মুসান্নাফ ইবনু আবী শাইবাহ (উর্দু)
الكتاب المصنف في الأحاديث و الآثار
ادب کا بیان - এর পরিচ্ছেদসমূহ
মোট হাদীস ১৪৪৯ টি
হাদীস নং: ২৬৬৫১
ادب کا بیان
পরিচ্ছেদঃ علم کی طلب میں سفر کرنے کا بیان
(٢٦٦٥٢) حضرت مجالد فرماتے ہیں کہ امام شعبی نے ارشاد فرمایا : کہ میں لوگوں میں سے کسی کو نہیں جانتا کہ اس نے علم طلب کرنے کے لیے حضرت مسروق سے زیادہ دنیا میں سفر کیا ہو۔
(۲۶۶۵۲) حَدَّثَنَا ابْنُ عُیَیْنَۃَ ، عَنْ أَیُّوبَ ، عَن مُجَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِیِّ ، قَالَ : مَا عَلِمْت أَحَدًا مِنَ النَّاسِ کَانَ أَطْلَبَ لِلْعِلْمِ فِی أُفُقٍ مِنَ الآفَاقِ مِنْ مَسْرُوقٍ۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ২৬৬৫২
ادب کا بیان
পরিচ্ছেদঃ علم کی طلب میں سفر کرنے کا بیان
(٢٦٦٥٣) حضرت سفیان کسی شخص سے جس کا انھوں نے نام بیان نہیں کیا، نقل کرتے ہیں کہ طلب علم کے لیے حضرت مسروق ایک کنارے میں روانہ ہوئے اور حضرت ابو سعید دوسرے کنارے میں روانہ ہوئے۔
(۲۶۶۵۳) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ، عَن سُفْیَانَ، عَن رَجُلٍ لَمْ یُسَمِّہِ، أَنَّ مَسْرُوقًا رَحَلَ فِی حَرْفٍ، وَأَنَّ أَبَا سَعِیدٍ رَحَلَ فِی حَرْفٍ۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ২৬৬৫৩
ادب کا بیان
পরিচ্ছেদঃ علم کی طلب میں سفر کرنے کا بیان
(٢٦٦٥٤) حضرت صالح فرماتے ہیں کہ امام شعبی نے ہمیں ایک حدیث بیان کی پھر ارشاد فرمایا : میں نے تمہیں یہ حدیث بغیر کسی چیز کے عطا کردی ، وگرنہ ایک سوار اس سے بھی کم کے لیے مدینہ تک کا سفر کرتا تھا۔
(۲۶۶۵۴) حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ أَبِیہِ ، قَالَ : حدَّثَنَا الشَّعْبِیُّ بِحَدِیثٍ ، ثُمَّ قَالَ لِی : أَعْطَیْتُکَہُ بِغَیْرِ شَیْئٍ ، وَإِنْ کَانَ الرَّاکِبُ لَیَرْکَبُ إلَی الْمَدِینَۃِ فِیمَا دُونَہُ۔ (بخاری ۵۰۸۳۔ مسلم ۲۴۱)
তাহকীক:
হাদীস নং: ২৬৬৫৪
ادب کا بیان
পরিচ্ছেদঃ علم کی طلب میں سفر کرنے کا بیان
(٢٦٦٥٥) حضرت عبدہ بن سلیمان فرماتے ہیں کہ ایک آدمی نے بیان کیا کہ امام شعبی نے مجھ سے فرمایا : کہ بہت سی احادیث ہم نے تمہیں بغیر کسی چیز کے عطا کردی ہیں وگرنہ ایک سوار مدینہ تک اس سے بھی کم کے لیے سفر کرتا تھا۔
(۲۶۶۵۵) حَدَّثَنَا عَبْدَۃُ بْنُ سُلَیْمَانَ ، عَن رَجُلٍ ، قَالَ : قَالَ لِی الشَّعْبِیُّ أحَادِیثٌ أَعْطَیْنَاکہَا بِغَیْرِ شَیْئٍ ، وَإِنْ کَانَ الرَّاکِبُ لَیَرْکَبُ فِیمَا دُونَہَا إلَی الْمَدِینَۃِ۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ২৬৬৫৫
ادب کا بیان
পরিচ্ছেদঃ علم کی طلب میں سفر کرنے کا بیان
(٢٦٦٥٦) حضرت ابو مجلز فرماتے ہیں کہ حضرت قیس بن عباد نے ارشاد فرمایا : کہ میں مدینہ کی طرف نکلا تاکہ میں علم اور اعزاز طلب کروں۔
(۲۶۶۵۶) حَدَّثَنَا زَیْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، عَن شُعْبَۃَ ، عَن عُمَارَۃَ ، عَنْ أَبِی مِجْلَزٍ ، عَن قَیْسِ بْنِ عُبَادٍ ، قَالَ : خَرَجْت إلَی الْمَدِینَۃِ أَطْلُبُ الْعِلْمَ وَالشَّرَفَ۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ২৬৬৫৬
ادب کا بیان
পরিচ্ছেদঃ حدیث کا مذاکرہ کرنے کا بیان
