরত আওস (রাঃ) হইতে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) বলিয়াছেনঃ কোন ব্যক্তির মাসহাফ ব্যতীত মুখস্থ কোরআন পড়া এক হাযার মর্যাদা রাখে, আর উহা মাসহাফে পড়া মুখস্থ পড়ার দুই গুণ — দুই হাজার পর্যন্ত মর্যাদা রাখে।

২১৬৮। হযরত ইবনে ওমর (রাঃ) বলেন, একদা রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) বলিয়াছেন; এই অন্তরসমূহে মরিচা ধরে যেভাবে লোহায় মরিচা ধরে, যখন উহাতে পানি লাগে। তাঁহাকে জিজ্ঞাসা করা হইল, ইয়া রাসূলাল্লাহ্! উহার পরিষ্কারকরণ কী ? হুযূর বলিলেন, বেশী বেশী মৃত্যুর স্মরণ এবং কোরআন তেলাওয়াত। —উপরোক্ত হাদীস চারটি বায়হাকী শো আবুল ঈমানে বর্ণনা করিয়াছেন।

২১৬৯। হযরত আইফা ইবনে আব্দ কালায়ী (রাঃ) বলেন, এক ব্যক্তি বলিল, ইয়া রাসূলাল্লাহ্। কোরআনের কোন্ সূরা অধিকতর মর্যাদাবান ? তিনি বলিলেনঃ কুল হুওয়াল্লাহু আহাদ। সে পুনরায় জিজ্ঞাসা করিল, কোরআনের কোন আয়াত অধিকতর মর্যাদাবান ? তিনি বলিলেন, আয়াতুল কুরসী – “আল্লাহু লা ইলাহা ইল্লা হুওয়াল হাইয়্যুল কাইয়্যূম।” সে আবার জিজ্ঞাসা করিল! ইয়া নবিয়্যাল্লাহ্! কোরআনের কোন আয়াত এমন, যাহার বরকত আপনার এবং আপনার উম্মতের প্রতি পৌছিতে আপনি ভালবাসেন? তিনি বলিলেন, সূরা বাকারার শেষের দিক। কেননা, আল্লাহ্ তা'আলা তাঁহার আরশের নীচের ভাণ্ডার হইতে উহা এই উম্মতকে দান করিয়াছেন। দুনিয়া ও আখেরাতের এমন কোন কল্যাণ নাই যাহা ইহাতে নাই। —দারেমী

২১৭০। (তাবেয়ী) আব্দুল মালিক ইবনে ওমায়র (রঃ) মুরসালরূপে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) বলিয়াছেনঃ সূরা ফাতেহায় (শারীরিক ও মানসিক) সকল রোগের আরোগ্য রহিয়াছে। — দারেমী। আর বায়হাকী শোআবুল ঈমানে।

২১৭১। হযরত ওসমান ইবনে আফফান (রাঃ) বলেন, যে ব্যক্তি রাতে সূরা আলে ইমরানের শেষের দিক পড়িবে, তাহার জন্য পূর্ণ রাত্রি নামাযে কাটানোর সওয়াব লেখা হইবে।

২১৭২। (তাবেয়ী) হযরত মাকহুল (রঃ) বলিয়াছেন, যে ব্যক্তি জুমুআর দিনে সূরা আলে ইমরান পড়িবে, ফিরিশতাগণ তাহার জন্য রাত পর্যন্ত দো'আ করিতে থাকিবেন। উক্ত হাদীস দুইটি দারেমী রেওয়ায়ত করিয়াছেন।

২১৭৩। (তাবেয়ী) জুবায়র ইবনে নুফায়র (রঃ) বলেন, রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) বলিয়াছেনঃ আল্লাহ্ তা'আলা সূরা বাকারাকে এমন দুইটি আয়াত দ্বারা সমাপ্ত করিয়াছেন, যাহা আমাকে আল্লাহর আরশের নীচের ভাণ্ডার হইতে দান করা হইয়াছে। সুতরাং তোমরা উহা শিক্ষা করিবে এবং তোমাদের নারীদিগকেও উহা শিক্ষা দিবে। কেননা, উহাতে রহিয়াছে ক্ষমা-প্রার্থনা, আল্লাহর নৈকট্য লাভের উপায় ও দোআ। —দারেমী — মুরসালরূপে

২১৭৪। হযরত কা'ব ইবনে মালেক (রাঃ) হইতে বর্ণিত আছে যে, নবী করীম (ﷺ) বলিয়াছেনঃ জুমুআবারে সূরা হুদ পড়িবে। —দারেমী

