মুসান্নাফ ইবনু আবী শাইবাহ (উর্দু)
الكتاب المصنف في الأحاديث و الآثار
روزے کا بیان۔ - এর পরিচ্ছেদসমূহ
মোট হাদীস ৯৩৬ টি
হাদীস নং: ৯২১৯
روزے کا بیان۔
পরিচ্ছেদঃ رمضان کی قضاء متفرق کرکے کرنے کا بیان
(٩٢١٩) حضرت عکرمہ آیت قرآنی { فَعِدَّۃٌ مِنْ أَیَّامٍ أُخَرَ } کے بارے میں فرماتے ہیں کہ اگر چاہے تو ملائے اور اگر چاہے تو جدا جدا رکھے۔
(۹۲۱۹) حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَی ، عَنْ دَاوُدَ ، عَنْ عِکْرِمَۃَ ؛ {فَعِدَّۃٌ مِنْ أَیَّامٍ أُخَرَ} ، قَالَ : إِنْ شَائَ وَصَلَ ، وَإِنْ شَائَ فَرَّقَ۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ৯২২০
روزے کا بیان۔
পরিচ্ছেদঃ رمضان کی قضاء متفرق کرکے کرنے کا بیان
(٩٢٢٠) حضرت حکم فرماتے ہیں کہ رمضان کی قضاء کو الگ الگ رکھنے میں کوئی حرج نہیں۔
(۹۲۲۰) حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ عَبْدِ الْمَلِکِ بْنِ أَبِی غَنِیَّۃ ، عَنْ أَبِیہِ ، عَنِ الْحَکَمِ ، قَالَ : کَانَ لاَ یَرَی بِقَضَائِ رَمَضَانَ مُتَقَطِّعًا بَأْسًا۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ৯২২১
روزے کا بیان۔
পরিচ্ছেদঃ رمضان کی قضاء متفرق کرکے کرنے کا بیان
(٩٢٢١) حضرت ضحاک رمضان کے قضاء روزوں کے بارے میں فرماتے ہیں کہ اگر چاہے تو مسلسل رکھے اور اگر چاہے تو الگ الگ۔
(۹۲۲۱) حَدَّثَنَا یَزِیدُ بْنُ ہَارُونَ ، عَنْ جُوَیْبِرٍ ، عَنِ الضَّحَّاکِ ؛ فِی قَضَائِ رَمَضَانَ ، إِنْ شِئْتَ مُتَتَابِعًا ، وَإِنْ شِئْتَ مُتَفَرِّقًا۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ৯২২২
روزے کا بیان۔
পরিচ্ছেদঃ رمضان کی قضاء متفرق کرکے کرنے کا بیان
(٩٢٢٢) حضرت جعفر بن میمون فرماتے ہیں کہ رمضان کی قضاء دوسرے دنوں کی گنتی ہے۔
(۹۲۲۲) حَدَّثَنَا کَثِیرُ بْنُ ہِشَامٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مَیْمُونٍ ، قَالَ : قَضَائُ رَمَضَانَ عِدَّۃٌ مِنْ أَیَّامٍ أُخَرَ۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ৯২২৩
روزے کا بیان۔
পরিচ্ছেদঃ رمضان کی قضاء متفرق کرکے کرنے کا بیان
(٩٢٢٣) حضرت عطاء بن یسار فرماتے ہیں کہ رمضان کی قضا کو متفرق کرنے میں کوئی حرج نہیں۔
(۹۲۲۳) حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَیْرٍ ، عَنْ إسْمَاعِیلَ الْمَکِّیِّ ، عَنْ رَبِیعَۃَ ، عَنْ عَطَائِ بْنِ یَسَارٍ ، قَالَ : لاَ بَأْسَ أَنْ یُفرّق قَضَاء رَمَضَانَ۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ৯২২৪
روزے کا بیان۔
পরিচ্ছেদঃ رمضان کی قضاء متفرق کرکے کرنے کا بیان
(٩٢٢٤) حضرت ابن عباس رمضان کے قضاء روزوں کے بارے میں فرماتے ہیں کہ جیسے چاہو رکھو۔ حضرت ابن عمر فرماتے ہیں کہ انھیں ایسے رکھو جیسے تم نے انھیں چھوڑا تھا۔
(۹۲۲۴) حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَیَّۃَ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّہْرِیِّ ، عَنْ عُبَیْدِ اللہِ بْنِ عَبْدِ اللہِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ؛ فِی قَضَائِ رَمَضَانَ ، صُمْہُ کَیْفَ شِئْت ، وَقَالَ ابْنُ عُمَرَ : صُمْہُ کَمَا أَفْطَرْتہ۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ৯২২৫
روزے کا بیان۔
পরিচ্ছেদঃ رمضان کی قضاء متفرق کرکے کرنے کا بیان
(٩٢٢٥) حضرت ابوعبیدہ بن جراح سے رمضان کے روزوں کی قضاء کے بارے میں پوچھا گیا تو انھوں نے فرمایا کہ گنتی پوری کرو چاہے جیسے بھی روزے رکھو۔
(۹۲۲۵) حَدَّثَنَا زَیْدُ بْنُ الْحُبَابِ، حَدَّثَنِی مُعَاوِیَۃُ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنَا أَزْہَرُ بْنُ سَعِیدٍ، عَنْ أَبِی عَامِرٍ الْہَوْزَنِیِّ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عُبَیْدَۃَ بْنَ الْجَرَّاحِ ، وَسُئِلَ عَنْ قَضَائِ رَمَضَانَ مُتَفَرِّقًا ؟ قَالَ : أَحْصِ الْعِدَّۃَ ، وَصُمْ کَیْفَ شِئْت۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ৯২২৬
روزے کا بیان۔
পরিচ্ছেদঃ جو حضرات فرماتے ہیں کہ رمضان کی قضاء کو متفرق نہیں کرسکتا
(٩٢٢٦) حضرت ابن عمر فرماتے ہیں کہ رمضان کے قضاء روزے ترتیب سے رکھے گا۔
(۹۲۲۶) حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَیَّۃَ ، عَنْ أَیُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ فِی قَضَائِ رَمَضَانَ : یُتَابِعُ بَیْنَہُ۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ৯২২৭
روزے کا بیان۔
পরিচ্ছেদঃ جو حضرات فرماتے ہیں کہ رمضان کی قضاء کو متفرق نہیں کرسکتا
(٩٢٢٧) حضرت نافع فرماتے ہیں کہ حضرت ابن عمر رمضان کے قضاء روزوں کو ترتیب سے رکھنے کا حکم دیتے تھے۔
(۹۲۲۷) حَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ عُبَیْدِ اللہِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ؛ أَنَّہُ کَانَ یَأْمُرُ بِقَضَائِ رَمَضَانَ مُتَتَابِعًا۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ৯২২৮
روزے کا بیان۔
পরিচ্ছেদঃ جو حضرات فرماتے ہیں کہ رمضان کی قضاء کو متفرق نہیں کرسکتا
(٩٢٢٨) حضرت علی فرماتے ہیں کہ جس پر رمضان کے روزے باقی ہوں وہ انھیں ترتیب سے رکھے اور ان کے درمیان جدائی نہ ڈالے۔
(۹۲۲۸) حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِِ، عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ ، عَنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَلِیٍّ، قَالَ: مَنْ کَانَ عَلَیْہِ صَوْمٌ مِنْ رَمَضَانَ، فَلْیَصُمْہُ مُتَّصِلاً ، وَلاَ یُفَرِّقْہُ۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ৯২২৯
روزے کا بیان۔
পরিচ্ছেদঃ جو حضرات فرماتے ہیں کہ رمضان کی قضاء کو متفرق نہیں کرسکتا
(٩٢٢٩) حضرت عروہ فرماتے ہیں کہ رمضان کے روزوں کو تواتر سے رکھے گا۔
(۹۲۲۹) حَدَّثَنَا عَبْدَۃُ بْنُ سُلَیْمَانَ ، عَنْ ہِشَامِ بْنِ عُرْوَۃَ ، عَنْ أَبِیہِ ، قَالَ : یُواتِر قَضَاء رَمَضَانَ۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ৯২৩০
روزے کا بیان۔
পরিচ্ছেদঃ جو حضرات فرماتے ہیں کہ رمضان کی قضاء کو متفرق نہیں کرسکتا
(٩٢٣٠) حضرت عروہ فرماتے ہیں کہ اگر تندرست ہو تو روزے تواتر سے رکھے گا۔
(۹۲۳۰) حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَۃَ ، عَنْ ہِشَامِ بْنِ عُرْوَۃَ ، أَنَّہُ قَالَ : لاَ یَقْطَعُہُ إذَا کَانَ صَحِیحًا۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ৯২৩১
روزے کا بیان۔
পরিচ্ছেদঃ جو حضرات فرماتے ہیں کہ رمضان کی قضاء کو متفرق نہیں کرسکتا
(٩٢٣١) حضرت ابراہیم فرماتے ہیں کہ اسلاف فرمایا کرتے تھے کہ رمضان کی قضاء کے روزے ترتیب سے رکھے جائیں گے۔
(۹۲۳۱) حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَیْلٍ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ ، قَالَ : کَانُوا یَقُولُونَ : قَضَاء رَمَضَانَ تِبَاعًا۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ৯২৩২
روزے کا بیان۔
পরিচ্ছেদঃ جو حضرات فرماتے ہیں کہ رمضان کی قضاء کو متفرق نہیں کرسکتا
(٩٢٣٢) حضرت سعید بن مسیب فرماتے ہیں کہ جیسے قضاء ہوئے تھے ویسے قضاء کرے گا۔
(۹۲۳۲) حَدَّثَنَا عَبْدَۃُ ، عَنْ یَحْیَی بْنِ سَعِیدٍ ، عَنْ سَعِیدِ بْنِ الْمُسَیَّبِ ، قَالَ : یَقْضِیہ کَہَیْئَتِہِ۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ৯২৩৩
روزے کا بیان۔
পরিচ্ছেদঃ جو حضرات فرماتے ہیں کہ رمضان کی قضاء کو متفرق نہیں کرسکتا
(٩٢٣٣) حضرت حسن اس بات کو پسند فرماتے تھے کہ رمضان کے قضاء روزے ترتیب سے رکھے جائیں۔
(۹۲۳۳) حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَیْمَانَ ، عَنْ أَبِیہِ ، قَالَ : کَانَ الْحَسَنُ یُحِبُّ أَنْ یُتَابَعَ بَیْنَ قَضَائِ رَمَضَانَ۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ৯২৩৪
روزے کا بیان۔
পরিচ্ছেদঃ جو حضرات فرماتے ہیں کہ رمضان کی قضاء کو متفرق نہیں کرسکتا
(٩٢٣٤) حضرت شعبی فرماتے ہیں کہ مجھے یہ بات پسند ہے کہ جس طرح روزے قضا ہوئے تھے اسی طرح ان کی قضا کی جائے۔
(۹۲۳۴) حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرِِ ، عَنْ دَاوُدَ ، عَنِ الشَّعْبِیِّ ، قَالَ : أَحَبُّ إلَیَّ أَنْ یَقْضِیَہُ کَمَا أَفْطَرَہُ۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ৯২৩৫
روزے کا بیان۔
পরিচ্ছেদঃ جو حضرات فرماتے ہیں کہ رمضان کی قضاء کو متفرق نہیں کرسکتا
(٩٢٣٥) حضرت محمد رمضان کے قضاء روزوں کے بارے میں فرماتے ہیں کہ ہے کہ وہ انھیں اسی طرح رکھے جس طرح چھوڑا تھا۔
(۹۲۳۵) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِی عَدِیٍّ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، قَالَ فِی قَضَائِ رَمَضَانَ : أَحَبَّ إلَیَّ أَنْ یَصُومَہُ کَمَا أَفْطَرَہُ۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ৯২৩৬
روزے کا بیان۔
পরিচ্ছেদঃ جو حضرات فرماتے ہیں کہ رمضان کی قضاء کو متفرق نہیں کرسکتا
(٩٢٣٦) حضرت ابوہریرہ فرماتے ہیں کہ اگر چاہے تو تواتر سے رکھے۔
(۹۲۳۶) حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَیَّۃَ ، عَنْ عَلِیِّ بْنِ الْحَکَمِ ، عَنِ ابْنِ أَبِی مُلَیْکَۃَ ، عَنْ عُقْبَۃَ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ ، قَالَ : یُوَاتِرُہُ إِنْ شَائَ۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ৯২৩৭
روزے کا بیان۔
পরিচ্ছেদঃ جو حضرات فرماتے ہیں کہ رمضان کی قضاء کو متفرق نہیں کرسکتا
(٩٢٣٧) حضرت شعبہ کہتے ہیں کہ میں نے حضرت حکم سے رمضان کی قضاء کے بارے میں سوال کیا تو انھوں نے فرمایا کہ ترتیب سے مسلسل رکھنا میرے نزدیک زیادہ بہتر ہے۔
(۹۲۳۷) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ شُعْبَۃَ ، عَنِ الْحَکَمِ ، قَالَ : سَأَلْتُہُ عَنْ قَضَائِ رَمَضَانَ ؟ قَالَ : مُتَتَابِعٌ أَحَبَّ إلَیَّ۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ৯২৩৮
روزے کا بیان۔
পরিচ্ছেদঃ جو حضرات فرماتے ہیں کہ رمضان کی قضاء کو متفرق نہیں کرسکتا
(٩٢٣٨) حضرت قاسم فرماتے ہیں کہ رمضان کے قضاء روزے ترتیب سے رکھو البتہ کوئی عذر پیش آجائے تو الگ بات ہے۔
(۹۲۳۸) حَدَّثَنَا زَیْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، عَنْ أَفْلَحَ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، قَالَ : صُمْہُ مُتَتَابِعًا إِلاَّ أَنْ یُقْطَعَ بِکَ کَمَا قَطَعَ بِکَ فِیہِ۔
তাহকীক: