মুসান্নাফ ইবনু আবী শাইবাহ (উর্দু)

الكتاب المصنف في الأحاديث و الآثار

جمعہ کا بیان - এর পরিচ্ছেদসমূহ

মোট হাদীস ৩৯৩৩ টি

হাদীস নং: ৬৩৮৬
جمعہ کا بیان
পরিচ্ছেদঃ فجر کی دو سنتوں کا بیان
(٦٣٨٦) حضرت عائشہ فرماتی ہیں کہ فجر سے پہلے کی دو رکعتوں کی پابندی کرو کیونکہ ان میں خیر اور ثواب ہے۔
(۶۳۸۶) حَدَّثَنَا کَثِیرُ بْنُ ہِشَامٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ ، قَالَ : بَلَغَنِی أَنَّ عَائِشَۃَ کَانَتْ تَقُولُ : حَافِظُوا عَلَی رَکْعَتَیِ الْفَجْرِ ، فَإِنَّ فِیہِمَا الْخَیْرُ وَالرَّغَائِبُ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৬৩৮৭
جمعہ کا بیان
পরিচ্ছেদঃ فجر کی دو سنتوں کا بیان
(٦٣٨٧) حضرت ابراہیم فرماتے ہیں کہ اگر کوئی شخص فجر کی دو سنتیں یا ان میں سے ایک پڑھ کر انتقال کرجائے تو اس کی فجر کی نماز ہوگئی۔
(۶۳۸۷) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاہِیمَ ، قَالَ : إِذَا صَلاَّہُمَا ، أَوْ أَحَدَہُمَا ثُمَّ مَاتَ ، أَجْزَأَہُ مِنْ رَکْعَتَیِ الْفَجْرِ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৬৩৮৮
جمعہ کا بیان
পরিচ্ছেদঃ فجر کی دو سنتوں کا بیان
(٦٣٨٨) حضرت ابو عبد الرحمن فرماتے ہیں کہ جس شخص نے فجر کی دوسنتیں پڑھیں پھر وہ مرگیا تو اس کی فجر کی نماز ہوگئی۔
(۶۳۸۸) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ سُفْیَانَ ، عَنْ زِیَادِ بْنِ فَیَّاضٍ ، عَنْ أَبِی عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : إِذَا صَلَّی رَکْعَتَیِ الْفَجْرِ ثُمَّ مَاتَ ، فَکَأَنَّمَا صَلَّی الْفَجْرَ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৬৩৮৯
جمعہ کا بیان
পরিচ্ছেদঃ فجر کی دو سنتوں کا بیان
(٦٣٨٩) حضرت حسن فجر سے پہلے کی دوسنتوں کو واجب قرار دیتے تھے۔
(۶۳۸۹) حَدَّثَنَا مُعَاذٌ ، عَنْ أَشْعَثَ ، قَالَ : کَانَ الْحَسَنُ یَرَی الرَّکْعَتَیْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ وَاجِبَتَیْنِ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৬৩৯০
جمعہ کا بیان
পরিচ্ছেদঃ فجر کی دو سنتوں کا بیان
(٦٣٩٠) حضرت عائشہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا کہ فجر کی دوسنتیں دنیا اور جو کچھ دنیا میں ہے سب سے بہتر ہیں۔
(۶۳۹۰) حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَۃَ ، عَنْ شُعْبَۃَ ، عَنْ قَتَادَۃَ ، عَنْ زُرَارَۃَ بْنِ أَوْفَی ، عَنْ سَعدِ بْنِ ہِشَامٍ ، عَنْ عَائِشَۃَ ، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : رَکْعَتَا الْفَجْرِ خَیْرٌ مِنَ الدُّنْیَا وَمَا فِیْہَا۔ (مسلم ۵۰۱۔ ترمذی ۴۱۶)
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৬৩৯১
جمعہ کا بیان
পরিচ্ছেদঃ فجر کی دو سنتیں کس وقت پڑھی جائیں گی ؟
(٦٣٩١) حضرت عائشہ فرماتی ہیں کہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) فجر کی دو سنتیں اذان اور اقامت کے درمیان اقامت سے پہلے پڑھا کرتے تھے۔
(۶۳۹۱) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ عَلِیِّ بْنِ مُبَارَکٍ ، عَنْ یَحْیَی بْنِ أَبِی کَثِیرٍ ، عَنْ أَبِی سَلَمَۃَ ، عَنْ عَائِشَۃَ ؛ أَنَّ النَّبِیَّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ کَانَ یُصَلِّی الرَّکْعَتَیْنِ عِنْدَ الإِقَامَۃِ ، بَیْنَ الأَذَانِ وَالإِقَامَۃِ۔ (بخاری ۶۱۹۔ مسلم ۵۰۱)
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৬৩৯২
جمعہ کا بیان
পরিচ্ছেদঃ فجر کی دو سنتیں کس وقت پڑھی جائیں گی ؟
(٦٣٩٢) حضرت علی فرماتے ہیں کہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) فجر کی دوسنتوں کو اذان کے وقت پڑھتے تھے، ایک راوی کے مطابق آپ نے انھیں ایک دن اقامت کے وقت بھی ادا فرمایا۔
(۶۳۹۲) حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ ، وَشَرِیکٌ ، عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ ، عَنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَلِیٍّ ؛ أَنَّ النَّبِیَّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ کَانَ یُصَلِّی الرَّکْعَتَیْنِ عِنْدَ الأَذَانِ۔ قَالَ أَحَدُہُمَا: وَیُوتِرُ عِنْدَ الإِقَامَۃِ۔ (ابن ماجہ ۱۱۴۷۔ احمد ۱/۷۷)
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৬৩৯৩
جمعہ کا بیان
পরিচ্ছেদঃ فجر کی دو سنتیں کس وقت پڑھی جائیں گی ؟
(٦٣٩٣) حضرت ابن عمر فجر کی دو سنتوں کو اس وقت پڑھتے تھے کہ گویا اذان آپ کے کانوں میں ہورہی ہو۔ یعنی اذان کے فورا بعد سنتیں پڑھ لیتے تھے۔
(۶۳۹۳) حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ الْجَعْدِ ، قَالَ : حدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَۃَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ سِیرِینَ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : کَانَ النَّبِیُّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ یُصَلِّی رَکْعَتَیِ الْفَجْرِ ، وَکَأَنَّ الأَذَانُ عِنْدَ أُذُنَیْہِ۔ (بخاری ۹۹۵۔ ترمذی ۴۶۱)
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৬৩৯৪
جمعہ کا بیان
পরিচ্ছেদঃ فجر کی سنتوں میں کہاں سے تلاوت کی جائے ؟
(٦٣٩٤) حضرت ابن عمر فرماتے ہیں کہ میں نے نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو بیس سے زائد مرتبہ فجر سے پہلے اور مغرب کے بعد کی دو سنتوں میں سورة الکافرون اور سورة الاخلاص کی تلاوت کرتے سنا ہے۔
(۶۳۹۴) حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ ، عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ ، عَنْ مُجَاہِدٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : سَمِعْتُ النَّبِیَّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، أَکْثَرَ مِنْ عِشْرِینَ مَرَّۃً ، یَقْرَأُ فِی الرَّکْعَتَیْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ وَالرَّکْعَتَیْنِ بَعْدَ الْمَغْرِبِ : {قُلْ یَا أَیُّہَا الْکَافِرُونَ} ، وَ{قُلْ ہُوَ اللَّہُ أَحَدٌ}۔ (عبدالرزاق ۴۷۹۰۔ نسائی۱۰۶۴)
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৬৩৯৫
جمعہ کا بیان
পরিচ্ছেদঃ فجر کی سنتوں میں کہاں سے تلاوت کی جائے ؟
(٦٣٩٥) حضرت عائشہ فرماتی ہیں کہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) فجر کی سنتوں میں سورة الکافرون اور سورة الاخلاص کی تلاوت کیا کرتے تھے۔ آپ انھیں آہستہ آواز سے پڑھتے تھے۔
(۶۳۹۵) حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِیسَ ، عَنْ ہِشَامٍ ، عَنِ ابْنِ سِیرِینَ ، عَنْ عَائِشَۃَ ؛ أَنَّ النَّبِیَّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ کَانَ یَقْرَأُ فِی رَکْعَتَیِ الْفَجْرِ : {قُلْ یَا أَیُّہَا الْکَافِرُونَ} ، وَ{قُلْ ہُوَ اللَّہُ أَحَدٌ} یُسِرُّ فِیہِمَا الْقِرَائَۃَ۔ (احمد ۶/۱۸۴۔ عبدالرزاق ۴۷۸۸)
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৬৩৯৬
جمعہ کا بیان
পরিচ্ছেদঃ فجر کی سنتوں میں کہاں سے تلاوت کی جائے ؟
(٦٣٩٦) حضرت ابن عباس فرماتے ہیں کہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فجر کی سنتوں کی پہلی رکعت میں { قُولُوا آمَنَّا بِاللَّہِ وَمَا أُنْزِلَ إِلَیْنَا } اور دوسری رکعت میں { تَعَالَوْا إِلَی کَلِمَۃٍ سَوَائٍ بَیْنَنَا وَبَیْنَکُمْ } کی تلاوت فرمائی۔
(۶۳۹۶) حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ حَکِیمٍ ، عَنْ سَعِیدِ بْنِ یَسَارٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ؛ أَنَّ النَّبِیَّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ کَانَ یَقْرَأُ فِی رَکْعَتَیِ الْفَجْرِ ، فِی الأُولَی : {قُولُوا آمَنَّا بِاللَّہِ وَمَا أُنْزِلَ إِلَیْنَا} الآیَۃَ ، وَفِی الثَّانِیَۃِ : {تَعَالَوْا إِلَی کَلِمَۃٍ سَوَائٍ بَیْنَنَا وَبَیْنَکُمْ}۔ (مسلم ۱۰۰۔ ابوداؤد ۱۲۵۳)
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৬৩৯৭
جمعہ کا بیان
পরিচ্ছেদঃ فجر کی سنتوں میں کہاں سے تلاوت کی جائے ؟
(٦٣٩٧) حضرت عبداللہ بن مسعود فجر کی سنتوں میں سورة الکافرون اور سورة الاخلاص کی تلاوت کیا کرتے تھے۔ غندر کے مطابق وہ مغرب کی سنتوں میں انہی سورتوں کی تلاوت کرتے تھے۔
(۶۳۹۷) حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَیَّۃَ ، وَغُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَۃَ ، عَنْ إِبْرَاہِیمَ بْنِ مُہَاجِرٍ ، عَنْ إِبْرَاہِیمَ ، قَالَ : کَانَ ابْنُ مَسْعُودٍ یَقْرَأُ فِی الرَّکْعَتَیْنِ قَبْلَ صَلاَۃِ الصُّبْحِ ۔ أَوَ قَالَ : قَبْلَ الْغَدَاۃِ بـ : {قُلْ یَا أَیُّہَا الْکَافِرُونَ} ، وَ{قُلْ ہُوَ اللَّہُ أَحَدٌ} ۔ زَادَ غُنْدَرٌ : وَفِی الرَّکْعَتَیْنِ بَعْدَ الْمَغْرِبِ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৬৩৯৮
جمعہ کا بیان
পরিচ্ছেদঃ فجر کی سنتوں میں کہاں سے تلاوت کی جائے ؟
(٦٣٩٨) حضرت غنیم بن قیس کہتے ہیں کہ ہمیں حکم دیا جاتا تھا کہ ہم فجر کی سنتوں میں سورة الکافرون اور سورة الاخلاص کی تلاوت کے ذریعے شیطان کو دور کریں۔
(۶۳۹۸) حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَیَّۃَ ، عَنِ الْجُرَیْرِیِّ ، عَنْ أَبِی السَّلِیلِ ، عَنْ غُنَیْمِ بْنِ قَیْسٍ ، قَالَ : کُنَّا نُؤْمَرُ أَنْ نُنَابِذَ الشَّیْطَانَ فِی الرَّکْعَتَیْنِ قَبْلَ الصُّبْحِ ، أَوْ قَبْلَ الْغَدَاۃِ بِـ : {قُلْ یَا أَیُّہَا الْکَافِرُونَ} ، وَ{قُلْ ہُوَ اللَّہُ أَحَدٌ}۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৬৩৯৯
جمعہ کا بیان
পরিচ্ছেদঃ فجر کی سنتوں میں کہاں سے تلاوت کی جائے ؟
(٦٣٩٩) حضرت سعید بن جبیر فجر کی سنتوں میں سورة الکافرون اور سورة الاخلاص کی تلاوت کیا کرتے تھے۔
(۶۳۹۹) حَدَّثَنَا عَبَّادٌ ، عَنْ حُصَیْنٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ أَبِی أَیُّوبَ ، عَنْ سَعِیدِ بْنِ جُبَیْرٍ ؛ أنَّہُ کَانَ یَقْرَأُ فِی الرَّکْعَتَیْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ وَالرَّکْعَتَیْنِ بَعْدَ الْمَغْرِبِ : بـ : {قُلْ یَا أَیُّہَا الْکَافِرُونَ} ، وَ{قُلْ ہُوَ اللَّہُ أَحَدٌ}۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৬৪০০
جمعہ کا بیان
পরিচ্ছেদঃ فجر کی سنتوں میں کہاں سے تلاوت کی جائے ؟
(٦٤٠٠) حضرت ابن سیرین فجر کی سنتوں میں سورة الکافرون اور سورة الاخلاص کی تلاوت کیا کرتے تھے۔
(۶۴۰۰) حَدَّثَنَا أَزْہَرُ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، قَالَ : حدَّثَنِی عَبْدُ اللَّہِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سِیرِینَ ؛ عَنِ ابْنِ سِیرِینَ ؛ أَنَّہُ کَانَ یَقْرَأُ فِی الرَّکْعَتَیْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ : {قُلْ یَا أَیُّہَا الْکَافِرُونَ} ، وَ{قُلْ ہُوَ اللَّہُ أَحَدٌ}۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৬৪০১
جمعہ کا بیان
পরিচ্ছেদঃ فجر کی سنتوں میں کہاں سے تلاوت کی جائے ؟
(٦٤٠١) حضرت ابن سیرین فرماتے ہیں کہ اسلاف فجر کی سنتوں میں سورة الکافرون اور سورة الاخلاص کی تلاوت کیا کرتے تھے۔
(۶۴۰۱) حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِیسَ ، عَنْ ہِشَامٍ ، عَنِ ابْنِ سِیرِینَ ، قَالَ : کَانُوا یَقْرَؤُونَ فِیہِمَا بِـ : {قُلْ یَا أَیُّہَا الْکَافِرُونَ} ، وَ{قُلْ ہُوَ اللَّہُ أَحَدٌ}۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৬৪০২
جمعہ کا بیان
পরিচ্ছেদঃ فجر کی سنتوں میں کہاں سے تلاوت کی جائے ؟
(٦٤٠٢) حضرت ابراہیم فرماتے ہیں کہ حضرت عبداللہ کے شاگرد فجر کی دو سنتوں اور مغرب کی دو سنتوں میں { قُلْ لِّلَّذِینَ کَفَرُوا } اور سورة الاخلاص کی تلاوت کیا کرتے تھے۔
(۶۴۰۲) حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرِِ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاہِیمَ ، قَالَ : کَانَ أَصْحَابُ عَبْدِ اللہِ یَقْرَؤُونَ فِی الرَّکْعَتَیْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ ، وَالرَّکْعَتَیْنِ بَعْدَ الْمَغْرِبِ : {قُلْ لِّلَّذِینَ کَفَرُوا} ، وَ{قُلْ ہُوَ اللَّہُ أَحَدٌ}۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৬৪০৩
جمعہ کا بیان
পরিচ্ছেদঃ فجر کی سنتوں میں کہاں سے تلاوت کی جائے ؟
(٦٤٠٣) سوید بن غفلہ فجر کی دوسنتوں اور مغرب کے بعد کی دو سنتوں میں سورة الکافرون اور سورة الاخلاص کی تلاوت کیا کرتے تھے۔
(۶۴۰۳) حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُکَیْنٍ ، عَنْ زُہَیْرٍ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِیزِ بْنِ حَکِیمٍ الْحَضْرَمِیِّ ، عَنْ طَلْحَۃَ ، عَنْ سُویْدِ بْنِ غَفَلَۃَ ؛ أنَّہُ کَانَ یَقْرَأُ فِی الرَّکْعَتَیْنِ بَعْدَ الْمَغْرِبِ بِـ : {قُلْ یَا أَیُّہَا الْکَافِرُونَ} ، وَ{قُلْ ہُوَ اللَّہُ أَحَدٌ}۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৬৪০৪
جمعہ کا بیان
পরিচ্ছেদঃ فجر کی سنتوں میں کہاں سے تلاوت کی جائے ؟
(٦٤٠٤) طاوس فجر کی سنتوں میں سورة الزلزال اور سورۃ العادیات اور عشاء کی دو سنتوں میں { آمَنَ الرَّسُولُ ۔۔۔} اور سورة الاخلاص کی تلاوت کیا کرتے تھے۔
(۶۴۰۴) حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، عَنْ زَمْعَۃَ ، عَنِ ابْنِ طَاوُوسٍ ، عَنْ أَبِیہِ ؛ أَنَّہُ کَانَ یَقْرَأُ فِی الرَّکْعَتَیْنِ قَبْلَ الصُّبْحِ : {إِذَا زُلْزِلَت} وَ{الْعَادِیَاتِ} ، وَفِی الرَّکْعَتَیْنِ بَعْدَ الْعِشَائِ : {آمَنَ الرَّسُولُ۔۔۔} ، وَ{قُلْ ہُوَ اللَّہُ أَحَدٌ}۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৬৪০৫
جمعہ کا بیان
পরিচ্ছেদঃ فجر کی سنتوں میں کہاں سے تلاوت کی جائے ؟
(٦٤٠٥) حضرت عبدالرحمن بن یزید فجر کی دوسنتوں اور مغرب کے بعد کی دو سنتوں میں سورة الکافرون اور سورة الاخلاص کی تلاوت کیا کرتے تھے۔
(۶۴۰۵) حَدَّثَنَا حُسَیْنُ بْنُ عَلِیٍّ ، عَنْ زَائِدَۃَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاہِیمَ ، عَن عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ یَزِیدَ ؛ أَنَّہُ کَانَ یَقْرَأُ فِی الرَّکْعَتَیْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ وَالرَّکْعَتَیْنِ بَعْدَ الْمَغْرِبِ : {قُلْ یَا أَیُّہَا الْکَافِرُونَ} ، وَ{قُلْ ہُوَ اللَّہُ أَحَدٌ}۔
tahqiq

তাহকীক: