মুসান্নাফ ইবনু আবী শাইবাহ (উর্দু)
الكتاب المصنف في الأحاديث و الآثار
ادب کا بیان - এর পরিচ্ছেদসমূহ
মোট হাদীস ১৪৪৯ টি
হাদীস নং: ২৬১৩১
ادب کا بیان
পরিচ্ছেদঃ اس بات کا بیان کہ آدمی کے لیے ہر سنی ہوئی بات کا بیان کرنا مکروہ ہے
(٢٦١٣٢) حضرت ابو عثمان فرماتے ہیں کہ حضرت عمر نے ارشاد فرمایا : آدمی کے جھوٹا ہونے کے لیے اتنی بات کافی ہے کہ وہ ہر سنی ہوئی بات کو آگے بیان کر دے۔
(۲۶۱۳۲) حَدَّثَنَا یَزِیدُ بْنُ ہَارُونَ ، عَنِ التَّیْمِیِّ ، عَنْ أَبِی عُثْمَانَ ، قَالَ : قَالَ عُمَرُ : حَسْبُ امْرِئٍ مِنَ الْکَذِبِ أَنْ یُحَدِّثَ بِکُلِّ مَا سَمِعَ۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ২৬১৩২
ادب کا بیان
পরিচ্ছেদঃ اس بات کا بیان کہ آدمی کے لیے ہر سنی ہوئی بات کا بیان کرنا مکروہ ہے
(٢٦١٣٣) حضرت ابو الاحوص فرماتے ہیں کہ حضرت عبداللہ بن مسعود نے ارشاد فرمایا : آدمی کے جھوٹا ہونے کے لیے اتنی بات کافی ہے کہ وہ ہر سنی ہوئی بات آگے بیان کر دے۔
(۲۶۱۳۳) حَدَّثَنَا ابْنُ مَہْدِیٍّ ، عَنْ سُفْیَانَ ، عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِی الأَحْوَص ، عَنْ عَبْدِ اللہِ ، قَالَ : بحسْبِ امْرِئٍ مِنَ الْکَذِبِ أَنْ یُحَدِّثَ بِکُلِّ مَا سَمِعَ۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ২৬১৩৩
ادب کا بیان
পরিচ্ছেদঃ بردباری کا بیان اور اس بارے میں جو احادیث ذکر کی گئیں
(٢٦١٣٤) حضرت شعبہ ایک آدمی سے نقل کرتے ہیں کہ حضرت شریح نے ارشاد فرمایا : بردباری بہت بڑا خزانہ ہے۔
(۲۶۱۳۴) حَدَّثَنَا حَرَمِیُّ بْنُ عُمَارَۃَ بْنِ أَبِی حَفْصَۃَ ، عَنْ شُعْبَۃَ ، عَنْ رَجُلٍ ، قَالَ : قَالَ شُرَیْحٌ : الْحِلْمُ کَنْزٌ مُوفَّرٌ۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ২৬১৩৪
ادب کا بیان
পরিচ্ছেদঃ بردباری کا بیان اور اس بارے میں جو احادیث ذکر کی گئیں
(٢٦١٣٥) حضرت عاصم احول فرماتے ہیں کہ امام شعبی نے ارشاد فرمایا : علم کی زینت اس کے علم کی بردباری سے ہے۔
(۲۶۱۳۵) حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَان بْنُ مَہْدِیٍّ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَۃَ ، عَنْ عَاصِمٍ الأَحْوَلِ ، قَالَ : قَالَ الشَّعْبِیُّ : زَیَّنَ الْعِلْمَ حِلْمُ أَہْلِہِ۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ২৬১৩৫
ادب کا بیان
পরিচ্ছেদঃ بردباری کا بیان اور اس بارے میں جو احادیث ذکر کی گئیں
(٢٦١٣٦) حضرت ہشام فرماتے ہیں کہ حضرت عروہ نے ارشاد فرمایا : بردباری نہیں حاصل ہوتی مگر تجربوں سے۔
(۲۶۱۳۶) حَدَّثَنَا عِیسَی بْنُ یُونُسَ ، عَنْ ہِشَامٍ ، عَنْ أَبِیہِ ، قَالَ : قَالَ مُعَاوِیَۃُ : لاَ حِلْمَ إلاَّ التَجَارِب۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ২৬১৩৬
ادب کا بیان
পরিচ্ছেদঃ بردباری کا بیان اور اس بارے میں جو احادیث ذکر کی گئیں
(٢٦١٣٧) حضرت سلمہ بن وھرام فرماتے ہیں کہ حضرت طاؤس نے ارشاد فرمایا : علم برے حلم کی مانند نہیں اٹھایا جاسکتا۔
(۲۶۱۳۷) حَدَّثَنَا ابْنُ مَہْدِیٍّ ، عَنْ زَمْعَۃَ ، عَنْ سَلَمَۃَ بْنِ وَہْرَام ، عَنْ طَاوُوسٍ ، قَالَ : مَا جُعِلَ الْعِلْمُ ، أَوَ مَا حُمِلَ الْعِلْمُ فِی مِثْلِ جِرَابِ حِلْمٍ۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ২৬১৩৭