(٢٦٦٥٧) حضرت ابو نضرہ فرماتے ہیں کہ حضرت ابو سعید نے ارشاد فرمایا : آپس میں حدیث بیان کیا کرو، اس لیے کہ حدیث ہی حدیث کو ابھارتی ہے۔
(۲۶۶۵۷) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ إیَاسٍ ، عَنْ أَبِی نَضْرَۃَ ، عَنْ أَبِی سَعِیدٍ ، قَالَ : تَحَدَّثُوا ، فَإِنَّ الْحَدِیثَ یَہِیجُ الْحَدِیثَ۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ২৬৬৫৭
ادب کا بیان
পরিচ্ছেদঃ حدیث کا مذاکرہ کرنے کا بیان
(٢٦٦٥٨) حضرت عبداللہ بن بریدہ فرماتے ہیں کہ حضرت علی نے ارشاد فرمایا : باہم ملاقات کیا کرو ۔ اور حدیث کا مذاکرہ کیا کرو اگر تم ایسا نہیں کرو گے تو حدیث مٹ جائے گی۔
(۲۶۶۵۸) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا کَہْمَسُ بْنُ الْحَسَنِ ، عَنْ عَبْدِ اللہِ بْنِ بُرَیْدَۃَ ، قَالَ : قَالَ عَلِیٌّ : تَزَاوَرُوا وَتَذَاکَرُوا الْحَدِیثَ فَإِنَّکُمْ إِنْ لاَ تَفْعَلُوا یَدْرُسْ۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ২৬৬৫৮
ادب کا بیان
পরিচ্ছেদঃ حدیث کا مذاکرہ کرنے کا بیان
(٢٦٦٥٩) حضرت عکرمہ فرماتے ہیں حدیث کا مذاکرہ کیا کرو، بیشک اس کا مذاکرہ کرنا اس کو زندہ رکھنا ہے۔
(۲۶۶۵۹) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا فِطْرٌ ، عَن شَیْخٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ عِکْرِمَۃَ یَقُولُ : تَذَاکَرُوا الْحَدِیثَ ، فَإِنَّ إحْیَائَہُ ذِکْرُہُ۔ (دارمی ۶۱۹)
তাহকীক:
হাদীস নং: ২৬৬৫৯
ادب کا بیان
পরিচ্ছেদঃ حدیث کا مذاکرہ کرنے کا بیان
(٢٦٦٦٠) حضرت اعمش فرماتے ہیں کہ حضرت اسماعیل بن رجائ لکھنے والے بچوں کے پاس تشریف لاتے تھے اور ان کے سامنے اپنی حدیثیں پیش کرتے تاکہ آپ ان کو بھول نہ جائیں۔
(۲۶۶۶۰) حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَیْلٍ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ إسْمَاعِیلَ بْنِ رَجَائٍ ، أَنَّہُ کَانَ یَأْتِی صِبْیَانَ الْکُتَّابِ فَیَعْرِضُ عَلَیْہِمْ حَدِیثَہُ کَیْ لاَ یَنْسَی۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ২৬৬৬০
ادب کا بیان
পরিচ্ছেদঃ حدیث کا مذاکرہ کرنے کا بیان
(٢٦٦٦١) حضرت عیسیٰ بن مسیب فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت ابراہیم کو یوں فرماتے ہوئے سُنا کہ جب تم کوئی حدیث سنو تو تم اس کو بیان کردیا کرو جب بھی تم نے اس کو سناہو، اور اگر ایسا معاملہ ہو کہ تم نے اسے ایسے شخص کے سامنے بیان کردیا جو اس کا خواہش مند نہیں ہے تو یہ تمہارے سینہ میں کتاب کی طرح محفوظ ہوجائے گی۔
(۲۶۶۶۱) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا عِیسَی بْنُ الْمُسَیَّبِ ، قَالَ : سَمِعْتُ إبْرَاہِیمَ یَقُولُ : إذَا سَمِعْت حَدِیثًا فَحَدِّثْ بہ حِینَ تَسْمَعُہُ ، وَلَوْ أَنْ تُحَدِّثَ بِہ مَنْ لاَ یَشْتَہِیہِ ، فَإِنَّہُ یَکُونُ کَالْکِتَابِ فِی صَدْرِک۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ২৬৬৬১
ادب کا بیان
পরিচ্ছেদঃ حدیث کا مذاکرہ کرنے کا بیان
(٢٦٦٦٢) حضرت یزید فرماتے ہیں کہ حضرت عبد الرحمن بن ابی لیلیٰ نے ارشاد فرمایا : کہ علم حدیث کی بقا مذاکرہ کرنے میں ہے۔ اس پر حضرت عبداللہ بن شداد نے ان سے فرمایا : کہ کتنی احادیث ایسی ہیں جو تم نے میرے سینہ میں باقی رکھی ہیں۔