২১৭৫। হযরত আবু সায়ীদ খুদরী (রাঃ) হইতে বর্ণিত আছে যে, নবী করীম (ﷺ) বলিয়াছেনঃ যে ব্যক্তি জুমুআবারে সূরা কাফ পড়িবে, তাহার (ঈমানের) নূর এ জুমুআ হইতে ঐ জুমুআ পর্যন্ত চমকিতে থাকিবে। —বায়হাকী দা'ওয়াতুল কবীরে

২১৭৬। (তাবেয়ী) খালেদ ইবনে মা'দান (রঃ) বলেন, পড় তোমরা মুক্তিদানকারী সূরা। উহা হইল ‘সূরা আলিফ-লাম-মীম তানযীল' (অর্থাৎ, সূরা সজদা)। কেননা, বিশ্বস্ত সূত্রে আমার নিকট এ কথা পৌঁছিয়াছে যে, এক ব্যক্তি উহা পড়িত এবং উহা ছাড়া অপর কিছু পড়িত না। আর সে ছিল বড় গোনাহগার ব্যক্তি। উক্ত সূরা তাহার উপর ডানা বিস্তার করে এবং বলিতে থাকে যে, হে পরওয়ারদেগার তাহাকে মাফ কর। কেননা, সে আমাকে বেশী বেশী পড়িত। সুতরাং পরওয়ারদেগারে আলম তাহার সম্পর্কে উহার শাফাআত কবুল করেন এবং বলেন যে, তাহার প্রত্যেক গোনাহর স্থলে এক একটি নেকী লেখ এবং তাহার মর্যাদা বুলন্দ কর।
তিনি ইহাও বলেন যে, উক্ত সূরা কবরে উহার পাঠকের জন্য আল্লাহর নিকট আর্জি করিয়া বলিবে, হে আল্লাহ্! আমি যদি তোমার কিতাবের অংশ হইয়া থাকি, তাহা হইলে তাহার ব্যাপারে তুমি আমার শাফাআত কবূল কর, আর যদি আমি তোমার কিতাবের অংশ না হইয়া থাকি, তবে আমাকে উহা হইতে মুছিয়া ফেল! (অপর বর্ণনায়) তিনি বলেন, উহা পক্ষীর ন্যায় হইয়া তাহার উপর আপন পাখা বিস্তার করিবে এবং তাহার জন্য সুপারিশ করিবে। ফলে তাহাকে কবরের আযাব হইতে রক্ষা করিবে।
তিনি ‘সূরা তাবারাকাল্লাযী' সম্পর্কেও এইরূপ বলিয়াছেন। (পরবর্তী রাবী বলেন,) খালেদ এই সূরা দুইটি না পড়িয়া শুইতেন না। তাবেয়ী তাউস বলেন, এই দুই সূরাকে কোরআনের প্রত্যেক সূরা অপেক্ষা ষাট গুণ অধিক নেকী লাভের মর্যাদা দান করা হইয়াছে। —দারেমী—মুরসালরূপে

২১৭৭। (তাবেয়ী) হযরত আতা ইবনে আবু রাবাহ্ (রঃ) বলেন, আমার নিকট বিশ্বস্ত সূত্রে একথা পৌঁছিয়াছে যে, রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) বলিয়াছেনঃ যে ব্যক্তি দিনের প্রথম দিকে 'সূরা ইয়াসীন' পড়িবে, তাহার সমস্ত হাজত পূর্ণ হইবে। —দারেমী—মুরসালরূপে

২১৭৮। (সাহাবী) হযরত মা'কেল ইবনে ইয়াসার মুযানী (রাঃ) বলেন, নবী করীম (ﷺ) বলিয়াছেনঃ যে শুধু আল্লাহর সন্তোষ লাভের উদ্দেশ্যে 'সূরা ইয়াসীন' পড়িবে, তাহার পূর্ববর্তী (সগীরা) গোনাহসমূহ মাফ করা হইবে, সুতরাং তোমরা তোমাদের মৃত ব্যক্তিদের নিকট উহা পড়িবে। —বায়হাকী শোআবুল ঈমানে

২১৭৯। হযরত আব্দুল্লাহ্ ইবনে মাসউদ (রাঃ) হইতে বর্ণিত আছে যে, তিনি বলিয়াছেন, প্রত্যেক জিনিসের একটি শীর্ষস্থান রহিয়াছে, আর কোরআনের শীর্ষস্থান হইল সূরা বাকারা এবং প্রত্যেক জিনিসের একটি সার রহিয়াছে, আর কোরআনের সার হইল 'মুফাসসাল’ সূরাসমূহ। —দারেমী

