(٩٢٣٩) حضرت عطاء فرماتے ہیں کہ رمضان کے روزوں کی قضاء ترتیب سے کرنا مجھے زیادہ پسند ہے خواہ اس کے اجزاء کے درمیان جدائی ہو۔

(٩٢٤٠) حضرت عامر بن ربیعہ فرماتے ہیں کہ میں نے نبی پاک (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو روزہ کی حالت میں مسواک کرتے دیکھا ہے۔

(٩٢٤١) حضرت ابن عمر روزہ دار کے لیے مسواک کو مکروہ قرار نہ دیتے تھے۔

(٩٢٤٢) حضرت زیادہ بن حدیر فرماتے ہیں کہ میں نے روزے کی حالت میں حضرت عمر سے زیادہ کسی کو مسواک کی پابندی کرتے نہیں دیکھا۔

(٩٢٤٣) ایک اور سند سے یونہی منقول ہے۔

(٩٢٤٤) حضرت کبشہ کہتی ہیں کہ میں حضرت عائشہ کے پاس آئی اور میں نے ان سے روزہ دار کے لیے مسواک کے بارے میں سوال کیا، انھوں نے فرمایا کہ میں روزہ دار ہوں اور یہ میرے ہاتھ میں مسواک ہے۔

(٩٢٤٥) حضرت شہر بن حوشب کہتے ہیں کہ حضرت ابن عباس سے روزے کی حالت میں مسواک کے بارے میں سوال کیا گیا تو انھوں نے فرمایا مسواک پاکیزگی کا بہترین ذریعہ ہے، ہر حال میں مسواک کرو۔

(٩٢٤٦) حضرت عروہ روزے کی حالت میں دو مرتبہ صبح اور شام کو مسواک کیا کرتے تھے۔

(٩٢٤٧) حضرت خصیف فرماتے ہیں کہ حضرت عطاء نے فرمایا کہ جب تمہارا روزہ ہو تو دن کے ابتدائی حصہ میں مسواک کرو، دن کے آخری حصہ میں مسواک نہ کرو۔ میں نے کہا کہ دن کے آخری حصہ میں مسواک کیوں نہ کروں ؟ انھوں نے فرمایا کہ روزہ دار کے منہ کی بو اللہ کے نزدیک مشک کی خوشبو سے زیادہ پسندیدہ ہے۔

(٩٢٤٨) حضرت ابن عون فرماتے ہیں کہ حضرت محمد روزہ کی حالت میں دن کے شروع میں مسواک کرتے تھے لیکن دن کے آخر میں اسے مکروہ قرار دیتے تھے۔

(٩٢٤٩) حضرت نافع فرماتے ہیں کہ حضرت ابن عمر روزے کی حالت میں ظہر کے لیے جانے سے پہلے مسواک کرتے تھے۔

(٩٢٥٠) ابراہیم فرماتے ہیں کہ روزہ دار کے لیے مسواک کرنے میں کوئی حرج نہیں۔

(٩٢٥١) حضرت سالم عصر کے بعد سورج کے زرد پڑجانے سے پہلے روزہ دار کے لیے مسواک کو مکروہ قرار نہ دیتے تھے۔

(٩٢٥٢) حضرت مجاہد نے ظہر کے بعد روزہ دار کے لیے مسواک کو مکروہ قرار دیا ہے۔

(٩٢٥٣) حضرت عامر فرماتے ہیں کہ روزہ دار جب چاہے مسواک کرلے۔

(٩٢٥٤) حضرت ابوہریرہ سے روزہ دار کے مسواک کرنے کے بارے میں سوال کیا گیا تو فرمایا کہ میں دن میں دو مرتبہ مسواک سے اپنے منہ کا خون نکالتا ہوں۔

(٩٢٥٥) حضرت حکم کے نزدیک روزہ دار کے لیے دن کے ابتدائی حصہ میں مسواک کرنا جائز ہے۔ وہ فرماتے ہیں کہ دن کے آخری حصہ میں مسواک کرنا مکروہ ہے تاکہ معدے کے خالی ہونے کی وجہ سے پیدا ہونے والی بو واپس چلی جائے۔

(٩٢٥٦) حضرت سعید بن مسیب سے روزے میں مسواک کرنے کے بارے میں سوال کیا گیا تو فرمایا کہ اس میں کوئی حرج نہیں۔

(٩٢٥٧) حضرت عروہ روزے کی حالت میں تازہ مسواک سے دانت صاف کیا کرتے تھے۔

(٩٢٥٨) حضرت مجاہد فرماتے ہیں کہ روزے کی حالت میں تازہ مسواک سے دانت صاف کرنے میں کوئی حرج نہیں۔