(۳۳۸۴۹) حَدَّثَنَا عِیسَی بْنُ یُونُسَ ، عَنْ ہِشَامِ بْنِ عُرْوَۃَ ، عَنْ یَحْیَی بْنِ عَبَّادٍ ، قَالَ : أَسْہَمَ لِلزُّبَیْرِ أَرْبَعَۃَ أَسْہُمٍ ؛ سَہْمَیْنِ لِفَرَسِہِ وَسَہْمًا لَہُ ، وَسَہْمًا لأُمِّہِ وَلِذِی الْقُرْبَی۔ (نسائی ۴۴۳۴۔ طحاوی ۲۸۳)

(۳۳۸۵۰) حَدَّثَنَا عَبْدُالرَّحِیمِ بْنُ سُلَیْمَانَ، عَنْ جُوَیْبِرٍ، قَالَ: کَتَبَ إِلَیْنَا عُمَرُ بْنُ عَبْدِالْعَزِیزِ وَنَحْنُ بِخُرَاسَانَ: بَلَّغَنَا الثِّقَۃُ عَنْ رَسُولِ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ؛ أَنَّہُ أَسْہَمَ لِلْفَارِسِ ثَلاَثَۃَ أَسْہُمٍ ؛ سَہْمَیْنِ لِفَرَسِہِ ، وَسَہْمًا لَہُ ، وَأَسْہَمَ لِلرَّاجِلِ سَہْمًا ، وَقَالَ فِی الْخَیْلِ : الْعِرَابُ وَالْمُقَارِفُ وَالْبَرَاذِینُ سَوَائٌ۔ (سعید بن منصور ۲۷۷۳)

(۳۳۸۵۱) حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِیمِ بْنُ سُلَیْمَانَ ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ سَوَّارٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، وَابْنِ سِیرِینَ ، قالاَ : کَانُوا إذَا غَزَوْا فَأَصَابُوا الْغَنَائِمَ ، قَسَمُوا لِلْفَارِسِ مِنَ الْغَنِیمَۃِ حِینَ تُقْسَمُ ثَلاَثَۃَ أَسْہُمٍ ؛ سَہْمَیْنِ لِفَرَسِہِ ، وَسَہْمًا لَہُ ، وَلِلرَّاجِلِ سَہْمًا۔

(۳۳۸۵۲) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، حدَّثَنَا ابْنُ أَبِی لَیْلَی ، عَنِ الْحَکَمِ ، قَالَ : أَسْہَمَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ لِلْفَارِسِ سَہْمَیْنِ ، وَلِلرَّاجِلِ سَہْمًا۔

(۳۳۸۵۳) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللہِ الشَّعَیْثیُّ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ ، قَالَ : أَسْہَمَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ لِلْفَرَسِ سَہْمَیْنِ ، وَلِلرَّاجِلِ سَہْمًا۔ (بیہقی ۵۳)

(۳۳۸۵۴) حَدَّثَنَا یَزِیدُ بْنُ ہَارُونَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ مَیْمُونٍ ، قَالَ : کَتَبَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِیزِ إلَی أَہْلِ الْجَزِیرَۃِ : أَمَّا بَعْدُ ، فَإِنَّ السِّہَامَ کَانَتْ عَلَی عَہْدِ رَسُولِ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ سَہْمَیْنِ لِلْفَرَسِ وَسَہْمًا لِلرَّجُلِ ، فَلَمْ أَظُنَّ أَنَّ أَحَدًا ہَمَّ بِانْتِقَاصِ فَرِیضَۃٍ مِنْہَا ، حَتَّی فَعَلَ ذَلِکَ رِجَالٌ مِمَّنْ یُقَاتِلُ ہَذِہِ الْحُصُونَ ، فَأَعِیدُوا سُہْمَانَہَا عَلَی مَا کَانَتْ عَلَیْہِ عَلَی عَہْدِ رَسُولِ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ؛ سَہْمَیْنِ لِلْفَرَسِ وَسَہْمًا لِلرَّجُلِ ، وَکَیْفَ تُوضَعُ سُہْمَانُ الْخَیْلِ وَہِیَ بِإِذْنِ اللہِ لِمَسْرَحِہِمْ بِاللَّیْلِ ، وَلِمَسَالِحِہِمْ بِالنَّہَارِ وَلِطَلَبِ مَا یَطْلُبُونَ۔ (سعید بن منصور ۲۷۶۱)

(۳۳۸۵۵) حَدَّثَنَا عِیسَی بْنُ یُونُسَ ، عَنْ ہِشَامِ بْنِ عُرْوَۃَ ، عَنْ یَحْیَی بْنِ عَبَّادٍ ؛ أَسْہَمَ لِلزُّبَیْرِ أَرْبَعَۃَ أَسْہُمٍ : سَہْمَیْنِ لِفَرَسِہِ ، وَسَہْمًا لأُمِّہِ ، وَسَہْمًا لِذِی الْقُرْبَی۔

(۳۳۸۵۶) حَدَّثَنَا مُحَاضِرٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا مُجَالِدٌ ، عَنْ عَامِرٍ ، قَالَ : لَمَّا فَتَحَ سَعْدُ بْنُ أَبِی وَقَّاصٍ جَلُولاَئَ أَصَابَ الْمُسْلِمُونَ ثَلاَثِینَ أَلْفَ أَلْفٍ ، فَقَسَمَ لِلْفَارِسِ ثَلاَثَۃَ آلاَفِ مِثْقَالَ ، وَلِلرَّجلِ أَلْفَ مِثْقَالٍ۔

(۳۳۸۵۷) حَدَّثَنَا مُعَاذٌ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا حَبِیبُ بْنُ شِہَابٍ ، عَنْ أَبِیہِ ، عَنْ أَبِی مُوسَی ؛ أَنَّہُ أَسْہَمَ لِلْفَارِسِ سَہْمَیْنِ ، وَأَسْہَمَ لِلرَّاجِلِ سَہْمًا۔

(۳۳۸۵۸) حَدَّثَنَا یُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : حدَّثَنَا مُجَمِّعُ بْنُ یَعْقُوبَ ، قَالَ : أَخْبَرَنِی أَبِی ، عَنْ عَمِّہِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ یَزِیدَ ، عَنْ مُجَمِّعِ بْنِ جَارِیَۃَ ، قَالَ : شَہِدْنَا الْحُدَیْبِیَۃَ مَعَ رَسُولِ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، فَقُسِمَتْ عَلَی ثَمَانیَۃَ عَشَرَ سَہْمًا ، وَکَانَ الْجَیْشُ أَلْفًا وَخَمْس مِئَۃٍ : ثَلاَثُ مِئَۃَ فَارِسٍ ، فَکَانَ لِلْفَارِسِ سَہْمَانِ۔

(ابوداؤد ۲۷۳۰۔ احمد ۴۲۰)

(۳۳۸۵۹) حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَۃَ ، عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ ، عَنْ ہَانِئِ بْنِ ہَانِئٍ ، عَنْ عَلِیٍّ ، قَالَ : لِلْفَارِسِ سَہْمَانِ۔ قَالَ شُعْبَۃُ : وَجَدْتُہُ مَکْتُوبًا عِنْدَ۔

(۳۳۸۶۰) حَدَّثَنَا یَزِیدُ بْنُ ہَارُونَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ مَیْمُونٍ ، قَالَ : کَتَبَ جَعْوَنَۃُ بْنُ الْحَارِثِ ، وَکَانَ یَلِی ثَغْرَ مَلَطْیَۃَ ، إلَی عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِیزِ : إِنَّ رِجَالاً یَغْزُونَ بِخَیْلٍ ضِعَافٍ جَذَعٍ ، أَوْ ثَنِی ، لَیْسَ فِیہَا رَدٌّ عَنِ الْمُسْلِمِینَ ، وَیَغْزُو الرَّجُلُ بِالْبِرْذَوْنِ الْقَوِیِّ الَّذِی لَیْسَ دُونَ الْفَرَسِ ، إِلاَّ أَنَّہُ یُقَالَ : بِرْذَوْنٌ ، فَمَا یَرَی أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ فِیہَا ؟ فَکَتَبَ إلَیْہِ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِیزِ : أَنَ انْظُرْ مَا کَانَ مِنْ تِلْکَ الْخَیْلِ الضِّعَافِ الَّتِی لَیْسَ فِیہَا رَدٌّ عَنِ الْمُسْلِمِینَ ، فَأَعْلِمْ أَصْحَابَہَا أَنَّک غَیْرُ مُسْہِمَہَا ، انْطَلَقُوا بِہَا أمْ تَرَکُوا ، وَمَا کَانَ مِنْ تِلْکَ الْبَرَاذِینِ رَائِعَ الْجَرْیِ وَالْمَنْظَرِ ، فَأَسْہِمْہُ إسْہَامَک لِلْخَیْلِ الْعِرَابِ۔

(۳۳۸۶۱) حَدَّثَنَا یَزِیدُ بْنُ ہَارُونَ ، عَنْ ہِشَامٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : الْبِرْذَوْنُ بِمَنْزِلَۃِ الْفَرَسِ۔

(۳۳۸۶۲) حَدَّثَنَا عَبَّادٌ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : لِصَاحِبِ الْبِرْذَوْنِ فِی الْغَنِیمَۃِ سَہْمٌ۔

(۳۳۸۶۳) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللہِ الشُّعَیْثِیُّ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ ، قَالَ : أَسْہَمَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ لِلْعِرَابِ سَہْمَیْنِ ، وَلِلْہَجِینِ سَہْمًا۔ (ابوداؤد ۲۸۶)

(۳۳۸۶۴) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ ، عَنْ سُلَیْمَانَ بْنِ مُوسَی ، قَالَ : کَتَبَ أَبُو مُوسَی إلَی عُمَرَ: إنَّا لَمَّا فَتَحْنَا تُسْتَرَ أَصَبْنَا خَیْلاً عِرَاضًا ، فَکَتَبَ إلَیْہِ : أَنَّ تِلْکَ الْبَرَاذِینُ ، مَا قرَف مِنْہَا الْعِتَاقَ فَأْسِہِمْ، وَأَلْغِ مَا سِوَی ذَلِکَ۔

(۳۳۸۶۵) حَدَّثَنَا ابْنُ عُیَیْنَۃَ ، عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ قَیْسٍ ، وَإِبْرَاہِیمَ بْنِ الْمُنْتَشِرِ ، عَنِ ابْنِ الأَقْمَرِ ، قَالَ : أَغَارَتِ الْخَیْلُ بِالشَّامِ ، فَأَدْرَکَتِ الْعِرَابُ مِنْ یَوْمِہَا ، وَأَدْرَکْتِ الْکَوَادِنُ ضُحَی الْغَدِ ، فَقَالَ ابْنُ أَبِی خَمِیصَۃٍ : لاَ أَجْعَلُ مَنْ أَدْرَکَ کَمَنْ لَمْ یُدْرِکَ ، فَکَتَبَ إلَی عُمَرَ ، فَقَالَ عُمَرُ : ہَبِلَتِ الْوَادِعِیَّ أُمُّہُ ، لَقَدْ أَذْکَرَتْ بِہِ ، أَمْضُوہَا عَلَی مَا قَالَ۔ (فزاری ۲۴۴)

(۳۳۸۶۶) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا الصَّبَّاحُ بْنُ ثَابِتٍ الْبَجَلِیُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ الشَّعْبِیَّ ، یَقُولُ : إِنَّ الْمُنْذِرَ بْنَ الدَّہْرِ بْنَ حَمِیصَۃَ خَرَجَ فِی طَلَبِ الْعَدُوِّ ، فَلَحِقَتِ الْخَیْلُ الْعِتَاقُ ، وَتَقَطَّعَتِ الْبَرَاذِینُ ، فَأَسْہَمَ لِلْعِراب سَہْمَیْنِ ، وَلِلْبَرَاذِینِ سَہْمًا ، ثُمَّ کَتَبَ بِذَلِکَ إِلَی عُمَرَ ، فَأَعْجَبَہُ ذَلِکَ ، فَجَرَتْ سُنَّۃً لِلْخَیْلِ بَعْدُ۔

(۳۳۸۶۷) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا سُفْیَانُ ، عَنِ الزُّبَیْرِ بْنِ عَدِیٍّ (ح) وَشَرِیکٌ ، عَنِ الأََسْوَدِ بْنِ قَیْسٍ ، عَنْ کُلْثُومِ بْنِ الأََقْمَرِ ؛ أَنَّ الْمُنْذِرَ بْنَ الدَّہْرُ بْن حَمِیصَۃَ خَرَجَ فِی طَلَبِ الْعَدُوِّ ، فَلَحِقَتِ الْخَیْلُ الْعِتَاقُ ، وَتَقَطَّعَتِ الْبَرَاذِینُ ، فَأَسْہَمَ لِلْخَیْلِ ، وَلَمْ یُسْہِمْ لَلْبَرَاذِینِ ، فَکَتَبَ بِذَلِکَ إِلَی عُمَرَ ، فَأَعْجَبَ عُمَرَ ذَلِکَ ، فَقَالَ عُمَرُ فِی حَدِیثِ أَحَدِہِمَا : ثَکِلَتِ الْوَدَاعِیَّ أُمُّہُ ، لَقَدْ أَذکَرَتْ بِہِ۔

(۳۳۸۶۸) حَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : لِلْمُقْرَفِ سَہْمٌ ، وَہُوَ الْہَجِینُ ، وَلِصَاحِبِہِ سَہْمٌ۔