(۲۱۲۰۷) حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِیَۃَ ، عَنِ الأَعْمَش ، عَنْ خَیْثَمَۃَ ، عَنِ الأَسْوَدِ ، قَالَ : قَالَ لِی عَبْدُ اللہِ : إیَّاکُمْ وَبَیْعَ الْمُحَفَّلاَتِ فَإِنَّہَا خِلاَبَۃٌ ، وَلاَ تَحِلُّ الْخِلاَبَۃُ لِمُسْلِمٍ۔

(۲۱۲۰۸) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ إسْمَاعِیلَ بْنِ أَبِی خَالِدٍ ، عَنْ قَیْسِ بْنِ أَبِی حَازِمٍ ، قَالَ : کَانَ یُقَالُ : التَّصْرِیَۃُ خِلاَبَۃٌ۔

(۲۱۲۰۹) حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَص ، عَنْ سِمَاکِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ عِکْرِمَۃَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : لاَ تَسْتَقْبِلُوا ، وَلاَ تُحَفِّلُوا۔ (ترمذی ۱۲۶۸۔ احمد ۱/۲۵۶)

(۲۱۲۱۰) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ عَلِیِّ بْنِ مُبَارَکٍ ، عَنْ یَحْیَی بْنِ أَبِی کَثِیرٍ ، عَنْ أَبِی کَثِیرٍ ، عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : إذَا بَاعَ أَحَدُکُمُ اللِّقْحَۃَ ، أَوِ الشَّاۃَ فَلاَ یُحَفِّلْہَا۔

(احمد ۲/۴۸۱۔ ابن ماجہ ۲۲۴۱)

(۲۱۲۱۱) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنِ الْمَسْعُودِیِّ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ أَبِی الضُّحَی ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَبْدِ اللہِ ، قَالَ : حدَّثَنَا رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ وَہُوَ الصَّادِقُ الْمَصْدُوقُ ، قَالَ : بَیْعُ الْمُحَفَّلاَتِ خِلاَبَۃٌ ، وَلاَ تَحِلُّ الْخِلاَبَۃُ لِمُسْلِمٍ۔

(۲۱۲۱۲) حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِیَاثٍ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ عَطَائٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : لاَ یَجُوزُ عِتْقُ الصَّبِیِّ ، وَلاَ بَیْعُہُ ، وَلاَ شِرَاؤُہُ۔

(۲۱۲۱۳) حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَکِ ، عَنْ یُونُسَ ، عَنِ الزُّہْرِیِّ ، قَالَ : لاَ یَجُوزُ شِرَاء الْغُلاَمِ ، وَلاَ بَیْعُہُ إلاَّ بِإِذْنِ وَلِیِّہِ۔

(۲۱۲۱۴) حَدَّثَنَا ابْنُ إدْرِیسَ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، قَالَ : قُلْتُ لِلشَّعْبِیِّ : یَجُوزُ بَیْعُہُ وَشِرَاؤُہُ ؟ قَالَ : إذَا جَازَ بَیْعُہُ وَشِرَاؤُہُ جَازَتْ عَتَاقَتُہُ۔

(۲۱۲۱۵) حَدَّثَنَا ابْنُ إدْرِیسَ ، عَنْ ہِشَامٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : لاَ یَجُوزُ بَیْعُ الصَّبِیِّ ، وَلاَ شِرَاؤُہُ۔

(۲۱۲۱۶) حَدَّثَنَا حَفْصٌ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَیْدٍ، عَنْ طَلْحَۃَ بْنِ عَبْدِاللہِ بْنِ عَوْفٍ، قَالَ: أَمَرَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ مُنَادِیًا فَنَادَی حَتَّی بَلَغَ الثَّنِیَّۃَ : لاَ تَجُوزُ شَہَادَۃُ خَصْمٍ ، وَلاَ ظَنِینٍ ، وَإِنَّ الْیَمِینَ عَلَی الْمُدَّعَی عَلَیْہِ۔ (ابوداؤد ۳۹۶۔ عبدالرزاق ۱۵۳۶۵)

(۲۱۲۱۷) حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَیْرٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ ، عَنْ مَعْمَرٍ الْبَصْرِیِّ ، عَنْ أَبِی الْعَوَّامِ ، قَالَ : کَتَبَ عُمَرُ إلَی أَبِی مُوسَی ، أَنَّ الْیَمِینَ عَلَی مَنْ أَنْکَرَ۔

