(۲۱۱۰۷) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ إسْمَاعِیلَ ، عَنِ الشَّعْبِیِّ ، قَالَ : مِنَ الشَّہَادَۃِ شَہَادَۃٌ لاَ تَجُوزُ فِیہَا إلاَّ شَہَادَۃُ امْرَأَۃٍ۔

(۲۱۱۰۸) حَدَّثَنَا شَرِیکٌ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ شُرَیْحٍ فِی الشّاہِدینِ یَخْتَلِفَانِ فَشَہِدَ أَحَدُہُمَا عَلَی عِشْرِینَ وَالآخَرُ عَلَی عَشْرَۃٍ ، قَالَ : یُؤْخَذُ بِالْعَشَرَۃِ۔

(۲۱۱۰۹) حَدَّثَنَا شریک ، عن جابر ، عن عامر ، وعن مغیرۃ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ : مثلہ۔

(۲۱۱۱۰) حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِیَۃَ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ اللہِ بْنِ وَاثِلَۃَ ، قَالَ : شَہِدَ شَاہِدَانِ عِنْدَ شُرَیْحٍ أَحَدُہُمَا بِأَکْثَرَ وَالآخَرُ بِأَقَلَّ ، فَأَجَازَ شَہَادَتَہُمَا عَلَی الأَقَلِّ۔

(۲۱۱۱۱) حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِیَۃَ ، عَنِ الْمُخْتَارِ بْنِ عَبْدِ اللہِ بْنِ مَلِیحٍ الثَّقَفِیِّ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ اللہِ بْنِ وَاثِلَۃَ ، قَالَ : شَہِدَ عِنْدَ شُرَیْحٍ شَاہِدَانِ أَحَدُہُمَا عَلَی أَلْفٍ وَالآخَرُ عَلَی خَمْسِ مِئَۃٍ ، فَأَجَازَ شُرَیْحٌ شَہَادَتَہُمَا عَلَی الخَمْسِ مِئَۃٍ۔

(۲۱۱۱۲) حَدَّثَنَا سَہْلُ بْنُ یُوسُفَ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : لَہُ أَوْکَسُہُمَا۔

(۲۱۱۱۳) حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَص ، عَنْ مُغِیرَۃَ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ ، قَالَ : کُلُّ حَوَالَۃٍ تَرْجِعُ إلاَّ أَنْ یَقُولَ الرَّجُلُ لِلرَّجُلِ : أَبِیعُکَ مَا عَلَی فُلاَنٍ وفلان بِکَذَا وَکَذَا ، فَإِذَا بَاعَہُ فَلاَ یَرْجِعُ۔

(۲۱۱۱۴) حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ أَبِی زَائِدَۃَ ، عَنْ ابن أَبِی غَنِیَّۃَ ، عَنِ الْحَکَمِ بْنِ عُتَیْبَۃَ ، قَالَ : لاَ یَرْجِعُ فِی الْحَوَالَۃِ إلَی صَاحِبِہِ حَتَّی یُفْلِسَ ، أَوْ یَمُوتَ ، وَلاَ یَدَعُ وفاء ، فَإِنَّ الرَّجُلَ یُوسِرُ مَرَّۃً وَیُعْسِرُ مَرَّۃً۔

(۲۱۱۱۵) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ شُعْبَۃَ ، عَنْ خُلَیْدِ بْنِ جَعْفَرٍ ، عَنْ أَبِی إیَاسٍ ، عَنْ عُثْمَانَ فِی الْحَوَالَۃِ : یَرْجِعُ ، لَیْسَ عَلَی مال مُسْلِمٍ تَوًی۔

(۲۱۱۱۶) حَدَّثَنَا عَبْدَۃُ بْنُ سُلَیْمَانَ ، عَنِ ابْنِ أَبِی عَرُوبَۃَ ، عَنْ قَتَادَۃَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : إذَا احْتَالَ عَلَی مَلِیئٍ ، ثُمَّ أَفْلَسَ بَعْدُ ، فَہُوَ جَائِزٌ عَلَیْہِ۔

(۲۱۱۱۷) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ خَطَّابٍ الْعُصْفُرِیِّ ، قَالَ : أَحَالَنِی رَجُلٌ عَلَی یَہُودِیٍّ فَلَوَّانِی ، فَسَأَلْتُ الشَّعْبِیَّ فَقَالَ: ارْجِعْ إلَی الأَوَّلِ۔

(۲۱۱۱۸) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ شُعْبَۃَ ، عَنِ الْحَکَمِ ، عَنْ شُرَیْحٍ ؛ فِی الرَّجُلِ یُحِیلُ الرَّجُلَ فَیَتْوَی ، قَالَ : یَرْجِعُ عَلَی الأَوَّلِ۔

(۲۱۱۱۹) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ زَکَرِیَّا ، عَنِ الشَّعْبِیِّ ، عَنْ شُرَیْحٍ بِنَحْوِہِ۔

(۲۱۱۲۰) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ سُفْیَانَ ، عَنْ عَبْدِ اللہِ بْنِ أَبِی السَّفَرِ ، عَنِ الشَّعْبِیِّ ، أَنَّہُ کَرِہَ أَنْ یَقُولَ : أَشْتَرِی مِنْک مَا عَلَی فُلاَنٍ ، وَقَالَ : ہُوَ غَرَرٌ۔

(۲۱۱۲۱) حَدَّثَنَا مُعَاذُ بن معاذ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، أَنَّہُ کَانَ لاَ یَرَی الْحَوَالَۃَ بَرَاء ۃً إلاَّ أَنْ یُبْرِئَہُ ، فَإِذَا أَبْرَأَہُ ، فَقَدْ بَرِئَ۔

(۲۱۱۲۲) حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ مُسْہِرٍ، عَنِ الشَّیْبَانِیِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَیْدِاللہِ الثَّقَفِیِّ، قَالَ: کَتَبَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ، إِنَّ النِّسَائَ یُعْطِینَ أَزْوَاجَہُنَّ رَغْبَۃً وَرَہْبَۃً ، فَأَیُّمَا امْرَأَۃٍ أَعْطَتْ زَوْجَہَا شَیْئًا فَأَرَادَتْ أَنْ تَعْتَصِرَہُ فَہِیَ أَحَقُّ بِہِ۔

(۲۱۱۲۳) حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ عَیَّاشٍ ، عَنْ مُغِیرَۃَ ، عَنْ عَامِرٍ ، قَالَ : لاَ تَرْجِعُ الْمَرْأَۃُ فِی ہِبَتِہَا ، وَلاَ یَرْجِعُ الرَّجُلُ فِی ہِبَتِہِ۔

(۲۱۱۲۴) حَدَّثَنَا وکیع، عن سفیان ، عن منصور ، عَنْ إبْرَاہِیمَ ، فی الرجل والمرأۃ لیس لواحد منہما أن یرجع فیما وہب لصاحبہ۔

(۲۱۱۲۵) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ سُفْیَانَ ، عَنْ عَبْدِ الْکَرِیمِ الْجَزَرِیِّ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِیزِ فِی الزَّوْجِ وَالْمَرْأَۃِ لَیْسَ لِوَاحِدٍ مِنْہُمَا أَنْ یَرْجِعَ فِیمَا وَہَبَ لِصَاحِبِہِ۔

(۲۱۱۲۶) حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِی زَائِدَۃَ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ ابْنِ سِیرِینَ ، قَالَ : جَائَتِ امْرَأَۃٌ تُخَاصِمُ زَوْجَہَا إلَی شُرَیْحٍ فِی شَیْئٍ أَعْطَتْہُ إیَّاہُ فَقَالَ الرَّجُلُ : أَلَیْسَ قَدْ قَالَ اللَّہُ تَعَالَی : (فَإِنْ طِبْنَ لَکُمْ عَنْ شَیْئٍ مِنْہُ نَفْسًا فَکُلُوہُ ہَنِیئًا مَرِیئًا) فَقَالَ شُرَیْحٌ : لَوْ طَابَتْ بِہِ نَفْسُہَا لَمْ تُخَاصِمْک۔