(۲۲۶۲۷) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا مُوسَی بْنُ عُلَیٍّ ، عَنْ أَبِیہِ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ یَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : یَا عَمْرُو ، اُشْدُدْ عَلَیْک سِلاَحَک وَثِیَابَک وَائْتِنِی ، قَالَ : فَشَدَدْت عَلَیَّ سِلاَحِی وَثِیَابِی ، ثُمَّ أَتَیْتہ فَوَجَدْتہ یَتَوَضَّأُ ، فَصَعَّدَ فِیَّ الْبَصَرَ وَصَوَّبَہُ فَقَالَ : یَا عَمْرُو ، إنِّی أُرِیدُ أَنْ أَبْعَثَک وَجْہًا یُسَلِّمَک اللَّہُ وَیُغَنِّمُکَ ، وَأزْعَبْ لَکَ مِنَ الْمَالِ زَعْبَۃً صَالِحَۃً ، قَالَ : قُلْتُ : یَا رَسُولَ اللہِ ، إنِّی لَمْ أُسْلِمْ رَغْبَۃً فِی الْمَالِ ، إنَّمَا أَسْلَمْت رَغْبَۃً فِی الْجِہَادِ وَالْکَیْنُونَۃِ مَعَک ، قَالَ : یَا عَمْرُو ، نَعِمَّا بِالْمَالِ الصَّالِحِ لِلرَّجُلِ الصَّالِحِ۔ (بخاری ۲۹۹۔ احمد ۴/۲۰۲)

(۲۲۶۲۸) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مِہْزَمٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ وَاسِعٍ الأَزْدِیِّ ، قَالَ : لاَ یَطِیبُ ہَذَا الْمَالُ إلاَّ مِنْ أَرْبَعِ خِلاَلٍ : سَہْم فَیء الْمُسْلِمِینَ ، أَوْ تِجَارَۃٌ مِنْ حَلاَلٍ ، أَوْ عَطَائٌ مِنْ أَخٍ مُسْلِمٍ عَنْ ظَہْرِ یَدٍ ، أَوْ مِیرَاثٌ فِی کِتَابِ اللہِ۔

(۲۲۶۲۹) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا شَرِیکٌ ، عَنْ سِمَاکٍ ، عَنْ عِکْرِمَۃَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَدِمَتْ عِیرٌ إلَی الْمَدِینَۃِ ، فَاشْتَرَی النَّبِیُّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ مِنْہَا فَرَبِحَ أَوَاقِیَ ، فَقَسَمَہَا فِی أَرَامِلِ بَنِی عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، وَقَالَ : لاَ أَشْتَرِی شَیْئًا لَیْسَ عِنْدِی ثَمَنُہُ۔ (ابوداؤد ۳۳۳۷۔ احمد ۱/۲۳۵)

(۲۲۶۳۰) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَیْدٍ ، عَنْ أَیُّوبَ ، قَالَ : کَانَ أَبُو قلاَبَۃَ یَحُثُّنِی عَلَی الاحْتِرافِ وَالطَّلَبِ ، وَقَالَ أَبُو قِلاَبَۃَ : الْغِنَی مِنَ الْعَافِیَۃِ۔

(۲۲۶۳۱) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا شُعْبَۃُ ، عَنِ الْحَکَمِ ، عَنْ مُجَاہِدٍ : { أَنْفِقُوا مِنْ طَیِّبَاتِ مَا کَسَبْتُمْ} ، قَالَ : التِّجَارَۃُ۔

(۲۲۶۳۲) حَدَّثَنَا ابْنُ عُیَیْنَۃَ ، عَنِ الْعَلاَئِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِیہِ ، عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ رِوَایَۃً ، قَالَ : إنَّ الْیَمِینَ الْفَاجِرَۃَ مَنْفَقَۃٌ لِلسِّلْعَۃِ مَمْحَقَۃٌ لِلْکَسْبِ۔ (بخاری ۲۰۸۷۔ مسلم ۱۳۱)