(۲۶۶۶۲) حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَیْلٍ ، عَن یَزِیدَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِی لَیْلَی ، قَالَ : إحْیَائُ الْحَدِیثِ مُذَاکَرَتُہُ ، فَقَالَ لَہُ عَبْدُ اللہِ بْنُ شَدَّادٍ : کَمْ مِنْ حَدِیثٍ قَدْ أَحْیَیْتہ فِی صَدْرِی۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ২৬৬৬২
ادب کا بیان
পরিচ্ছেদঃ حدیث کا مذاکرہ کرنے کا بیان
(٢٦٦٦٣) حضرت اعمش فرماتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا : علم کی آفت بھولنا ہے ، اور علم کا ضائع کرنا یہ ہے کہ اس کو نااہل کے سامنے بیان کیا جائے۔
(۲۶۶۶۳) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، قَالَ: حدَّثَنَا الأَعْمَشُ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : آفَۃُ الْعِلْمِ النِّسْیَانُ، وَإِضَاعَتُہُ أَنْ تُحَدِّثَ بِہِ غَیْرَ أَہْلِہِ۔ (دارمی ۶۲۴)
তাহকীক:
হাদীস নং: ২৬৬৬৩
ادب کا بیان
পরিচ্ছেদঃ حدیث کا مذاکرہ کرنے کا بیان
(٢٦٦٦٤) حضرت قاسم فرماتے ہیں کہ حضرت عبداللہ بن مسعود نے ارشاد فرمایا : علم کی آفت بھولنا ہے۔
(۲۶۶۶۴) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ أَبِی الْعُمَیْسِ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللہِ : آفَۃُ الْعِلْمِ النِّسْیَانُ۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ২৬৬৬৪
ادب کا بیان
পরিচ্ছেদঃ چوسر کھیلنے کا بیان اور اس بارے میں جو روایات منقول ہیں
(٢٦٦٦٥) حضرت ابو موسیٰ فرماتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا : جس نے چوسر کھیلی اس نے اللہ اور اس کے رسول (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی نافرمانی کی۔
(۲۶۶۶۵) حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِیمِ بْنُ سُلَیْمَانَ ، وَأَبُو أُسَامَۃَ ، عَن عُبَیْدِ اللہِ بْنِ عُمَرَ ، عَن نَافِعٍ ، عَن سَعِیدِ بْنِ أَبِی ہِنْدٍ، عَنْ أَبِی مُوسَی، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ: مَنْ لَعِبَ بِالنَّرْدِ، فَقَدْ عَصَی اللَّہَ وَرَسُولَہُ۔
(مالک ۹۵۸۔ احمد ۴/۳۹۴)
(مالک ۹۵۸۔ احمد ۴/۳۹۴)
তাহকীক:
হাদীস নং: ২৬৬৬৫
ادب کا بیان
পরিচ্ছেদঃ چوسر کھیلنے کا بیان اور اس بارے میں جو روایات منقول ہیں
(٢٦٦٦٦) حضرت بریدہ فرماتے ہیں کہ نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا : جس شخص نے چوسر کھیلی گویا کہ اس نے اپنا ہاتھ خنزیر کے گوشت اور خون میں ڈبو دیا۔
(۲۶۶۶۶) حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَیْرٍ ، وَأَبُو أُسَامَۃَ ، عَن سُفْیَانَ ، عَنْ عَلْقَمَۃَ بْنِ مَرْثَدٍ ، عَن سُلَیْمَانَ بْنِ بُرَیْدَۃَ ، عَنْ أَبِیہِ ، عَنِ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : مَنْ لَعِبَ بِالنَّرْدَشِیرِ فَکَأَنَّمَا غَمَسَ یَدَہُ فِی لَحْمِ خِنْزِیرٍ وَدَمِہِ۔
(بخاری ۱۲۷۱۔ مسلم ۱۷۷۰)
(بخاری ۱۲۷۱۔ مسلم ۱۷۷۰)
তাহকীক:
হাদীস নং: ২৬৬৬৬
ادب کا بیان
পরিচ্ছেদঃ چوسر کھیلنے کا بیان اور اس بارے میں جو روایات منقول ہیں
(٢٦٦٦٧) حضرت سلیمان بن بریدہ سے رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کا مذکورہ ارشاد اس سند سے بھی منقول ہے۔
(۲۶۶۶۷) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَن سُفْیَانَ ، عَنْ عَلْقَمَۃَ بْنِ مَرْثَدٍ ، عَنِ ابْنِ بُرَیْدَۃَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ فَذَکَرَ مِثْلَہُ۔ (احمد ۵/۳۵۲)
তাহকীক:
হাদীস নং: ২৬৬৬৭
ادب کا بیان
পরিচ্ছেদঃ چوسر کھیلنے کا بیان اور اس بارے میں جو روایات منقول ہیں
(٢٦٦٦٨) حضرت قتادہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے نرد کے مہروں کے ساتھ کھیلنے کے متعلق سوال کیا گیا ؟ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : بیشک یہ تو عجمیوں کا جوا ہے۔ راوی کہتے ہیں کہ حضرت قتادہ ہر چیز کے ساتھ کھیلنے کو مکروہ سمجھتے تھے یہاں تک کہ لاٹھی کے ساتھ کھیلنے کو بھی۔
(۲۶۶۶۰۸) حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَیَّۃَ ، عَنِ ابْنِ أَبِی عَرُوبَۃَ ، عَن قَتَادَۃَ ، قَالَ : بَلَغَنَا أَنَّ رَسُولَ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، سُئِلَ عَنِ اللَّعِبِ بِالْکَعْبَیْنِ فَقَالَ : إِنَّہَا مَیْسِرُ الأَعَاجِمِ ، قَالَ : وَکَانَ قَتَادَۃُ یَکْرَہُ اللَّعِبَ بِکُلِّ شَیْئٍ حَتَّی یَکْرَہَ اللَّعِبَ بِالْعَصَا۔ (احمد ۱/۴۴۶۔ بیہقی ۲۱۵)
তাহকীক:
হাদীস নং: ২৬৬৬৮
ادب کا بیان
পরিচ্ছেদঃ چوسر کھیلنے کا بیان اور اس بارے میں جو روایات منقول ہیں
(٢٦٦٦٩) حضرت عبداللہ بن مسعود فرماتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے چوسر کے مہروں کے ساتھ کھیلنے سے منع فرمایا۔
(۲۶۶۶۹) حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ وَجَرِیرٌ ، عَنِ الرُّکَیْنِ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ حَسَّانَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَۃَ ، عَنْ عَبْدِ اللہِ ، قَالَ : نَہَی رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، عَنِ الضَّرْبِ بِالْکِعَابِ۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ২৬৬৬৯
ادب کا بیان
পরিচ্ছেদঃ چوسر کھیلنے کا بیان اور اس بارے میں جو روایات منقول ہیں
(٢٦٦٧٠) حضرت ابو ایوب فرماتے ہیں کہ حضرت عبداللہ بن عمرو نے ارشاد فرمایا : کہ مثال اس شخص کی جو چوسر کے دو مہروں سے کھیلتا ہے اور جوا نہیں لگاتا اس شخص کی سی ہے جو خنزیر کی چربی کا تیل تو لگاتا ہو اور اس کا گوشت نہ کھاتا ہو۔
(۲۶۶۷۰) حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَیَّۃَ ، عَن سَعِیدِ بْنِ أَبِی عَرُوبَۃَ ، عَن قَتَادَۃَ ، عَنْ أَبِی أَیُّوبَ ، عَنْ عَبْدِ اللہِ بْنِ عَمْرٍو ، قَالَ : مَثَلُ الَّذِی یَلْعَبُ بِالْکَعْبَیْنِ ، وَلاَ یُقَامِرُ کَمَثَلِ الْمُدَّہِنِ بِشَحْمِہِ ، وَلاَ یَأْکُلُ لَحْمَہُ۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ২৬৬৭০
ادب کا بیان
পরিচ্ছেদঃ چوسر کھیلنے کا بیان اور اس بارے میں جو روایات منقول ہیں
(٢٦٦٧١) حضرت مجاہد فرماتے ہیں کہ حضرت ابن عمر نے ارشاد فرمایا : کہ میں اپنا ہاتھ خنزیر کے گوشت میں ڈالوں یہ میرے نزدیک زیادہ پسندیدہ ہے اس بات سے کہ میں چوسر کھیلوں۔
(۲۶۶۷۱) حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِیمِ بْنُ سُلَیْمَانَ ، عَن حَبِیبِ بْنِ أَبِی عَمْرَۃَ ، عَن مُجَاہِدٍ ، عَنِ ابْنِ عُمر قَالَ : لأَنْ أَضَعَ یَدِی فِی لَحْمِ خِنْزِیرٍ أَحَبُّ إلَیَّ مِنْ أَنْ أَلْعَبَ بِالنَّرْدِ۔
তাহকীক: