(۵۷۲۶) حَدَّثَنَا ابْنُ عُیَیْنَۃَ ، عَنِ الزُّہْرِیِّ ، عَنْ أَبِی عُبَیْدٍ مَوْلَی ابْنِ أَزْہَرَ ، قَالَ : شَہِدْتُ الْعِیدَ مَعَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَبَدَأَ بِالصَّلاَۃ قَبْلَ الْخُطْبَۃِ ، قَالَ : ثُمَّ شَہِدْتُ الْعِیدَ مَعَ عُثْمَانَ فَبَدَأَ بِالصَّلاَۃ قَبْلَ الْخُطْبَۃِ ، قَالَ : وَشَہِدْتُہُ مَعَ عَلِیٍّ فَبَدَأَ بِالصَّلاَۃ قَبْلَ الْخُطْبَۃِ۔

(۵۷۲۷) حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِیسَ ، عَنْ حُصَیْنٍ ، عَنْ مَیْسَرَۃَ أَبِی جَمِیلَۃَ ، قَالَ : شَہِدْتُ الْعِیدَ مَعَ عَلِیٍّ ، فَلَمَّا صَلَّی خَطَبَ ۔ قَالَ : وَکَانَ عُثْمَانُ یَفْعَلُہُ۔

(۵۷۲۸) حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ سَعِیدٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَیْجٍ ، عَنْ عَطَائٍ ؛ أَنَّ ابْنَ الزُّبَیْرِ سَأَلَ ابْنَ عَبَّاسٍ ، قَالَ : کَیْفَ أَصْنَعُ فِی ہَذَا الْیَوْمِ ، یَوْمِ عِیدٍ ؟ وَکَانَ الَّذِی بَیْنَہُمَا حَسَنٌ ، فَقَالَ : لاَ تُؤَذِّنْ ، وَلاَ تُقِمْ ، وَصَلِّ قَبْلَ الْخُطْبَۃِ ۔ فَلَمَّا سَائَ الَّذِی بَیْنَہُمَا ، أَذَّنَ وَأَقَامَ ، وَخَطَبَ قَبْلَ الصَّلاَۃ۔

(۵۷۲۹) حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرِِ ، عَنْ حُمَیْدِ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ : کَانَتِ الصَّلاَۃُ فِی الْعِیدَیْنِ قَبْلَ الْخُطْبَۃِ۔

(۵۷۳۰) حَدَّثَنَا جَرِیرٌ ، عَنْ مُغِیرَۃَ ، عَنْ شِبَاکٍ ، عَنْ إِبْرَاہِیمَ ، قَالَ : کَانَ الإِمَامُ یَوْمَ الْعِیدِ یَبْدَأُ فَیُصَلِّی ، ثُمَّ یَرْکَبُ بَعِیرَہُ فَیَخْطُبُ قَدْرَ مَا یَرْجِعُ النِّسَائُ۔

(۵۷۳۱) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنِ الْعَلاَئِ بْنِ عَبْدِ الْکَرِیمِ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا الْبَخْتَرِیِّ یَوْمَ عِیدٍ ، وَسَمِعَ رَجُلاً یَقُولُ : الصَّلاَۃُ قَبْلَ الْخُطْبَۃِ ، فَقَالَ : السُّنَّۃُ وَرَبِّ الْکَعْبَۃِ۔

(۵۷۳۲) حَدَّثَنَا کَثِیرُ بْنُ ہِشَامٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ ، عَنْ أَبِی حَمْزَۃَ مَوْلَی یَزِیدَ بْنِ الْمُہَلِّبِ ؛ أَنَّ مَطَرَ بْنَ نَاجِیَۃَ سَأَلَ سَعِیدَ بْنَ جُبَیْرٍ عَنِ الصَّلاَۃ یَوْمَ الأَضْحَی وَیَوْمَ الْفِطْرِ ؟ فَأَمَرَہُ أَنْ یُصَلِّیَ قَبْلَ الْخُطْبَۃِ ، فَاسْتَنْکَرَ النَّاسُ ذَلِکَ ، فَقَالَ سَعِیدٌ : ہِیَ وَاللَّہِ مَعْرُوفَۃٌ ، ہِیَ وَاللَّہِ مَعْرُوفَۃٌ۔

(۵۷۳۳) حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ عَیَّاشٍ، عَنْ یَزِیدَ عَنِ ابْنِ أَبِی لَیْلَی، قَالَ: صَلَّی بِنَا عَلِیٌّ الْعِیدَ، ثُمَّ خَطَبَ عَلَی رَاحِلَۃٍ۔

(۵۷۳۴) حَدَّثَنَا عَبْدَۃُ بْنَ سُلَیْمَانَ ، عَنْ یَحْیَی بْنِ سَعِیدٍ ، عَنْ یُوسُفَ بْنِ عَبْدِ اللہِ بْنِ سَلاَمٍ ، قَالَ : کَانَ النَّاسُ یَبْدَؤُونَ بِالصَّلاَۃ ، ثُمَّ یُثَنَّوْنَ بِالْخُطْبَۃِ ، حَتَّی إَِذَا کَانَ عُمَرُ وَکَثُرَ النَّاسُ فِی زَمَانِہِ ، فَکَانَ إِذَا ذَہَبَ لِیَخْطُبُ ذَہَبَ جُفَاۃُ النَّاسِ ، فَلَمَّا رَأَی ذَلِکَ عُمَرُ بَدَأَ بِالْخُطْبَۃِ حَتَّی خَتَمَ بِالصَّلاَۃ۔

(۵۷۳۵) حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَیْرٍ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ إِسْمَاعِیلَ بْنِ رَجَائٍ ، عَنْ أَبِیہِ ، قَالَ : أَخْرَجَ مَرْوَانُ الْمِنْبَرَ ، وَبَدَأَ بِالْخُطْبَۃِ قَبْلَ الصَّلاَۃ ، فَقَامَ إِلَیْہِ رَجُلٌ ، فَقَالَ : یَا مَرْوَانُ ، خَالَفْتَ السُّنَّۃَ ، أَخْرَجْتَ الْمِنْبَرَ وَلَمْ یَکُنْ یُخْرَجُ ، وَبَدَأْتَ بِالْخُطْبَۃِ قَبْلَ الصَّلاَۃِ ، فَقَالَ أَبُو سَعِیدٍ : مَنْ ہَذَا ؟ قَالُوا : فُلاَنٌ ، فَقَالَ : أَمَّا ہَذَا فَقَدْ قَضَی مَا عَلَیْہِ۔ (مسلم ۷۹۔ ابوداؤد ۱۱۳۳)

(۵۷۳۶) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ سُفْیَانَ ، عَنْ قَیْسِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِہَابٍ ، قَالَ : أَوَّلُ مَنْ بَدَأَ بِالْخُطْبَۃِ یَوْمَ الْعِیدِ قَبْلَ الصَّلاَۃِ مَرْوَانُ ، فَقَامَ إِلَیْہِ رَجُلٌ ، فَقَالَ : الصَّلاَۃُ قَبْلَ الْخُطْبَۃِ ، فَقَالَ : تُرِکَ مَا ہُنَالِکَ ، فَقَالَ أَبُو سَعِیدٍ : أَمَّا ہَذَا فَقَدْ قَضَی مَا عَلَیْہِ۔ (مسلم ۷۸۔ ابوداؤد ۱۱۳۳)

(۵۷۳۷) حَدَّثَنَا ہُشَیْمٌ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا یُونُسُ ، عَنِ الْحَسَنِ ؛ أَنَّہُ کَانَ یَکْرَہُ الْکَلاَمَ وَالإِمَامُ یَخْطُبُ یَوْمَ الْعِیدَیْنِ۔

(۵۷۳۸) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ سُفْیَانَ ، عَنِ ابْنِ جُرَیْجٍ ، عَنْ عَطَائٍ ؛ أَنَّہُ کَرِہَہُ۔

(۵۷۳۹) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ أَبِی عَوَانَۃَ ، عَنْ مُغِیرَۃَ ، عَنْ إِبْرَاہِیمَ ؛ أَنَّہُ کَرِہَہُ۔

(۵۷۴۰) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ سُفْیَانَ ، عَنْ أَبِی الْہَیْثُمِ ، عَنْ إِبْرَاہِیمَ ، قَالَ : خَرَجْتُ مَعَہُ یَوْمَ عِیدٍ ، فَلَمَّا خَطَبَ الإِمَامُ سَکَتَ۔

(۵۷۴۱) حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَیْرٍ ، عَنْ سُفْیَانَ ، عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ ، قَالَ: قُلْتُ لَہُ: یُکْرَہُ الْکَلاَمُ فِی الْعِیدِ وَالإِمَامُ یَخْطُبُ؟ قَالَ : نَعَمْ۔

(۵۷۴۲) حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ ، عَنْ شُعْبَۃَ ، قَالَ : کَلَّمَنِی الْحَکَمُ بْنُ عُتَیْبَۃَ فِی یَوْمِ عِیدٍ وَالإِمَام یَخْطُبُ۔

(۵۷۴۳) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا عَبْدُ اللہِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ یَعْلَی الطَّائِفِیُّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَیْبٍ ، عَنْ أَبِیہِ، عَنْ جَدِّہِ ؛ أَنَّ النَّبِیَّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ کَبَّرَ فِی عِیدٍ ثِنْتَیْ عَشْرَۃَ تَکْبِیرَۃً ، سَبْعًا فِی الأُولَی ، وَخَمْسًا فِی الآخِرَۃِ۔ (ابوداؤد ۱۱۴۴۔ احمد ۲/۱۸۰)

(۵۷۴۴) حَدَّثَنَا زَیْدُ بْنُ حُبَابٍ ، قَالَ : حدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ ثَوْبَانَ ، عَنْ أَبِیہِ ، عَنْ مَکْحُولٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِی أَبُو عَائِشَۃَ ، وَکَانَ جَلِیسًا لأَبِی ہُرَیْرَۃَ ، قَالَ : شَہِدْتُ سَعِیدَ بْنَ الْعَاصِ وَدَعَا أَبَا مُوسَی الأَشْعَرِیَّ وَحُذَیْفَۃَ ، فَسَأَلَہُمَا عَنِ التَّکْبِیرِ فِی الْعِیدَیْنِ ؟ فَقَالَ أَبُو مُوسَی : کَانَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ یُکَبِّرُ فِی الْعِیدَیْنِ أَرْبَعًا کَمَا یُکَبِّرُ عَلَی الْجِنَازَۃِ ، قَالَ : وَصَدَّقَہُ حُذَیْفَۃُ ، قَالَ : فَقَالَ أَبُو مُوسَی : وَکَذَلِکَ کُنْتُ أُصَلِّی بِأَہْلِ الْبَصْرَۃِ وَأَنَا عَلَیْہَا ، قَالَ أبُو عَائِشَۃَ : وَأَنَا حَاضِرٌ ذَلِکَ ، فَمَا نَسِیتُ قَوْلَہُ أَرْبَعًا کَالتَّکْبِیرِ عَلَی الْجِنَازَۃِ۔ (ابوداؤد ۱۱۴۶۔ بیہقی ۲۹۰)

(۵۷۴۵) حَدَّثَنَا ہُشَیْمٌ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ مَکْحُولٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِی مَنْ شَہِدَ سَعِیدَ بْنَ الْعَاصِ أَرْسَلَ إِلَی أَرْبَعَۃِ نَفَرٍ مِنْ أَصْحَابِ الشَّجَرَۃِ فَسَأَلَہُمْ عَنِ التَّکْبِیرِ فِی الْعِیدِ ؟ فَقَالُوا : ثَمَانُ تَکْبِیرَاتٍ ، قَالَ : فَذَکَرْتُ ذَلِکَ لاِبْنِ سِیرِینَ ، فَقَالَ : صَدَقَ ، وَلَکِنَّہُ أَغْفَلَ تَکْبِیرَۃَ فَاتِحَۃِ الصَّلاَۃِ۔