(۲۲۶۳۳) حَدَّثَنَا یَزِیدُ بْنُ ہَارُونَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ مَعْبَدِ بْنِ کَعْبِ بْنِ مَالِکٍ ، عَنْ أَبِی قَتَادَۃَ، عَنِ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : إیَّاکُمْ وَکَثْرَۃَ الْحَلِفِ فَإِنَّہُ یُنْفِقُ ، ثُمَّ یَمْحَقُ۔

(احمد ۵/۲۹۷۔ ابن ماجہ ۲۲۰۹)

(۲۲۶۳۴) حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَۃَ ، عَنِ الْوَلِیدِ بْنِ کَثِیرٍ ، عَنْ مَعْبَدِ بْنِ کَعْبِ بْنِ مَالِکٍ ، عَنْ أَبِی قَتَادَۃَ أَنَّہُ سَمِعَ النَّبِیَّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ یَقُولُ : إیَّاکُمْ وَکَثْرَۃَ الْحَلِفِ فِی الْبَیْعِ فَإِنَّہُ یُنْفِقُ ، ثُمَّ یَمْحَقُ۔

(۲۲۶۳۵) حَدَّثَنَا یَزِیدُ بْنُ ہَارُونَ ، قَالَ : حدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَۃَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَۃَ ، عَنْ زَاذَانَ ، قَالَ : کَانَ عَلِیٌّ یَأْتِی السُّوقَ فَیُسَلِّمُ ، ثُمَّ یَقُولُ : یَا مَعْشَرَ التُّجَّارِ ، إیَّاکُمْ وَکَثْرَۃَ الْحَلِفِ فِی الْبَیْعِ فَإِنَّہُ یُنْفِقُ السِّلْعَۃَ وَیَمْحَقُ الْبَرَکَۃَ۔

(۲۲۶۳۶) حَدَّثَنَا یَزِیدُ بْنُ ہَارُونَ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَۃَ ، عَنْ سَلَمَۃَ بْنِ زِیَادِ بْنِ أخی سَالِم بْنِ أَبِی الْجَعْدِ ، عَنْ سَالِمٍ ، قَالَ : قَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ : الأَیْمَانُ لِقَاح الْبُیُوعَ وَتَمْحَقُ الْکَسْبَ۔

(۲۲۶۳۷) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا الأَعْمَشُ ، عَنْ شَقِیقٍ ، عَنْ قَیْسِ بْنِ أَبِی غَرْزَۃَ ، قَالَ : کُنَّا نَبْتَاعُ الأوسَاق بِالْمَدِینَۃِ وَکُنَّا نُسَمِّی أَنْفُسَنَا السَّمَاسِرَۃَ ، فَأَتَیْنَا النَّبِیَّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ فَسَمَّانَا بِاسْمٍ ہُوَ أَحْسَنُ مِمَّا کُنَّا نُسَمِّی بِہِ أَنْفُسَنَا ، فَقَالَ : یَا مَعْشَرَ التُّجَّارِ ، إنَّ ہَذَا الْبَیْعَ یَحْضُرُہُ اللَّغْوُ وَالْحَلِفُ فَشُوبُوہُ بِالصَّدَقَۃِ۔

(ترمذی ۱۲۰۸۔ ابوداؤد ۳۳۱۹)

(۲۲۶۳۸) حَدَّثَنَا عَبْدُ اللہِ بْنُ بَکْرٍ السَّہْمِیُّ ، قَالَ : حدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ أَبِی صَغِیرَۃَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِینَارٍ ، عَنِ الْبَرَائِ بْنِ عَازِبٍ ، عَنِ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ بِنَحْوٍ مِنْ حَدِیثِ قَیْسِ بْنِ أَبِی غَرَزَۃَ۔ (بیہقی ۴۸۴۸)

(۲۲۶۳۹) حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِیَۃَ ، عَنْ بَشَّارِ بْنِ کِدَامٍ السُّلَمِیِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَیْدٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : قَالَ النَّبِیُّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : الْحَلِفُ حِنْثٌ ، أَوْ نَدَمٌ۔

(۲۲۶۴۰) حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَۃَ ، عَنْ عَلِیِّ بْنِ مُدْرِکٍ ، عَنْ أَبِی زُرْعَۃَ ، عَنْ خَرَشَۃَ بْنِ الْحُرِّ ، عَنْ أَبِی ذَرٍّ ، عَنِ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : ثَلاَثًا لاَ یُکَلِّمُہُمُ اللَّہُ یَوْمَ الْقِیَامَۃِ ، وَلاَ یُزَکِّیہِمْ وَلَہُمْ عَذَابٌ أَلِیمٌ : الْمَنَّانُ وَالْمُسْبِلُ ، وَالْمُنْفِقُ سِلْعَتَہُ بِالْحَلِفِ الْکَاذِبِ۔ (مسلم ۱۷۱۔ ابوداؤد ۴۰۸۴)

(۲۲۶۴۱) حَدَّثَنَا ابْنُ عُیَیْنَۃَ ، عَنْ مُجَمِّعٍ الأَنْصَارِیِّ ، قَالَ : سَمِعْتُ خَالِدَ بْنَ سَعْدٍ مَوْلَی أَبِی مَسْعُودٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا ہُرَیْرَۃَ یَقُولُ : الْکَذِبُ مِلْحُ الْبَیْعِ : یُنْفِقُ السِّلْعَۃَ وَیَمْحَقُ الْکَسْبَ۔

(۲۲۶۴۲) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا ثَوْرٌ ، عَنْ یُونُسَ بْنِ سَیْفٍ ، عَنْ حِرَامِ بْنِ حَکِیمٍ ، قَالَ : کَتَبَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ إلَی عُمَیْرِ بْنِ سَعْدٍ : أَمَّا بَعْدُ : فَانْہَ مَنْ قِبَلَک مِنَ الْمُسْلِمِینَ أَنْ یُکَاتِبُوا أَرِقَّائَہُمْ عَلَی مَسْأَلَۃِ النَّاسِ۔

(۲۲۶۴۳) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا سُفْیَانُ ، عَنْ عَبْدِ الْکَرِیمِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ : أَنَّہُ کَرِہَ أَنْ یُکَاتِبَ الرَّجُلُ عَبْدَہُ إذَا لَمْ یَکُنْ لَہُ حِرْفَۃٌ۔

(۲۲۶۴۴) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ بُرْقَانَ ، عَنْ مَیْمُونِ بْنِ مِہْرَانَ ، قَالَ : کَاتَبَ ابْنُ عُمَرَ غُلاَمًا لَہُ ، فَجَائَہ بِنَجْمِہِ حِینَ حَلَّ ، فَقَالَ : مِنْ أَیْنَ لَکَ ہَذَا ؟ قَالَ : کُنْتُ أَسْأَلُ وَأَعْمَلُ ، قَالَ : تُرِیدُ أَنْ تُطْعِمَنِی أَوْسَاخَ النَّاسِ ؟ أَنْتَ حُرٌّ وَلَک نَجْمُک ہَذَا۔

(۲۲۶۴۵) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا سُفْیَانُ ، عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ الْفَرَّائِ ، عَنْ أَبِی لَیْلَی الْکِنْدِیِّ ، أَنَّ سَلْمَانَ أَرَادَ أَنْ یُکَاتِبَ غُلاَمًا لَہُ فَقَالَ: مِنْ أَیْنَ؟ قَالَ: أَسْأَلُ النَّاسَ، قَالَ: تُرِیدُ أَنْ تُطْعِمَنِی أَوْسَاخَ النَّاسِ ؟ فَأَبَی أَنْ یُکَاتِبَہُ۔

(۲۲۶۴۶) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ، قَالَ: حدَّثَنَا سُفْیَانُ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ عَامِرٍ، قَالَ: إِنْ شَائَ کَاتَبَ عَبْدَہُ، وَإِنْ شَائَ لَمْ یُکَاتِبْہُ۔