ادب کا بیان
পরিচ্ছেদঃ بردباری کا بیان اور اس بارے میں جو احادیث ذکر کی گئیں
(٢٦١٣٨) حضرت برد فرماتے ہیں کہ حضرت سلیمان بن موسیٰ نے ارشاد فرمایا : کوئی چیز کسی چیز میں جمع ہو کر مزین نہیں ہوئی جتنا علم حلم کے ساتھ جمع ہو کر مزین ہوتا ہے۔
(۲۶۱۳۸) حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَۃَ ، عَنْ سَعِیدِ بْنِ زَیْدٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ بُرْدًا ، عَنْ سُلَیْمَانَ بْنِ مُوسَی ، قَالَ : مَا جُمِعَ شَیْئٌ إلَی شَیْئٍ أَزْیَنَ مِنْ عِلْمٍ إلَی حِلْمٍ۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ২৬১৩৮
ادب کا بیان
পরিচ্ছেদঃ بردباری کا بیان اور اس بارے میں جو احادیث ذکر کی گئیں
(٢٦١٣٩) حضرت حسن فرماتے ہیں کہ حضرت احنف بن قیس نے ارشاد فرمایا : بیشک میں بردبار نہیں ہوں، لیکن میں تکلف سے بردباری ظاہر کرتا ہوں۔
(۲۶۱۳۹) حَدَّثَنَا عَفَّانُ، قَالَ: حدَّثَنَا عَرْعَرَۃُ بْنُ الْبِرِنْدِ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ: قَالَ الأَحْنَفُ بْنُ قَیْسٍ: إنِّی لَسْت بِحَلِیمٍ ، وَلَکِنِّی أَتَحَالَمُ۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ২৬১৩৯
ادب کا بیان
পরিচ্ছেদঃ جو یوں کہے : کہ حدیث بیان نہ کی جائے مگر اس شخص کو جو اس کا طالب ہو
(٢٦١٤٠) حضرت منصور فرماتے ہیں کہ حضرت عبداللہ بن مسعود نے ارشاد فرمایا : تم اپنے خزانے کو مت پھیلایا کرو مگر اس شخص کے سامنے جو اس کو تلاش کرے۔
(۲۶۱۴۰) حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَۃَ ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ عبد اللہِ، قَالَ: لاَ تَنْشُرْ بَزَّک إلاَّ عِنْدَ مَنْ یبغیہ۔ (احمد ۳۶۰)
তাহকীক:
হাদীস নং: ২৬১৪০
ادب کا بیان
পরিচ্ছেদঃ جو یوں کہے : کہ حدیث بیان نہ کی جائے مگر اس شخص کو جو اس کا طالب ہو
(٢٦١٤١) حضرت مسلم فرماتے ہیں کہ حضرت مسروق نے ارشاد فرمایا؛ تو اپنے علم کے خزانے کو مت پھیلا مگر اس شخص کے سامنے جو اس کا طالب ہو۔
(۲۶۱۴۱) حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ، عَنْ شُعْبَۃَ، عَنِ الأَعْمَش، عَنْ مُسْلِم، عَن مَسْروق قَالَ: لاَ تَنْشُرْ بَزَّک إلاَّ عِنْدَ مَنْ یُرِیدُہُ۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ২৬১৪১
ادب کا بیان
পরিচ্ছেদঃ جو یوں کہے : کہ حدیث بیان نہ کی جائے مگر اس شخص کو جو اس کا طالب ہو
(٢٦١٤٢) حضرت ایوب فرماتے ہیں کہ حضرت ابو قلابہ نے ارشاد فرمایا : تو حدیث بیان مت کر مگر اس شخص کو جو اس کے مرتبہ کو پہچانتا ہو، پس بیشک جو اس کے مرتبہ کو نہیں پہچانتا یہ بات اس کو نقصان پہنچائے گی اس کو نفع نہیں پہنچائے گی۔
(۲۶۱۴۲) حَدَّثَنَا الثَّقَفِیُّ ، عَنْ أَیُّوبَ ، عَنْ أَبِی قِلاَبَۃَ ، قَالَ : لاَ تُحَدِّثْ بِالْحَدِیثِ إلاَّ مَنْ یَعْرِفُہُ ، فَإِنَّ مَنْ لاَ یَعْرِفُہُ یَضُرُّہُ ، وَلاَ یَنْفَعُہُ۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ২৬১৪২
ادب کا بیان
পরিচ্ছেদঃ جو یوں کہے : کہ حدیث بیان نہ کی جائے مگر اس شخص کو جو اس کا طالب ہو
(٢٦١٤٣) حضرت عمار الدھنی فرماتے ہیں کہ حضرت سعید بن جبیر نے ارشاد فرمایا : میں اپنا خزانہ نہیں پھیلاتا مگر اس شخص کے سامنے جو اس کا طالب ہو۔
(۲۶۱۴۳) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ، عَنْ شُعْبَۃَ، عَنْ عَمَّارٍ الدُّہْنِیِّ، عَنْ سَعِیدِ بْنِ جُبَیْرٍ ، قَالَ: لاَ أَنْشُرُ بَزِّی عِنْدَ مَنْ لاَ یُرِیدُہُ۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ২৬১৪৩
ادب کا بیان
পরিচ্ছেদঃ جو یوں کہے : کہ حدیث بیان نہ کی جائے مگر اس شخص کو جو اس کا طالب ہو
(٢٦١٤٤) حضرت ابن معقل فرماتے ہیں کہ حضرت ابن مسعود نے ارشاد فرمایا : تو اپنے سامان کو مت پھیلا مگر اس شخص کے سامنے جو اس کا طالب ہو۔
(۲۶۱۴۴) حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَۃَ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ عُبَیْدِ بْنِ الْحَسَنِ ، عَنِ ابْنِ مَعْقِلٍ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ : لاَ تَنْشُرْ سِلْعَتَکَ إلاَّ عِنْدَ مَنْ یُرِیدُہَا۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ২৬১৪৪
ادب کا بیان
পরিচ্ছেদঃ اثمد سرمہ لگانے کا بیان
(٢٦١٤٥) حضرت ابن عباس فرماتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا : تمہارے سرموں میں سب سے بہترین اثمد ہے، جو بینائی کو روشن کرتا ہے اور بالوں کو اگاتا ہے۔
(۲۶۱۴۵) حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ آدَمَ ، عَنْ سُفْیَانَ ، عَنْ عَبْدِ اللہِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَیْمٍ ، عَنْ سَعِیدِ بْنِ جُبَیْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ: خَیْرُ أَکْحَالِکُمُ الإِثْمِدُ ، یَجْلُو الْبَصَرَ ، وَیُنْبِتُ الشَّعْرَ۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ২৬১৪৫
ادب کا بیان
পরিচ্ছেদঃ اثمد سرمہ لگانے کا بیان
(٢٦١٤٦) حضرت جابر فرماتے ہں ف کہ میں نے رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو یوں فرماتے ہوئے سنا کہ سونے کے وقت اثمد سرمہ کو لازم پکڑ لو اس لیے کہ وہ بینائی تیز کرتا ہے اور بالوں کو اگاتا ہے۔
(۲۶۱۴۶) حَدَّثَنَا عَبْدُالرَّحِیمِ بْنُ سُلَیْمَانَ، عَنْ إسْمَاعِیلَ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْکَدِرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ یَقُولُ : عَلَیْکُمْ بِالإثْمدِ عِنْدَ النَّوْمِ فَإِنَّہُ یَشُدُّ الْبَصَرَ وَیُنْبِتُ الشَّعْرَ۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ২৬১৪৬
ادب کا بیان
পরিচ্ছেদঃ سرمہ لگانے کا بیان اور ہر آنکھ میں کتنی مرتبہ لگایا جائے اور جس نے اس کا حکم دیا
(٢٦١٤٧) حضرت حفصہ فرماتی ہیں کہ حضرت انس ہر آنکھ میں تین مرتبہ سرمہ لگاتے تھے۔
(۲۶۱۴۷) حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِیَۃَ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ حَفْصَۃَ ، عَنْ أَنَسٍ ، أَنَّہُ کَانَ یَکْتَحِلُ ثَلاَثًا فِی کُلِّ عَیْنٍ۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ২৬১৪৭
ادب کا بیان
পরিচ্ছেদঃ سرمہ لگانے کا بیان اور ہر آنکھ میں کتنی مرتبہ لگایا جائے اور جس نے اس کا حکم دیا
(٢٦١٤٨) حضرت عاصم فرماتے ہیں کہ حضرت ابن سیرین اس آنکھ میں دو مرتبہ اور اس آنکھ میں دو مرتبہ سرمہ لگاتے تھے اور ایک مرتبہ ان دونوں کے درمیان میں لگاتے تھے۔
(۲۶۱۴۸) حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِیَۃَ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنِ ابْنِ سِیرِینَ ، أَنَّہُ کَانَ یَکْتَحِلُ اثْنَتَیْنِ فِی ذِہِ ، وَاثْنَتَیْنِ فِی ذِہِ ، وَوَاحِدَۃً بَیْنَہُمَا۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ২৬১৪৮
ادب کا بیان
পরিচ্ছেদঃ سرمہ لگانے کا بیان اور ہر آنکھ میں کتنی مرتبہ لگایا جائے اور جس نے اس کا حکم دیا
(٢٦١٤٩) حضرت عمران بن ابی انس فرماتے ہیں کہ نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) اثمد سرمہ آنکھوں میں لگاتے تھے۔ تین سلائیاں دائیں آنکھ میں اور دو سلائیاں بائیں آنکھ میں لگاتے تھے۔
(۲۶۱۴۹) حَدَّثَنَا عِیسَی بْنُ یُونُسَ ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِیدِ بْنِ جَعْفَرٍ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ أَبِی أَنَسٍ ، قَالَ : کَانَ النَّبِیُّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ یَکْتَحِلُ بِالإثْمدِ ، یَکْتَحِلُ الْیُمْنَی ثَلاَثَۃَ مَرَاوِدَ وَالْیُسْرَی مِرْوَدَیْنِ۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ২৬১৪৯
ادب کا بیان
পরিচ্ছেদঃ سرمہ لگانے کا بیان اور ہر آنکھ میں کتنی مرتبہ لگایا جائے اور جس نے اس کا حکم دیا
(٢٦١٥٠) حضرت ابن عباس فرماتے ہیں کہ نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے پاس ایک سرمہ دانی تھی، آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) اس سے ہر آنکھ میں تین سلائیاں لگاتے تھے۔
(۲۶۱۵۰) حَدَّثَنَا یَزِیدُ بْنُ ہَارُونَ ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ مَنْصُورٍ ، عَنْ عِکْرِمَۃَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : کَانَ لِلنَّبِیِّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ مُکْحُلَۃٌ یَکْتَحِلُ مِنْہَا ثَلاَثَۃً فِی کُلِّ عَیْنٍ۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ২৬১৫০
ادب کا بیان
পরিচ্ছেদঃ سرمہ لگانے کا بیان اور ہر آنکھ میں کتنی مرتبہ لگایا جائے اور جس نے اس کا حکم دیا
(٢٦١٥١) حضرت ابن عون فرماتے ہیں کہ حضرت نضر بن انس نے سرمہ لگانے کے بارے میں ارشاد فرمایا : بہرحال میں تو اس آنکھ میں تین سلائیاں لگاتا ہوں اور تین اس آنکھ میں اور ایک ان دونوں کے درمیان میں، راوی کہتے ہیں ، میں نے یہ حضرت محمد کے سامنے ذکر کیا تو آپ نے فرمایا : میں تو اس آنکھ میں تین سلائیاں اور اس آنکھ میں دو سلائیاں لگاتا ہوں اور ایک سلائی ان دونوں کے درمیان میں۔
(۲۶۱۵۱) حَدَّثَنَا حُسَیْنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحَارِثِیُّ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ ، أَنَّہُ قَالَ فِی الْکُحْلِ : أَمَّا أَنَا فَإِنِّی أَکْتَحِلُ ثَلاَثًا ہَاہُنَا ، وَثَلاَثًا ہَاہُنَا ، وَوَاحِدَۃً بَیْنَہُمَا فَذَکرت ذلک لمحمد فَقَالَ : أَمَّا أَنا فَإِنِّی أَکتَحِلُ ثَلاَثًا ہَاہُنَا واثنتین ہَاہُنَا وَوَاحِدَۃً بَیْنَہُمَا۔
তাহকীক: