(۵۶۸۶) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنِ الْعُمَرِیِّ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ؛ أَنَّہُ کَانَ یُکَبِّرُ مِنْ صَلاَۃِ الظُّہْرِ یَوْمَ النَّحْرِ إِلَی صَلاَۃِ الْعَصْرِ مِنْ یَوْمِ النَّفْرِ ، یَعْنِی الأَوَّلَ۔

(۵۶۸۷) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ سُفْیَانَ ، عَنْ عَبْدِ الْکَرِیمِ ، عَنْ سَعِیدِ بْنِ جُبَیْرٍ ، قَالَ : یُکَبِّرُ مِنْ صَلاَۃِ الظُّہْرِ یَوْمَ النَّحْرِ إِلَی آخِرِ أَیَّامِ التَّشْرِیقِ۔

(۵۶۸۸) حَدَّثَنَا مَالِکُ بْنُ إِسْمَاعِیلَ ، قَالَ : حدَّثَنَا زُہَیْرٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا طَارِقٌ ؛ أَنَّہُ حَفِظَ مِنْ قَیْسِ بْنِ أَبِی حَازِمٍ تَکْبِیرَ أَیَّامِ التَّشْرِیقِ حَتَّی صَلَّی الْعَصْرَ ، یُکَبِّرُ بَعْدَہَا۔

(۵۶۸۹) حَدَّثَنَا ابْنُ مَہْدِیٍّ ، عَنْ سُفْیَانَ ، عَنْ عَاصِمٍ ؛ أَنَّ أَبَا وَائِلٍ کَانَ یُکَبِّرُ مِنْ یَوْمِ عَرَفَۃَ مِنْ صَلاَۃِ الصُّبْحِ إِِلَی صَلاَۃِ الظُّہْرِ ، یَعْنِی مِنْ یَوْمِ النَّحْرِ۔

(۵۶۹۰) حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَی ، عَنْ بُرْدٍ ، عَنْ مَکْحُولٍ ؛ أَنَّہُ کَانَ یُکَبِّرُ فی أَیَّامَ التَّشْرِیقِ ، فی صَلاَۃِ الظُّہْرِ یَوْمِ عَرَفَۃَ إِلَی صَلاَۃِ الفَجْر مِنْ آخِرِ أَیَّامِ التَّشْرِیقِ۔

(۵۶۹۱) حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، عَنْ سَلَمَۃَ بْنِ نُبَیْطٍ ، عَنِ الضَّحَّاکِ ؛ أَنَّہُ کَانَ یُکَبِّرُ مِنْ صَلاَۃِ الْفَجْرِ یَوْمَ عَرَفَۃَ إِلَی صَلاَۃِ الْعَصْرِ مِنْ آخِرِ أَیَّامِ التَّشْرِیقِ۔

(۵۶۹۲) حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ سَعِیدٍ الْقَطَّانُ ، عَنْ أَبِی بَکَّارٍ ، عَنْ عِکْرِمَۃَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ؛ أَنَّہُ کَانَ یُکَبِّرُ مِنْ صَلاَۃِ الْفَجْرِ یَوْمَ عَرَفَۃَ إِلَی آخِرِ أَیَّامِ التَّشْرِیقِ ، لاَ یُکَبِّرُ فِی الْمَغْرِبِ : اللَّہُ أَکْبَرُ کَبِیرًا اللَّہُ أَکْبَرُ کَبِیرًا ، اللَّہُ أَکْبَرُ وَأَجَلُّ ، اللَّہُ أَکْبَرُ وَلِلَّہِ الْحَمْدُ۔

(۵۶۹۳) حَدَّثَنَا یَزِیدُ بْنُ ہَارُونَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِی ذِئْبٍ ، عَنِ الزُّہْرِیِّ ؛ أَنَّ رَسُولَ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ کَانَ یُکَبِّرُ مِنْ صَلاَۃِ الظُّہْرِ یَوْمَ عَرَفَۃَ إِلَی صَلاَۃِ الظُّہْرِ مِنْ آخِرِ أَیَّامِ التَّشْرِیقِ۔

(۵۶۹۴) حَدَّثَنَا یَزِیدُ بْنُ ہَارُونَ ، عَنْ حُمَیْدٍ ؛ أَنَّ الْحَسَنَ کَانَ یُکَبِّرُ مِنْ صَلاَۃِ الظُّہْرِ یَوْمَ النَّحْرِ إِلَی صَلاَۃِ الظُّہْرِ مِنَ النَّفْرِ الأَوَّلِ۔

(۵۶۹۵) حَدَّثَنَا عَبِیدَۃُ بْنُ حُمَیْدٍ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاہِیمَ ۔ وَقَالَ غَیْرُہُ : عَنْ یَزِیدَ بْنِ أَوْسٍ ، عَنْ عَلْقَمَۃَ ؛ أَنَّہُ کَانَ یُکَبِّرُ یَوْمَ عَرَفَۃَ صَلاَۃ الْفَجْرِ حَتَّی صَلاَۃِ الْعَصْرِ مِنْ یَوْمِ النَّحْرِ۔

(۵۶۹۶) حَدَّثَنَا جَرِیرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاہِیمَ ، قَالَ : کَانُوا یُکَبِّرُونَ یَوْمَ عَرَفَۃَ وَأَحَدُہُمْ مُسْتَقْبِلٌ الْقِبْلَۃَ فِی دُبُرِ الصَّلاَۃ : اللَّہُ أَکْبَرُ اللَّہُ أَکْبَرُ لاَ إِلَہَ إِلاَّ اللَّہُ ، وَاللَّہُ أَکْبَرُ اللَّہُ أَکْبَرُ وَلِلَّہِ الْحَمْدُ۔

(۵۶۹۷) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ حَسَنِ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِی الأَحْوَص ، عَنْ عَبْدِ اللہِ ؛ أَنَّہُ کَانَ یُکَبِّرُ أَیَّامَ التَّشْرِیقِ : اللَّہُ أَکْبَرُ اللَّہُ أَکْبَرُ لاَ إِلَہَ إِلاَّ اللَّہُ ، وَاللَّہُ أَکْبَرُ اللَّہُ أَکْبَرُ وَلِلَّہِ الْحَمْدُ۔

(۵۶۹۸) حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ ، عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ ، عَنِ الأَسْوَدِ ، عَنْ عَبْدِ اللہِ ؛ أَنَّہُ کَانَ یُکَبِّرُ مِنْ صَلاَۃِ الْفَجْرِ یَوْمَ عَرَفَۃَ إِلَی صَلاَۃِ الْعَصْرِ مِنْ یَوْمِ النَّحْرِ ، فَذَکَرَ مِثْلَ حَدِیثِ وَکِیعٍ۔

(۵۶۹۹) حَدَّثَنَا یَزِیدُ بْنُ ہَارُونَ ، قَالَ : حدَّثَنَا شَرِیکٌ ، قَالَ : قُلْتُ لأَبِی إِسْحَاقَ : کَیْفَ کَانَ تَکْبِیرُ عَلِیٍّ ، وَعَبْدِ اللہِ ؟ فَقَالَ : کَانَا یَقُولاَنِ : اللَّہُ أَکْبَرُ اللَّہُ أَکْبَرُ لاَ إِلَہَ إِلاَّ اللَّہُ ، وَاللَّہُ أَکْبَرُ اللَّہُ أَکْبَرُ وَلِلَّہِ الْحَمْدُ۔

(۵۷۰۰) حَدَّثَنَا یَزِیدُ بْنُ ہَارُونَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا حُمَیْدٌ ؛ أَنَّ الْحَسَنَ کَانَ یُکَبِّرُ : اللَّہُ أَکْبَرُ اللَّہُ أَکْبَرُ ، ثَلاَثَ مَرَّاتٍ۔

(۵۷۰۱) حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ سَعِیدٍ ، عَنْ أَبِی بَکَّارٍ ، عَنْ عِکْرِمَۃَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّہُ کَانَ یَقُولُ : اللَّہُ أَکْبَرُ کَبِیرًا اللَّہُ ، أَکْبَرُ کَبِیرًا اللَّہُ ، أَکْبَرُ وَأَجَلُّ ، اللَّہُ أَکْبَرُ وَلِلَّہِ الْحَمْدُ۔

(۵۷۰۲) حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ ، عَنْ سِمَاکٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَۃَ ، قَالَ : صَلَّیْتُ مَعَ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ الْعِیدَیْنِ غَیْرَ مَرَّۃٍ ، وَلاَ مَرَّتَیْنِ بِغَیْرِ أَذَانٍ ، وَلاَ إِقَامَۃٍ۔ (مسلم ۶۰۴۔ ابوداؤد ۱۱۴۱)

(۵۷۰۳) حَدَّثَنَا عَبْدَۃُ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِکِ ، عَنْ عَطَائٍ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ : شَہِدْتُ النَّبِیَّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ صَلَّی الْعِیدَیْنِ بِغَیْرِ أَذَانٍ ، وَلاَ إِقَامَۃٍ۔ (بخاری ۹۶۰۔ مسلم ۵)

(۵۷۰۴) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنِ ابْنِ أَبِی لَیْلَی ، عَنْ عَطَائٍ ، عَنْ جَابِرٍ ؛ أَنَّ رَسُولَ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ صَلَّی یَوْمَ الْعِیدِ بِغَیْرِ أَذَانٍ ، وَلاَ إِقَامَۃٍ۔

(۵۷۰۵) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عن سُفْیَانَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَابِسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ؛ أَنَّ النَّبِیَّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ صَلَّی بِہِمْ یَوْمَ الْعِیدِ عِنْدَ دَارِ کَثِیرِ بْنِ الصَّلْتِ ، فَصَلَّی قَبْلَ الْخُطْبَۃِ ، وَلَمْ یَذْکُرْ أَذَانًا ، وَلاَ إِقَامَۃً۔ (بخاری ۸۶۳۔ احمد ۱/۳۶۸)