মুসান্নাফ ইবনু আবী শাইবাহ (উর্দু)

الكتاب المصنف في الأحاديث و الآثار

دیت کا بیان - এর পরিচ্ছেদসমূহ

মোট হাদীস ১৩৯৪ টি

হাদীস নং: ২৮০৬০
دیت کا بیان
পরিচ্ছেদঃ آدمیوں اور عورتوں کے درمیان قصاص کا بیان
(٢٨٠٦١) حضرت اسماعیل بن امیہ فرماتے ہیں امام زہری نے ارشاد فرمایا ! کسی بیوی کے لیے اس کے شوہر سے قصاص نہیں لیا جائے گا۔
(۲۸۰۶۱) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ، قَالَ: حدَّثَنَا سُفْیَانُ، عَنْ إِسْمَاعِیلَ بْنِ أُمَیَّۃَ، عَنِ الزُّہْرِیِّ، قَالَ: لاَ یُقَصُّ لِلْمَرْأَۃِ مِنْ زَوْجِہَا۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ২৮০৬১
دیت کا بیان
পরিচ্ছেদঃ آدمیوں اور عورتوں کے درمیان قصاص کا بیان
(٢٨٠٦٢) حضرت عیسیٰ بن ابو عزہ فرماتے ہیں ک حضرت شعبی نے ایسے آدمی کے بارے میں جس نے عورت کو سینہ کے بل لٹایا تاکہ اس سے جماع کرے اور اس طرح سے اس کا دانت توڑ دیا آپ نے فرمایا ! وہ شخص ضمان ادا کرے گا۔
(۲۸۰۶۲) حَدَّثَنَا وکیع ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْیَانُ ، عَن عِیسَی بْنِ أَبِی عَزَّۃَ ، عَنِ الشَّعْبِیِّ ؛ فِی رَجُلٍ أَبْرَکَ امْرَأَتَہُ أَنْ یُجَامِعَہَا فَدَقَّ سِنَّہَا ، قَالَ : یَضْمَنُ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ২৮০৬২
دیت کا بیان
পরিচ্ছেদঃ آدمیوں اور عورتوں کے درمیان قصاص کا بیان
(٢٨٠٦٣) حضرت سفیان فرماتے ہیں کہ حضرت حماد نے ارشاد فرمایا : آدمی اور عورت کے درمیان قتل عمد سے کم میں قصاص نہیں۔
(۲۸۰۶۳) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا سُفْیَانُ ، عَن حَمَّادٍ ، قَالَ : لَیْسَ بَیْنَ الرَّجُلِ وَالْمَرْأَۃِ قِصَاصٌ فِیمَا دُونَ النَّفْسِ فِی الْعَمْدِ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ২৮০৬৩
دیت کا بیان
পরিচ্ছেদঃ آدمیوں اور عورتوں کے درمیان قصاص کا بیان
(٢٨٠٦٤) حضرت جریر بن حازم فرماتے ہیں کہ حضرت حسن بصری نے ارشاد فرمایا : کہ ایک آدمی نے اپنی بیوی کے منہ پر تھپڑ مارا تو وہ عورت قصاص طلب کرنے کے لیے آگئی اس پر نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ان دونوں کے درمیان قصاص کا فیصلہ فرما دیا اس پر اللہ رب العزت نے یہ آیت نازل فرمائی۔ (ترجمہ) اور قرآن پڑھنے میں جلدی مت کرو اس سے پہلے کہ پوری پہنچے تم تک اس کی وحی اور یہ آیت اتری مرد سرپرست و نگہبان ہیں عورتوں کے اس بنا پر کہ اللہ نے فضیلت دی ہے انسانوں میں بعض کو بعض پر۔
(۲۸۰۶۴) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ، قَالَ: حدَّثَنَا جَرِیرُ بْنُ حَازِمٍ، عَنِ الْحَسَنِ؛ فِی رَجُلٍ لَطَمَ امْرَأَتَہُ، فَأَتَتْ تَطْلُبُ الْقِصَاصَ، فَجَعَلَ النَّبِیُّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ بَیْنَہُمَا الْقِصَاصَ ، فَأَنْزَلَ اللَّہُ تَعَالَی : {وَلاَ تَعْجَلْ بِالْقُرْآنِ مِنْ قَبْلِ أَنْ یُقْضَی إِلَیْک وَحْیُہُ} وَنَزَلَتْ : {الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَی النِّسَائِ بِمَا فَضَّلَ اللَّہُ بَعْضَہُمْ عَلَی بَعْضٍ}۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ২৮০৬৪
دیت کا بیان
পরিচ্ছেদঃ آدمیوں اور عورتوں کے درمیان قصاص کا بیان
(٢٨٠٦٥) حضرت قاسم بن فضل حدانی فرماتے ہیں کہ حضرت محمد بن زیاد نے ارشاد فرمایا میری دادی حضرت عثمان بن مظعون کی ام ولدہ تھیں۔ جب حضرت عثمان کی وفات ہوگئی تو حضرت عثمان کے بیٹے نے ان کو زخم لگایا ، پس انھوں نے یہ بات حضرت عمر بن خطاب کے سامنے ذکر کردی حضرت عمر نے ان سے فرمایا : جو تم نے ان کے ساتھ معاملہ کیا ہے اس کی دیت ان کو ادا کرو۔
(۲۸۰۶۵) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ الْفَضْلِ الْحُدَّانِیُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِیَادٍ ، قَالَ : کَانَتْ جَدَّتِی أُمَّ وَلَدٍ لِعُثْمَانَ بْنِ مَظْعُونٍ ، فَلَمَّا مَاتَ عُثْمَانُ جَرَحَہَا ابْنُ عُثْمَانَ جُرْحًا ، فَذَکَرَتْ ذَلِکَ لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، فَقَالَ لَہُ عُمَر : أَعْطِہَا أَرْشًا مِمَّا صَنَعْتَ بِہَا۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ২৮০৬৫
دیت کا بیان
পরিচ্ছেদঃ آدمیوں اور عورتوں کے زخموں کا بیان
(٢٨٠٦٦) حضرت ابراہیم فرماتے ہیں کہ حضرت عبداللہ بن مسعود نے ارشاد فرمایا : دانت اور سر کے زخم کی چوٹ میں آدمیوں اور عورتوں کے زخم برابر ہیں۔
(۲۸۰۶۶) حَدَّثَنَا جَرِیرٌ ، عَن مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاہِیمَ ، عَن عَبْدِ اللہِ ، قَالَ : تَسْتَوِی جِرَاحَاتُ الرِّجَالِ وَالنِّسَائِ فِی السِّنِّ وَالْمُوضِحَۃِ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ২৮০৬৬
دیت کا بیان
পরিচ্ছেদঃ آدمیوں اور عورتوں کے زخموں کا بیان
(٢٨٠٦٧) حضرت شریح فرماتے ہیں کہ حضرت عروہ البارقی حضرت عمر کے پاس سے میری طرف تشریف لائے اور کہا کہ حضرت عمر نے فرمایا ہے دانت اور سر کی چوٹ میں آدمیوں اور عورتوں کے زخم برابر ہیں اور جو زخم اس سے بڑا ہو تو عورت کی دیت آدمی کی دیت سے نصف ہوگی۔
(۲۸۰۶۷) حَدَّثَنَا جَرِیرٌ ، عَنْ مُغِیرَۃَ ، عَنْ إِبْرَاہِیمَ ، عَنْ شُرَیْحٍ ، قَالَ : أَتَانِی عُرْوَۃُ الْبَارِقِیُّ مِنْ عِندِ عُمَرَ ؛ أَنَّ جِرَاحَاتِ الرِّجَالِ وَالنِّسَائِ تَسْتَوِی فِی السِّنِّ وَالْمُوضِحَۃِ ، وَمَا فَوْقَ ذَلِکَ فَدِیَۃُ الْمَرْأَۃِ عَلَی النِّصْفِ مِنْ دِیَۃِ الرَّجُلِ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ২৮০৬৭
دیت کا بیان
পরিচ্ছেদঃ آدمیوں اور عورتوں کے زخموں کا بیان
(٢٨٠٦٨) حضرت شعبی فرماتے ہیں کہ ہشام بن ھبیرہ نے حضرت شریح کو خط لکھ کر سوال کیا تو حضرت شریح نے ان کو جواب لکھا عورت کی دیت آدمی کی دیت سے نصف ہے مگر دانت اور سر کے زخم میں۔
(۲۸۰۶۸) حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ مُسْہِرٍ ، عَنِ الشَّیْبَانِیِّ ، عَنِ الشَّعْبِیِّ ، عَنْ شُرَیْحٍ ؛ أَنَّ ہِشَامَ بْنَ ہُبَیْرَۃَ کَتَبَ إِلَیْہِ یَسْأَلُہُ، فَکَتَبَ إِلَیْہِ : إِنَّ دِیَۃَ الْمَرْأَۃِ عَلَی النِّصْفِ مِنْ دِیَۃِ الرَّجُلِ ، إِلا فِی السِّنِّ وَالْمُوضِحَۃِ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ২৮০৬৮
دیت کا بیان
পরিচ্ছেদঃ آدمیوں اور عورتوں کے زخموں کا بیان
(٢٨٠٦٩) حضرت شعبی فرماتے ہیں کہ حضرت علی فرمایا کرتے تھے عورت کی دیت آدمی کی دیت سے (خطاء کی صورت میں) نصف ان اعضاء میں جو بالکل ٹوٹ گئے اور مکمل ختم ہوگئے۔

اور حضرت ابن مسعود فرمایا کرتے تھے عورت کی دیت خطاء کی صورت میں آدمی کی دیت سے نصف ہوگی مگر دانت اور گہرے زخم میں پس ان دونوں کی دیت اس میں برابرہوگی اور حضرت زید بن ثابت فرمایا کرتے تھے عورت کی دیت خطاء کی صورت میں آدمی کی دیت کی مانند ہوگی یہاں تک کہ وہ دیت کے تہائی حصہ تک پہنچے پس جو زخم اس سے زائد ہو تو اس کی نصف دیت ہوگی۔
(۲۸۰۶۹) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا زَکَرِیَا ، وَابْنُ أَبِی لَیْلَی ، عَنِ الشَّعْبِیِّ ، قَالَ : کَانَ عَلِیٌّ یَقُولُ : دِیَۃُ الْمَرْأَۃِ فِی الْخَطَأِ عَلَی النِّصْفِ مِنْ دِیَۃِ الرَّجُلِ ، فِیمَا دَقَّ وَجَلَّ۔

وَکَانَ ابْنُ مَسْعُودٍ یَقُولُ : دِیَۃُ الْمَرْأَۃِ فِی الْخَطَأِ عَلَی النِّصْفِ مِنْ دِیَۃِ الرَّجُلِ ، إِلاَّ السِّنَّ وَالْمُوضِحَۃَ فَہُمَا فِیہِ سَوَائٌ۔

وَکَانَ زَیْدُ بْنُ ثَابِتٍ یَقُولُ : دِیَۃُ الْمَرْأَۃِ فِی الْخَطَأِ مِثْلُ دِیَۃِ الرَّجُلِ ، حَتَّی تَبْلُغَ ثُلُثَ الدِّیَۃِ ، فَمَا زَادَ فَہِیَ عَلَی النِّصْفِ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ২৮০৬৯
دیت کا بیان
পরিচ্ছেদঃ آدمیوں اور عورتوں کے زخموں کا بیان
(٢٨٠٧٠) حضرت ابو قلابہ فرماتے ہیں کہ حضرت حسن بصری نے ارشاد فرمایا : مردوں اور عورتوں کے زخم نصف دیت تک برابر ہیں اور جب نصف سے بڑھ جائیں تو اس میں بھی نصف دیت ہوگی۔
(۲۸۰۷۰) حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَیَّۃَ ، عَن خَالِدٍ ، عَنْ أَبِی قِلاَبَۃَ ، عَن زَیْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، أَنَّہُ قَالَ : یَسْتَوُونَ إِلَی الثُّلُثِ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ২৮০৭০
دیت کا بیان
পরিচ্ছেদঃ آدمیوں اور عورتوں کے زخموں کا بیان
(٢٨٠٧١) حضرت حسن بصری نے ارشاد فرمایا : آدمیوں اور عورتوں کے زخم نصف دیت تک برابر ہیں اور جب نصف سے بڑھ جائیں تو اس میں بھی نصف دیت ہوگی۔
(۲۸۰۷۱) حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : تَسْتَوِی جِرَاحَاتُ الرِّجَالِ وَالنِّسَائِ عَلَی النِّصْفِ ، فَإِذَا بَلَغَتِ النِّصْفَ فَہِیَ عَلَی النِّصْفِ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ২৮০৭১
دیت کا بیان
পরিচ্ছেদঃ آدمیوں اور عورتوں کے زخموں کا بیان
(٢٨٠٧٢) حضرت یحییٰ بن سعید فرماتے ہیں کہ حضرت سعید بن مسیب نے ارشاد فرمایا : عورت آدمی کو تہائی تک دیت ادا کرے گی، عورت کی انگلی آدمی کی انگلی کی طرح ہوگی اور اس کا دانت آدمی کے دانت کی طرح اور اس کا گہرا زخم اس کے گہرے زخم کی طرح اور اس کے سر کا زخم آدمی کے سر کے زخم کی طرح ہوگا۔
(۲۸۰۷۲) حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَہَّابِ الثَّقَفِیُّ ، عَنْ یَحْیَی بْنِ سَعِیدٍ ، عَنْ سَعِیدِ بْنِ الْمُسَیَّبِ ، قَالَ : تُعَاقِلُ الْمَرْأَۃُ الرَّجُلَ إِلَی الثُّلُثِ ، إِصْبَعُہَا کَإِصْبَعِہِ ، وَسِنُّہَا کَسِنِّہِ ، وَمُوضِحَتُہَا کَمُوضِحَتِہِ ، وَمُنَقِّلَتُہَا کَمُنَقِّلَتِہِ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ২৮০৭২
دیت کا بیان
পরিচ্ছেদঃ آدمیوں اور عورتوں کے زخموں کا بیان
(٢٨٠٧٣) حضرت شعبی فرماتے ہیں کہ حضرت علی نے ارشاد فرمایا : عورتوں اور آدمیوں کے زخم ہر عضو میں برابر ہیں۔
(۲۸۰۷۳) حَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنِ الشَّیْبَانِیِّ ، وَإِسْمَاعِیلُ ، عَنِ الشَّعْبِیِّ ، عَنْ عَلِیٍّ ، قَالَ : تَسْتَوِی جِرَاحَاتُ النِّسَائِ وَالرِّجَالِ فِی کُلِّ شَیْئٍ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ২৮০৭৩
دیت کا بیان
পরিচ্ছেদঃ آدمیوں اور عورتوں کے زخموں کا بیان
(٢٨٠٧٤) حضرت عبداللہ بن ذکوان ابو الزناد فرماتے ہیں کہ حضرت عمر بن عبدالعزیز نے ارشاد فرمایا : عورت کے گہرے زخم اور سر کے زخم میں جس سے ہڈیوں کے ریزے برآمد ہوں اور دانت میں آدمی کے مثل ہے دیت میں۔
(۲۸۰۷۴) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا سُفْیَانُ ، عَنْ عَبْدِ اللہِ بْنِ ذَکْوَانَ أَبِی الزِّنَادِ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِیزِ ، قَالَ : فِی مُوضِحَۃِ الْمَرْأَۃِ ، وَمُنَقِّلَتِہَا ، وَسِنِّہَا مِثْلُ الرَّجُلِ فِی الدِّیَۃِ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ২৮০৭৪
دیت کا بیان
পরিচ্ছেদঃ آدمیوں اور عورتوں کے زخموں کا بیان
(٢٨٠٧٥) حضرت سفیان کسی آدمی سے نقل کرتے ہیں کہ حضرت عروہ بن زبیر نے ارشاد فرمایا : عورت کے سر کا زخم، گہرا زخم اور اس کے دانت کا ٹوٹنا دیت میں آدمی کے مثل ہے۔
(۲۸۰۷۵) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا سُفْیَانُ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ عُرْوَۃَ بْنِ الزُّبَیْرِ ، قَالَ : مُنَقِّلَتُہَا ، وَمُوَضِحَتُہَا ، وَسِنُّہَا مِثْلُ الرَّجُلِ فِی الدِّیَۃِ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ২৮০৭৫
دیت کا بیان
পরিচ্ছেদঃ آدمیوں اور عورتوں کے زخموں کا بیان
(٢٨٠٧٦) حضرت ربیعہ بن ابو عبدالرحمن فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت سعیدبن مسیب سے دریافت کیا عورت کی چھنگلی ٹوٹنے میں کیا لازم ہوتا ہے ؟ آپ نے فرمایا : دس اونٹ، میں نے پوچھا : اور ان دونوں میں یعنی چھنگلی اور اس کے ساتھ ملی ہوئی انگلی میں ؟ آپ نے فرمایا : بیس اونٹ، میں نے پوچھا ! ان تین انگلیوں میں کیا لازم ہوتا ہے ؟ آپ نے فرمایا : تیس اونٹ میں نے چاروں انگلیوں کی طرف اشارہ کر کے پوچھا ! ان میں کیا لازم ہوتا ہے ؟ آپ نے فرمایا : بیس اونٹ راوی کہتے ہیں : میں نے عرض کی ؟ جب اس کا درد بڑھ گیا اور تکلیف زیادہ ہوگئی تو اس کی دیت کم کیوں ہوئی ؟ آپ نے فرمایا : کیا تم عراق کے رہنے والے ہو ؟ میں نے عرض کی محقق عالم بہتر ہے یا جاہل طالبعلم ! آپ نے جواب دیا : اے میرے بھتیجے یہ سنت ہے۔
(۲۸۰۷۶) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا سُفْیَانُ ، عَن رَبِیعَۃَ بْنِ أَبِی عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : قُلْتُ لِسَعِیدِ بْنِ الْمُسَیَّبِ: کَمْ فِی ہَذِہِ مِنَ الْمَرْأَۃِ ؟ یَعْنِی الْخِنْصَرِ ، فَقَالَ : عَشْرٌ مِنَ الإِبِلِ ، قَالَ : قُلْتُ : فِی ہَذَیْنِ ؟ یَعْنِی الْخِنْصَرَ وَالَّتِی تَلِیہَا ، قَالَ : عِشْرُونَ ، قَالَ : قُلْتُ : فَہَؤُلاَئِ ؟ یَعْنِی الثَّلاَثَۃَ ، قَالَ : ثَلاَثُونَ ، قَالَ : قُلْتُ : فَفِی ہَؤُلاَئِ ؟ وَأَوْمَأَ إِلَی الأَرْبَعِ ، قَالَ : عِشْرُونَ ، قَالَ : قُلْتُ : حِینَ آلَمَتْ جِرَاحُہَا وَعَظُمَتْ مُصِیبَتُہَا کَانَ الأَقَلَّ لأَِرْشِہَا ؟ قَالَ : أَعِرَاقِیٌّ أَنْتَ ؟ قَالَ : قُلْتُ : عَالِمٌ مُتَثَبِّتٌ ، أَوْ جَاہِلٌ مُتَعَلِّمٌ ، قَالَ : یَا ابْنَ أَخِی ، السُّنَّۃُ۔

(مالک۸۶۰۔ عبدالرزاق ۱۷۷۴۹)
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ২৮০৭৬
دیت کا بیان
পরিচ্ছেদঃ آدمیوں اور عورتوں کے زخموں کا بیان
(٢٨٠٧٧) حضرت حکم بن عتیبہ فرماتے ہیں کہ حضرت شریح نے ہشام بن ھبیرہ کو خط لکھا : عورت کی دیت آدمی کی دیت سے نصف ہے مگر دانت اور سر کے زخم میں۔
(۲۸۰۷۷) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا الْمَسْعُودِیُّ ، عَنِ الْحَکَمِ بْنِ عُتَیْبَۃَ ، قَالَ : کَتَبَ شُرَیْحٌ إِلَی ہِشَامِ بْنِ ہُبَیْرَۃَ: أَنَّ دِیَۃَ الْمَرْأَۃِ عَلَی النِّصْفِ مِنْ دِیَۃِ الرَّجُلِ ، إِلاَّ السِّنَّ وَالْمُوضِحَۃَ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ২৮০৭৭
دیت کا بیان
পরিচ্ছেদঃ آدمیوں اور عورتوں کے زخموں کا بیان
(٢٨٠٧٨) حضرت سعید بن مسیب اور حضرت عمر بن عبدالعزیز ان دونوں حضرات نے ارشاد فرمایا : آدمی عورت کی ثلث دیت کا تاوان دے گا۔
(۲۸۰۷۸) حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَی ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنِ الزُّہْرِیِّ ، عَنْ سَعِیدِ بْنِ الْمُسَیَّبِ (ح) وَعَنْ مَکْحُولٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِیزِ ؛ أَنَّہُمَا قَالاَ : یُعَاقِلُ الرَّجُلُ الْمَرْأَۃَ فِی ثُلُثِ دِیَتِہَا ، ثُمَّ یَخْتَلِفَانِ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ২৮০৭৮
دیت کا بیان
পরিচ্ছেদঃ اس آدمی کا بیان جو اپنے غلام کو قتل کردے
(٢٨٠٧٩) حضرت سمرہ بن جندب فرماتے ہیں کہ میں نے رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو یوں ارشاد فرماتے ہوئے سنا ! جس شخص نے اپنے غلام کو قتل کیا ہم بدلے میں اسے قتل کریں گے اور جس نے اپنے غلام کی ناک کاٹ دی تو ہم اس کی ناک کاٹ دیں گے۔
(۲۸۰۷۹) حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِیمِ ، حَدَّثَنَا ابن أَبِی عَرُوبَۃ ، عَنْ قَتَادَۃَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَن سَمُرَۃَ بْنِ جُنْدُبٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ یَقُولُ : مَنْ قَتَلَ عَبْدَہُ قَتَلْنَاہُ ، وَمَنْ جَدَعَ عَبْدَہُ جَدَعْناہُ۔

(ابوداؤد ۴۵۰۴۔ ترمذی ۱۴۱۴)
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ২৮০৭৯
دیت کا بیان
পরিচ্ছেদঃ اس آدمی کا بیان جو اپنے غلام کو قتل کردے
(٢٨٠٨٠) حضرت ابو ہاشم فرماتے ہیں کہ حضرت ابراہیم نے ارشاد فرمایا : جب کسی شخص نے اپنے غلام کو عمداً قتل کردیا تو بدلے میں اس شخص کو قصاصاً قتل کیا جائے گا۔
(۲۸۰۸۰) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا سُفْیَانُ ، عَنْ أَبِی ہَاشِمٍ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ ، قَالَ : إِذَا قَتَلَ عَبْدَہُ عَمْدًا قُتِلَ بِہِ۔
tahqiq

তাহকীক: