(۲۲۲۶۷) حَدَّثَنَا ابْنُ مَہْدِیٍّ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَۃَ ، عَنْ قَتَادَۃَ ، عَنْ شُرَیْحٍ ، أَنَّہُ قَالَ : إذَا شَہِدَ الْعَبْدُ فَرُدَّتْ شَہَادَتُہُ ، ثُمَّ أُعْتِقَ ، قَالَ : فَإِنَّہَا لاَ تَجُوزُ۔

(۲۲۲۶۸) حَدَّثَنَا ابْنُ مَہْدِیٍّ ، قَالَ : حدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَۃَ ، عَنْ عَبْدِ الْکَرِیمِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَیْبٍ وَعَطَائٍ : أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَ فِی الْیَہُودِیِّ وَالنَّصْرَانِیِّ وَالْعَبْدِ : إذا شہدوا شہادۃ لم یقیموہا حتی یُعتَق ویسلم الیہودی والنصرانی ، فَشَہَادَتُہُمْ جَائِزَۃٌ۔

(۲۲۲۶۹) حَدَّثَنَا عِیسَی بْنُ یُونُسَ ، عَنِ الأَوْزَاعِی ، قَالَ : حدَّثَنی ابْنُ سُرَاقَۃَ : أَنَّ أَبَا عُبَیْدَۃَ بْنَ الْجَرَّاحِ کَتَبَ لأَہْلِ دَیْرِ طَیَایَا : إنِّی أَمَّنْتُکُمْ عَلَی دِمَائِکُمْ وَأَمْوَالِکُمْ وَکَنَائِسِکُمْ أَنْ تُخَرَّبَ ، أَوْ تُکْسر مَا لَمْ تُحْدِثُوا ، أَوْ تُؤْوُوا مُحْدِثًا مَغِیلَۃً ، فَإِنْ أَنْتُمْ أَحْدَثْتُمْ ، أَوْ أَوَیْتُمْ مُحْدِثًا مَغِیلَۃً ، فَقَدْ بَرِئَتْ مِنْکُمُ الذِّمَّۃُ ، وَإِنَّ عَلَیْکُمْ إنْزَالَ الضَّیْفِ ثَلاَثَۃَ أَیَّامٍ ، وَإِنَّ ذِمَّتَنَا بَرِیئَۃٌ مِنْ مَعَرَّۃِ الْجَیْشِ ۔ شَہِدَ خَالِدُ بْنُ الْوَلِیدِ وَیَزِیدُ بْنُ أَبِی سُفْیَانَ وَشُرَحْبِیلُ بْنُ حَسَنَۃَ وَقُضَاعِی بْنُ عَامِرٍ وَکَتَبَ۔ (سعید بن منصور ۲۶۰۵)

(۲۲۲۷۰) حَدَّثَنَا ابْنُ عُیَیْنَۃَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِینَارٍ ، قَالَ : مَرَّ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ بِکَاتِبٍ یَکْتُبُ بَیْنَ النَّاسِ وَہُوَ یُشْہِدُ أَکْثَرَ مِنِ اثْنَیْنِ فَنَہَاہُ ، ثُمَّ مَرَّ بَعْدُ فَقَالَ : أَلَمْ أَنْہَکَ ؟ فَقَالَ الرَّجُلُ : أَطَعْت اللَّہَ وَعَصَیْتُک۔

وَکَانَ فِی صَدَقَۃِ عُمَرَ: شَہِدَ عَبْدُاللہِ بْنُ الأَرْقَمِ وَمُعَیْقِیبٌ۔ وَکَانَ فِی صَدَقَۃِ عَلِیٍّ شَہِدَ فُلاَنٌ وَفُلاَنٌ، وَکَتَبَ۔

(۲۲۲۷۱) حَدَّثَنَا ابْنُ مَہْدِیٍّ، عَنْ أَبِی الْجَرَّاحِ ، قَالَ: حدَّثَنِی مُوسَی بْنُ سَالِمٍ، قَالَ: لَمَّا أَجْلَی الْحَجَّاجُ أَہْلَ الأَرْضِ أَتَتْنِی امْرَأَۃٌ بِکِتَابٍ زَعَمَتْ أَنَّ الَّذِی أُعْتِقَ أَبُوہَا : ہَذَا مَا اشْتَرَی طَلْحَۃُ بْنُ عُبَیْدِ اللہِ مِنْ فُلاَنِ بن فلان ، اشْتَرَی مِنْہُ فَتَاہُ دِینَارًا أَوْ دِرْہَمًا بِخَمْسِمِئَۃِ دِرْہَمٍ بِالْجَیِّدِ وَالطَّیِّبِ وَالْحَسَنِ ، وَقَدْ دَفَعَ إلَیْہِ الثَّمَنَ وَأَعْتَقَہُ لِوَجْہِ اللہِ ، فَلَیْسَ لأَحَدٍ عَلَیْہِ سَبِیلٌ إلاَّ سَبِیلَ الْوَلاَئِ ، فَشَہِدَ الزُّبَیْرُ بْنُ الْعَوَّامِ وَعَبْدُ اللہِ بْنُ عَامِرٍ وَزِیَادٌ۔

(۲۲۲۷۲) حَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الشَّعْبِیِّ ، قَالَ : إذَا اشْتَرَی الرَّجُلُ الْجَارِیَۃَ عِنْدَہُ وَبِہَا عَیْبٌ وَحَدَثَ بِہَا عَیْبٌ آخَرُ ، قَالَ : أَبْطَلَ الآخَرُ الأَوَّلَ۔

(۲۲۲۷۳) حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَی ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّہْرِیِّ ، أَنَّہُ کَانَ یَقُولُ : إذَا حَدَثَ عِنْدَہُ دَائٌ غَیْرُ الَّذِی دُلِّسَ لَہُ فَإِنَّہُ یَمْضِی عِنْدَہُ وَیَضَعُ عَنْہُ مَا یَضَعُ ذَلِکَ الدَّائُ مِنْ ثَمَنِہِ۔

(۲۲۲۷۴) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ سُفْیَانَ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ ، قَالَ : کَانَ یُقَالُ : رُدَّ الدَّائُ بِدَائِہِ ، فَإِنْ حَدَثَ عَیْبٌ فَہُوَ مِنْ مَالِ الْمُشْتَرِی ، وَیَرُدُّ الْبَائِعُ قِیمَۃَ الْعَیبِ۔

(۲۲۲۷۵) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ سُفْیَانَ ، عَنْ ہِشَامٍ ، عَنِ ابْنِ سِیرِینَ ، قَالَ : ہُوَ مِنْ مَالِ الْمُشْتَرِی ، وَیَرُدُّ الْبَائِعُ قِیمَۃَ الْعَیْبِ۔

(۲۲۲۷۶) حَدَّثَنَا جَرِیرٌ ، عَنْ أَبِی سِنَانٍ ، عَنْ عَبْدِ اللہِ بْنِ الْحَارِثِ ، قَالَ : مَرَّ رَجُلٌ بِقَوْمٍ فِیہِمْ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ وَمَعَہُ ثَوْبٌ ، أَرَاہُ قَالَ : بُرْد ، فَقَالَ لَہُ بَعْضُہُمْ : بِکَمِ ابْتَعْت ؟ أَرَاہُ قَالَ : ہُوَ بِزِیَادَۃٍ عَلَی ثَمَنِہِ ، ثُمَّ قَالَ : کَذَبْت ، وَفِیہِمْ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ فَرَجَعَ فَقَالَ : یَا رَسُولَ اللہِ ، ابْتَعْتہ بِکَذَا وَکَذَا بِدُونِ مَا کَانَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : تَصَدَّقْ بِالْفَضْلِ۔ (ابوداؤد ۱۶۴)

(۲۲۲۷۷) حَدَّثَنَا جَرِیرٌ ، عَنْ مُغِیرَۃَ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ : أَنَّہُ کَرِہَ السَّلَمَ فِی اللَّحْمِ۔

(۲۲۲۷۸) حَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : لاَ بَأْسَ بِالسَّلَمِ فِی الرُّؤُوسِ إذَا أرَاہُ قَدْرًا مَعْلُومًا۔

(۲۲۲۷۹) حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَیْمَانَ، عَنِ أبی عَمْرٍو، عَنْ قَیْسِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ طَاوُوسٍ: أَنَّہُ کَرِہَ اللَّحْمَ بِالْقَدِیدِ نَسِیئَۃً۔

(۲۲۲۸۰) حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ آدَمَ ، قَالَ : حدَّثَنَا سُفْیَانُ ، عَنِ ابْنِ جُرَیْجٍ ، عَنْ عَطَائٍ : أَنَّہُ کَانَ لاَ یَرَی بَأْسًا بِالسَّلَمِ فِی اللَّحْمِ إذَا کَانَ لَہُ حَدٌّ یُعْلَمُ۔

(۲۲۲۸۱) حَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ لَیْثٍ ، عَنْ طَاوُوسٍ : أَنَّہُ کَرِہَ لُبْسَ الْحَرِیرِ وَالسَّابِرِیِّ الرَّقِیقِ وَالتِّجَارَۃَ فِیہِمَا۔

(۲۲۲۸۲) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ مَالِکِ بْن مِغْوَلٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَزْہَرَ سَأَلَ عَطَائً عَنْ بَیْعِ الْخُمُرِ الرِّقَاقِ فَکَرِہَہَا۔

(۲۲۲۸۳) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ سُفْیَانَ ، عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ ، قَالَ : قَالَ عَطَائٌ : الْحَرِیرُ أَحَبُّ إلَیَّ مِنَ السَّابِرِیِّ۔

(۲۲۲۸۴) حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلاَمِ ، عَنْ یَزِیدَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّالاَنِیِّ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ الصَّائِغِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ : فِی عَبْدٍ بَیْنَ اثْنَیْنِ فَأَعْتَقَ أَحَدُہُمَا نَصِیبَہُ ، قَالَ : عَلَیْہِ أَنْ یُعْتِقَ بَقِیَّتَہُ ، فَإِنْ لَمْ یَکُنْ عِنْدَہُ سَعَی الْعَبْدُ فِی رَقَبَتہ ، وَکَانُوا شُرَکَائَ فِی الْوَلاَئِ۔

(۲۲۲۸۵) حَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : إِنْ کَانَ مُوسِرًا ضَمِنَ ، وَکَانَ الْوَلاَئُ لَہُ ، وَإِنْ کَانَ مُعْسِرًا سَعَی الْعَبْدُ ، وَکَانَ الْوَلاَئُ بَیْنَہُمَا۔

(۲۲۲۸۶) حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِی زَائِدَۃَ ، عَنْ زَکَرِیَّا ، عَنْ عَامِرٍ ، قَالَ : یَسْعَی الْعَبْدُ وَالْوَلاَئُ یَکُونُ لِلَّذِی أَعْتَقَ۔