২১৮০। হযরত আলী (রাঃ) বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ)-কে বলিতে শুনিয়াছি, প্রত্যেক জিনিসের একটি শোভা রহিয়াছে, আর কোরআনের শোভা হইল 'সূরা আররহমান।'

২১৮১। হযরত আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রাঃ) বলেন, রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) বলিয়াছেনঃ যে ব্যক্তি প্রত্যেক রাতে সূরা ওয়াকেআ পড়িবে, কখনও সে দারিদ্র্যে পতিত হইবে না। (পরবর্তী রাবী বলেন,) হযরত (আব্দুল্লাহ্) ইবনে মাসউদ তাঁহার মেয়েদিগকে প্রত্যেক রাতে উহা পড়িতে বলিতেন। —উক্ত হাদীস দুইটি বায়হাকী শো'আবুল ঈমানে বর্ণনা করিয়াছেন।

২১৮২। হযরত আলী (রাঃ) বলেন, রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) এই সূরা সাব্বিহিসমা রাব্বিকাল আ'লাকে ভালবাসিতেন। – আহমদ

২১৮৩। হযরত আব্দুল্লাহ্ ইবনে আমর (রাঃ) বলেন, এক ব্যক্তি নবী করীম (ﷺ)-এর নিকট আসিয়া বলিল, ইয়া রাসূলাল্লাহ্, আমাকে কিছু শিখাইয়া দিন। তিনি বলিলেনঃ 'আলিফ-লাম-রা'-ওয়ালা সূরাসমূহের মধ্য হইতে তিনটি সূরা পড়িও! সে বলিল, হুযূর, আমি বৃদ্ধ হইয়া গিয়াছি এবং আমার অন্তর কঠিন ও জিহ্বা শক্ত হইয়া গিয়াছে। তখন তিনি বলিলেন, তবে তুমি 'হা-মীম'-ওয়ালা সূরাসমূহ হইতে তিনটি পড়িও! সে পূর্বের ন্যায় উত্তর দিল। অতঃপর বলিল, ইয়া রাসূলাল্লাহ্, আমাকে ব্যাপক অর্থযুক্ত একটি সূরা শিখাইয়া দিন! তখন রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) তাহাকে সূরা ইযা যুল যিলাত্‌' শেষ পর্যন্ত পড়াইয়া দিলেন। এবার সে বলিল, তাঁহার কসম, যিনি আপনাকে সত্য সহকারে পাঠাইয়াছেন— আমি ইহার উপর কখনও কিছু বাড়াইব না। অতঃপর সে প্রস্থান করিল, আর রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) দুইবার বলিলেন, লোকটি কৃতকার্য হইল, লোকটি কৃতকার্য হইল। —আহমদ ও আবু দাউদ

২১৮৪। হযরত ইবনে ওমর (রাঃ) বলেন, একদিন রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) বলিলেনঃ তোমাদের মধ্যে কেহ কি প্রত্যহ হাযার আয়াত পড়িতে পারে না ? সাহাবীগণ বলিলেন, কে প্রত্যহ হাযার আয়াত পড়িতে পারিবে? তখন তিনি বলিলেন, তবে কি তোমাদের কেহ প্রত্যহ সূরা 'আলহা-কুমুততাকাছুর' পড়িতে পারে না ? —বায়হাকী শো'আবুল ঈমানে

২১৮৫। (তাবেয়ী) হযরত সায়ীদ ইবনে মুসাইয়্যাব মুরসালরূপে নবী করীম (ﷺ) হইতে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলিয়াছেনঃ যে দশবার 'কুল হুওয়াল্লাহু আহাদ' পড়িবে, তাহার জন্য বেহেশতে একটি বালাখানা তৈয়ার করা হইবে, যে বিশবার পড়িবে তাহার জন্য বেহেশতে দুইটি বালাখানা তৈয়ার করা হইবে, আর যে ত্রিশবার পড়িবে তাহার জন্য বেহেশতে তিনটি বালাখানা তৈয়ার করা হইবে। ইহা শুনিয়া হযরত ওমর ইবনুল খাত্তাব (রাঃ) বলিলেন, খোদার কসম, ইয়া রাসূলাল্লাহ্! তবে তো আমরা বহু বালাখানা লাভ করিব। হুযূর (ﷺ) বলিলেন, আল্লাহর রহমত ইহা অপেক্ষাও অধিক প্রশস্ত। (ইহাতে বিস্ময়ের কিছুই নাই হে ওমর!) —দারেমী