(۲۱۲۱۸) حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّیَالِسِیُّ ، عَنْ زَمْعَۃَ ، عَنِ الزُّہْرِیِّ ، عَنْ سَعِیدِ بْنِ الْمُسَیَّبِ ، قَالَ : مَضَتِ السُّنَّۃُ ، أَنَّ الْیَمِینَ عَلَی الْمُدَّعَی عَلَیْہِ۔

(۲۱۲۱۹) حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِیَۃَ ، عَنِ الأَعْمَش ، عَنْ حَسَّانَ أَبِی الأَشْرَسِ ، عَنْ شُرَیْحٍ أَنَّہُ أَتَاہُ رَجُلٌ فَقَالَ : إنَّ ہَذَا بَاعَنِی جَارِیَۃً مُلْتَوِیَۃَ الْعُنُقِ ، فَقَالَ شُرَیْحٌ : بَیِّنَتُکَ أَنَّہُ بَاعَکَ دائً ، وَإِلاَّ فَیَمِینُہُ بِاللَّہِ : مَا بَاعَکَ دائً۔

(۲۱۲۲۰) حَدَّثَنَا جَرِیرٌ ، عَنْ مُغِیرَۃَ ، وابن شُبْرُمَۃَ ، عَنِ الشَّعْبِیِّ ، أَنَّہُ قَالَ لِرَجُلٍ : احْلِفْ أَنَّک لَمْ تَبِعْہُ دائً۔

(۲۱۲۲۱) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ، عَنْ نَافِعِ بْنِ عُمَرَ ، عَنِ ابْنِ أَبِی مُلَیْکَۃَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ قَضَی بِالْیَمِینِ عَلَی الْمُدَّعَی عَلَیْہِ۔ (بخاری ۲۵۱۴۔ مسلم ۱۳۳۶)

(۲۱۲۲۲) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ، عَنْ حَجَّاجِ بْنِ أَبِی عُثْمَانَ ، عَنْ حُمَیْدِ بْنِ ہِلاَلٍ ، عَنْ زَیْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنِ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ أَنَّہُ قَضَی بِالْیَمِینِ عَلَی الْمَطْلُوبِ۔ (بیہقی ۱۰۔ دارقطنی ۲۱۹)

(۲۱۲۲۳) حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِیَۃَ ، عَنِ الأَعْمَش ، عَنْ شَقِیقٍ ، عَنْ عَبْدِ اللہِ ، قَالَ : مَنْ حَلَفَ عَلَی یَمِینٍ وَہُوَ فِیہَا فَاجِرٌ لِیَقْطَعَ بِہَا مَالَ رَجُلٍ مُسْلِمٍ ، لَقِیَ اللَّہَ وَہُوَ عَلَیْہِ غَضْبَانُ ، قَالَ الأَشْعَثُ : فِیَّ وَاللَّہِ نَزَلَتْ : کَانَ بَیْنِی وَبَیْنَ رَجُلٍ مِنَ الْیَہُودِ أَرْضٌ فَجَحَدَنِی ، فَقَدَّمْتُہُ إلَی النَّبِیِّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ فَقَالَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : أَلَکَ بَیِّنَۃٌ ؟ فَقُلْتُ : لاَ ، فَقَالَ لِلْیَہُودِیِّ : احْلِفْ ، فَقُلْتُ : إذًا یَحْلِفُ فَیَذْہَبُ بِمَالِی ، فَأَنْزَلَ اللَّہُ : {إنَّ الَّذِینَ یَشْتَرُونَ بِعَہْدِ اللہِ وَأَیْمَانِہِمْ ثَمَنًا قَلِیلاً}۔ (بخاری ۲۴۱۶۔ مسلم ۲۲۱)

(۲۱۲۲۴) حَدَّثَنَا إسْمَاعِیلُ ابْنُ عُلَیَّۃَ ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّائِ ، قَالَ : سَأَلْتُ أَبَا قِلاَبَۃَ عَنِ الْمُعَلِّمِ یُعَلِّمُ وَیَأْخُذُ أَجْرًا ، فَلَمْ یَرَ بِہِ بَأْسًا۔

(۲۱۲۲۵) حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَیْمَانَ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُوس ، عَنْ أَبِیہِ : أَنَّہُ کَانَ لاَ یَرَی بَأْسًا أَنْ یُعَلِّمَ الْمُعَلِّمُ ، وَلاَ یُشَارِطَ ، فَإِنْ أُعْطِیَ شَیْئًا أَخَذَہُ۔

(۲۱۲۲۶) حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِیَۃَ الفَزَارِیُّ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنِ الشَّعْبِیِّ ، قَالَ : لاَ یَشْتَرِطُ الْمُعَلِّمُ ، وَإِنْ أُعْطِیَ شَیْئًا فَلْیَقْبَلْہُ۔