(۲۱۶۶۷) حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ مُسْہِرٍ ، عَنِ الشَّیْبَانِیِّ ، عَنْ حَبِیبِ بْنِ أَبِی ثَابِتٍ ، قَالَ : کُنْتُ جَالِسًا مَعَ ابْنِ عَبَّاسٍ فِی الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إذْ أَتَاہُ رَجُلٌ فَقَالَ : إنَّا نَأْخُذُ الأَرْضَ مِنَ الدَّہَاقِینِ ، فَأَعْتَمِلُہَا بِبَذْرِی وَبَقَرِی ، فَآخُذُ حَقِّی وَأُعْطِیہِ حَقَّہُ ، فَقَالَ لَہُ : خُذْ رَأْسَ مَالِکَ ، وَلاَ تَزدْ عَلَیْہِ شَیْئاً فَأَعَادَہَا عَلَیْہِ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ ، کُلُّ ذَلِکَ یَقُولُ لَہُ ہَذَا۔

(۲۱۶۶۸) حَدَّثَنَا الثَّقَفِیُّ ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّائِ ، عَنْ عِکْرِمَۃَ : أَنَّہُ کَرِہَ الْمُزَارَعَۃَ بِالثُّلُثِ وَالرُّبُعِ۔

(۲۱۶۶۹) حَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنِ الأَعْمَش ، عَنْ إبْرَاہِیمَ : أَنَّہُ کَرِہَ المُزَارَعَۃ بِالثُّلُثِ وَالرُّبُعِ۔

(۲۱۶۷۰) حَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنِ الأَعْمَش ، عَنْ إبْرَاہِیمَ : أَنَّہُ کَرِہَ أَنْ یُعْطِیَ ألأَرْضَ بِالثُّلُثِ وَالرُّبُعِ۔

(۲۱۶۷۱) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ عِکْرِمَۃَ بْنِ عَمَّارٍ ، عَنْ عَطَائٍ ، عَنْ جَابِرٍ ، أَنَّہُ کَرِہَ کِرَاء ألأَرْضَ۔

(۲۱۶۷۲) حَدَّثَنَا ہَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ ، عَنْ عِکْرِمَۃَ بْنِ عَمَّارٍ ، عَنْ طَاوُوسٍ ، قَالَ : لاَ تُکْری الأَرْضَ ، وَلاَ بذَرۃ ، أَوْ قَالَ : مَدَرۃ۔

(۲۱۶۷۳) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ ذَرٍّ ، عَنْ مُجَاہِدٍ ، عَنِ ابْنِ رَافِعِ بْنِ خَدِیجٍ ، عَنْ أَبِیہِ ، قَالَ : جَائَنَا أَبُو رَافِعٍ مِنْ عِنْدِ رَسُولِ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : نَہَانَا رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ عَنْ أَمْرٍ کَانَ یَرْفُقُ بِنَا ، وَطَاعَۃُ اللہِ وَطَاعَۃُ رَسُولِہِ أَرْفَقُ بِنَا ، نَہَانَا أَنْ یَزْرَعَ أَحَدُنَا الأَرْضَ إلاَّ أَرْضًا یَمْلِکُ رَقَبَتَہَا ، أَوْ مَنِیحَۃً یَمْنَحُہَا رَجُلٌ۔ (احمد ۴۶۵۔ ابوداؤد ۳۳۹۰)

(۲۱۶۷۴) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ نُصَیْرِ بْنِ أَدْہَمَ ، قَالَ : سَمِعْتُ الضَّحَّاکَ بْنَ مُزَاحِمٍ یَقُولُ : لاَ یَصْلُحُ مِنَ الأَرْضِ إلاَّ خَصْلَتَانِ : أَرْضٌ مَنَحَکہَا رَجُلٌ یَمْلِکُ رَقَبَتَہَا ، أَوْ أَرْضٌ اسْتَأْجَرْتہَا بِأَجْرٍ مَعْلُومٍ إلَی أَجَلٍ مَعْلُومٍ۔

(۲۱۶۷۵) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا إسْمَاعِیلُ بْنُ أَبِی خَالِدٍ ، عَنِ الْحَکَمِ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ ، قَالَ : إنَّ أَمْثَلَ أَبْوَابِ الزَّرْعِ أَنْ یَسْتَأْجِرَ الأَرْضَ الْبَیْضَائَ بِأَجْرٍ مَعْلُومٍ۔

(۲۱۶۷۶) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا سُفْیَانُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ مُجَاہِدٍ ، قَالَ : لاَ یَصْلُحُ مِنَ الزَّرْعِ إلاَّ أَرْضٌ تَمْلِکُ رَقَبَتَہَا ، أَوْ أَرْضٌ یَمْنَحُکہَا رَجُلٌ۔

(۲۱۶۷۷) حَدَّثَنَا جَرِیرٌ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِیزِ بْنِ رُفَیْعٍ ، عَنْ رِفَاعَۃَ بْنِ رَافِعِ بْنِ خَدِیجٍ ، قَالَ : نَہَی رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ عَنِ الْمُزَارَعَۃِ وَالإِجَارَۃِ : إلا أن یَشْتَرِیَ الرَّجُلُ أَرْضًا ، أَوْ یُعَارَ ، ثُمَّ قَالَ : أَعَارَ أبِی أَرْضًا مِنْ رَجُلٍ فَزَرَعَہَا وَبَنَی فِیہَا بُنْیَانًا ، فَخَرَجَ إلَیْہَا فَرَأَی الْبُنْیَانَ فَقَالَ : مَنْ بَنَی ہَذَا ؟ فَقَالُوا : فُلاَنُ الَّذِی أَعَرْتہ ، فَقَالَ : أَعِوَضٌ مِمَّا أَعْطَیْتہ ؟ قَالُوا : نَعَمْ ، قَالَ : لاَ أَبْرَحُ حَتَّی تَہْدِمُوہُ۔

(۲۱۶۷۸) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ أَبِی مَکِینٍ ، عَنْ عِکْرِمَۃَ ، قَالَ : لاَ بَأْسَ بِکرَائِ الأَرْضِ بِالطَّعَامِ۔

(۲۱۶۷۹) حَدَّثَنَا جَرِیرٌ ، عَنْ مُغِیرَۃَ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ ، قَالَ : لاَ بَأْسَ أَنْ یَسْتَأْجِرَ الرَّجُلُ الأَرْضَ الْبَیْضَائَ بِالْحِنْطَۃِ۔

(۲۱۶۸۰) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ زِیَادِ بْنِ أَبِی مُسْلِمٍ ، قَالَ : سَأَلْتُ سَعِیدَ بْنَ جُبَیْرٍ عَنْ کِرَئِ الأَرْضِ بِالدَّرَاہِمِ وَالطَّعَامِ ، فَلَمْ یَرَ بِہِ بَأْسًا۔

(۲۱۶۸۱) حَدَّثَنَا عَبْدَۃُ بْنُ سُلَیْمَانَ، عَنْ سَعِیدِ، عَنْ أَبِی مَعْشَرٍ، عَنْ إبْرَاہِیمَ، قَالَ: لاَ بَأْسَ أَنْ نَأْخُذَ بِطَعَامٍ مُسَمًّی۔

(۲۱۶۸۲) حَدَّثَنَا عَبْدَۃُ بْنُ سُلَیْمَانَ ، عَنْ سَعِیدِ بْنِ أَبِی عَرُوبَۃَ ، عَنْ یَعْلَی بْنِ حَکِیمٍ ، عَنْ سُلَیْمَانَ بْنِ یَسَارٍ ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِیجٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : مَنْ کَانَتْ لَہُ أَرْضٌ فَلْیَزْرَعْہَا ، أَوْ لِیُزْرِعْہَا أَخَاہُ ، وَلاَ یُکْرِہَا بِثُلُثٍ ، وَلاَ رُبعٍ ، وَلاَ بِطَعَامٍ مُسَمًّی۔ (مسلم ۱۱۳۔ نسائی ۴۶۲۳)

(۲۱۶۸۳) حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ مُسْہِرٍ ، عَنْ دَاوُدَ ، عَنِ الشَّعْبِیِّ ، قَالَ : کَانَتْ دَابَّۃٌ فِی أَیْدِی النَّاسِ مِنَ الأَزْدِ ، فَادَّعَاہَا قَوْمٌ ، فَأَقَامُوا الْبَیِّنَۃَ أَنَّہَا دَابَّتُہُمْ أَضَلُّوہَا فِی زَمَانِ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِیزِ ، فَأَقَامَ الَّذِینَ ہِیَ فِی أَیْدِیہِمَ الْبَیِّنَۃَ أَنَّہُمْ نَتَجُوہَا ، فَرُفِعَ ذَلِکَ إلَی قَاضِیہِمْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أُذَیْنَۃَ فَجَعَلَ ہَؤُلاَئِ یَغْدُونَ بِبَیِّنَۃٍ وَیَرُوحُ الآخَرُونَ بِأَکْثَرَ مِنْہُمْ ، فَکَتَبَ فی ذَلِکَ إلَی شُرَیْحٍ فَکَتَبَ إلَیْہِ : لَسْت مِنَ التَّہَاتُرِ وَالتَّکَاثُرِ فِی شَیْئٍ ، وَالَّذِینَ أَقَامُوا الْبَیِّنَۃَ أَنَّہُمْ نَتَجُوہَا وَہِیَ فِی أَیْدِیہِمْ أَحَقُّ ، وَأُولَئِکَ أَوْلَی بِالشُّبْہَۃِ۔

(۲۱۶۸۴) حَدَّثَنَا جَرِیرٌ ، عَنْ مُغِیرَۃَ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ فِی الرَّجُلَیْنِ یَدَّعِیَانِ الدَّابَّۃَ لَیْسَتْ فِی یَدِ وَاحِدٍ مِنْہُمَا ، فَیُقِیمُ أَحَدُہُمَا شَاہِدَیْنِ ، وَالآخَرُ أَرْبَعَۃً ، فَقَالَ : ہِیَ بَیْنَہُمَا نِصْفَیْنِ ، لأَنَّ الإِثْنَیْنِ یُوجِبَانِ الْحَقَّ۔

(۲۱۶۸۵) حَدَّثَنَا جَرِیرٌ ، عَنْ مُغِیرَۃَ ، عَنِ الشَّعْبِیِّ ، قَالَ : ہِیَ بَیْنَہُمْ عَلَی حِصَصِ الشُّہُودِ۔

(۲۱۶۸۶) حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَۃَ ، عَنْ عَوْفٍ : أَنَّ ہِشَامَ بْنَ ہُبَیْرَۃَ کَانَ یَقْضِی لأَِکْثَرِ الْفَرِیقَیْنِ شُہُودًا۔