(٣٠١) حضرت علقمہ فرماتے ہیں کہ وضو صرف اس پر لازم ہے جس کا وضو ٹوٹ جائے۔

(٣٠٢) حضرت محمد بن اسحاق فرماتے ہیں کہ حضرت ابن اسود ایک مرتبہ اس حال میں مدینہ تشریف لائے کہ وہ بیمار تھے۔ انھوں نے عشاء اور فجر کی نمازیں اس طرح ایک وضو سے پڑھیں کہ ایک پاؤں کو اٹھا کر کھڑے ہوتے تھے۔

(٣٠٣) حضرت عکرمہ فرماتے ہیں کہ حضرت سعد نے فرمایا کہ جب تم ایک مرتبہ وضو کرلو تو جب تک وضو نہ ٹوٹے اسی سے نماز پڑھتے رہو اور حضرت علی نے قرآن مجید کی آیت کا حوالہ دے کر فرمایا کہ جب تم نماز کا ارادہ کرو تو اپنے چہروں اور اپنے ہاتھوں کو دھو لو۔

(٣٠٤) حضرت ابن سیرین فرماتے ہیں کہ خلفاء راشدین ہر نماز کے لیے الگ وضو کیا کرتے تھے۔

(٣٠٥) حضرت محمد فرماتے ہیں کہ حضرت ابو بکر، حضرت عمر اور حضرت عثمان ہر نماز کے لیے الگ وضو کیا کرتے تھے۔ اگر وہ مسجد میں ہوتے تو طشت منگوا لیتے۔

(٣٠٦) حضرت نافع کہتے ہیں کہ حضرت عبداللہ بن عمر گدھے کے جو ٹھے کو مکروہ سمجھتے تھے۔

(٣٠٧) حضرت نافع کہتے ہیں کہ حضرت ابن عمر گدھے اور کتے کے جو ٹھے کو مکروہ سمجھتے تھے۔

(٣٠٨) حضرت اشعث فرماتے ہیں کہ حضرت حسن اور حضرت ابن سیرین گدھے اور کتے کے جو ٹھے کو ناپسندیدہ اور مکروہ خیال کرتے تھے۔

(٣٠٩) حضرت مغیرہ فرماتے ہیں کہ حضرت ابراہیم خچر اور گدھے کے جو ٹھے کو مکروہ سمجھتے تھے۔

(٣١٠) حضرت حماد فرماتے ہیں کہ خچر، گدھے کی جنس سے ہے۔

(٣١١) حضرت اشعث کہتے ہیں کہ حضرت حسن گدھے، خچر اور کتے کے جو ٹھے کو مکروہ خیال کرتے تھے۔

(٣١٢) حضرت ابراہیم فرمایا کرتے تھے کہ گدھے، خچر اور کسی بھی درندے کے جو ٹھے سے وضو مت کرو۔

(٣١٣) حضرت ابن حکیم فرماتے ہیں کہ میں نے ابو وائل سے کتے کے جو ٹھے کے بارے میں سوال کیا تو انھوں نے فرمایا ” میں تو اسے چھونا بھی پسند نہیں کرتا “

(٣١٤) حضرت ابن جریج فرماتے ہیں کہ حضرت عطاء گدھے کے جو ٹھے کو مکروہ نہیں سمجھتے تھے۔

(٣١٥) حضرت ابو الحباب فرماتے ہیں کہ حضرت جابر بن زید گدھے کے جو ٹھے کو مکروہ نہیں سمجھتے تھے۔

(٣١٦) حضرت زہری فرماتے ہیں کہ گدھے کے جو ٹھے میں کوئی حرج نہیں۔

(٣١٧) حضرت شعبہ فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت حکم سے پوچھا ” میں نے گدھے کے جو ٹھے سے وضو کیا پھر میں نے نماز پڑھ لی تو کیا میں نماز دوبارہ پڑھوں ؟ حضرت حکم نے فرمایا کہ نماز دہرانے کی ضرورت نہیں۔ میں نے اس بارے میں حضرت حماد سے سوال کیا تو انھوں نے فرمایا ” میں اس بات کو بہتر سمجھتا ہوں کہ تم دوبارہ نماز پڑھ لو۔

(٣١٨) حضرت عامر فرماتے ہیں کہ خچر کے جو ٹھے میں کوئی حرج نہیں۔

(٣١٩) حضرت ابو جعفر فرماتے ہیں کہ کسی جانور کے جو ٹھے میں کوئی حرج نہیں۔

(٣٢٠) حضرت ابراہیم فرماتے ہیں کہ گھوڑے، اونٹ، گائے اور بکری کے جو ٹھے میں کوئی حرج نہیں ہے۔