(۱۰۱۷۵) حَدَّثَنَا جَرِیرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنِ الْحَکَمِ ، قَالَ : کَتَبَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ إلَی مُعَاذٍ بِالْیَمَنِ ، إِنَّ فِیمَا سَقَتِ السَّمَائُ ، أَوْ سُقِیَ غَیْلاً الْعُشْرَ ، وَفِیمَا سُقِیَ بِالْغُرْبِ وَالدَّالِیَۃِ نِصْفَ الْعُشْرِ.

(۱۰۱۷۶) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ ہَمَّامٍ ، عَنْ قَتَادَۃَ ، عَنْ صَالِحٍ أَبِی الْخَلِیلِ ، قَالَ : سَنَّ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ فِیمَا سَقَت السَّمَائُ ، أَوِ الْعَیْنُ السَّائِحَۃُ وَمَائُ الْغَیْلِ ، أَوْ کَانَ بَعْلاً الْعُشْرُ کَامِلاً ، وَمَا سُقِیَ بِالرِّشَائِ فَنِصْفُ الْعُشْرِ.

(۱۰۱۷۷) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ سُفْیَانَ ، عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَۃَ ، عَنْ عَلِیٍّ ، قَالَ : فِیمَا سقَت السَّمَائُ ، أَوْ کَانَ سَیْحًا الْعُشْرُ ، وَمَا سُقِیَ بِالدَّالِیَۃِ فَنِصْفُ الْعُشْرِ.

(۱۰۱۷۸) حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَیَّۃَ ، عَنِ ابْنِ أَبِی عَرُوبَۃَ ، عَنْ قَتَادَۃَ ، قَالَ : سَنَّ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ فِیمَا سَقَت السَّمَائُ ، أَوْ سَقَی الْغَیْلُ ، وَکَانَ بَعْلاً الْعُشْرُ کَامِلاً ، وَمَا سُقِیَ بِالرِّشَائِ فَنِصْفُ الْعُشْرِ . قَالَ : وَقَالَ قَتَادَۃُ : وَکَانَ یُقَالُ : فِیمَا یُکَالُ مِنَ الثَّمَرَۃِ الْعُشْرُ ، وَنِصْفُ الْعُشْرِ. (مسلم ۱۵۷۱)

(۱۰۱۷۹) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَکْرٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَیْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِی مُوسَی بْنُ عُقْبَۃَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ؛ أَنَّہُ کَانَ یَقُولُ : صَدَقَۃُ الثمَّارِ ، وَالزَّرْعِ ، وَمَا کَانَ مِنْ نَخْلٍ ، أَوْ زَرْعٍ مِنْ حِنْطَۃٍ ، أَوْ شَعِیرٍ ، أَوْ سُلْتٍ مِمَّا کَانَ بَعْلاً، أَوْ یُسْقَی بِنَہَرٍ ، أَوْ یُسْقَی بِالْعَیْنِ ، أَوْ عَثَرِیًّا یُسْقَی بِالْمَطَرِ فَفِیہِ الْعُشْرُ ، مِنْ کُلِّ عَشَرَۃٍ وَاحِدٌ ، وَمَا کَانَ مِنْہُ یُسْقَی بِالنَّضْحِ فَفِیہِ نِصْفُ الْعُشْرِ ، فِی کُلِّ عِشْرِینَ وَاحِدٌ ، وَکَتَبَ النَّبِیُّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ إلَی أَہْلِ الْیَمَنِ، إلَی الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ کُلاَلٍ ، وَمَنْ مَعَہُ مِنْ أَہْلِ الْیَمَنِ مِنْ مَعَافِرَ وَہَمْدَانَ : أَنَّ عَلَی الْمُؤْمِنِینَ مِنْ صَدَقَۃِ أَمْوَالِہِمْ عُشُورَ ، مَا سَقَتِ الْعَیْنُ ، وَسَقَتِ السَّمَائُ الْعُشْرُ ، وَعَلَی مَا یُسْقَی بِالْغُرْبِ نِصْفُ الْعُشْرِ. (دارقطنی ۱۳۰۔ بیہقی ۱۳۰)

(۱۰۱۸۰) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَکْرٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَیْجٍ ، قَالَ : قُلْتُ لِعَطَائٍ : فِیمَا یُسْقَی بِالْکَظَائِمِ مِنْ نَخْلٍ ، أَوْ عِنَبٍ ، أَوْ حَبٍّ ، قَالَ : الْعُشْرُ.

(۱۰۱۸۱) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَکْرٍ، عَنِ ابْنِ جُرَیْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِی أَبُو الزُّبَیْرِ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّہُ سَمِعَہُ یَقُولُ: فِیہَا الْعُشْرُ.

(۱۰۱۸۲) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَکْرٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَیْجٍ قَالَ : قُلْتُ لِعَطَائٍ : فَکَمْ فِیمَا کَانَ بَعْلاً مِنْ نَخْلٍ ، أَوْ عَثری مِن حَبٍّ ، أَوْ حَرْثٍ ؟ قَالَ : الْعُشْرُ ، قَالَ : فَقُلْتُ : فَکَمْ فِیمَا یُسْقَی غَیْلاً مِنْ نَخْلٍ ، أَوْ عِنَبٍ ، أَوْ حَبٍّ ؟ قَالَ : الْعُشْرُ ، قُلْتُ : فِیمَا یُسْقَی بِالدَّلْوِ وَبِالْمَنَاضِحِ ؟ قَالَ : نِصْفُ الْعُشْرِ.

(۱۰۱۸۳) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَکْرٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَیْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِی أَبُو الزُّبَیْرِ ، قَالَ : أَخْبَرَنِی جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللہِ ؛ أَنَّہُ قَالَ : نِصْفُ الْعُشْرِ.

(۱۰۱۸۴) حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَی ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّہْرِیِّ ؛ أَنَّہُ کَانَ لاَ یُوَقِّتُ فِی الثَّمَرَۃِ شَیْئًا ، وَیَقُولُ : الْعُشْرُ وَنِصْفُ الْعُشْرِ.

(۱۰۱۸۵) حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَی ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ مُجَاہِدٍ ؛ مِثْلَہُ.

(۱۰۱۸۶) حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَی ، عَنْ مَعْمَرٍ ، قَالَ : کَتَبَ بِذَلِکَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِیزِ إلَی أَہْلِ الْیَمَنِ.

(۱۰۱۸۷) حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَہَّابِ بْنُ عَطَائٍ ، عَنْ یُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : فِی الْبُرِّ ، وَالشَّعِیرِ ، وَالتَّمْرِ ، وَالْعِنَبِ ، إذَا کَانَ خَمْسَۃَ أَوْسَاقٍ ، وَذَلِکَ ثَلاَثُ مِئَۃِ صَاعٍ فَفِیہِ نِصْفُ الْعُشْرِ ، إذَا کَانَ یُسْقَی ، وَمَا سَقَت السَّمَائُ وَالْعَیْنُ فَفِیہِ الْعُشْرُ.

(۱۰۱۸۸) حَدَّثَنَا شَبَابَۃُ بْنُ سَوَّارٍ ، عَنْ لَیْثِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ نَافِعٍ ؛ أَنَّ عَبْدَ اللہِ کَانَ یُفْتِی فِی صَدَقَۃِ الزَّرْعِ وَالثِّمَارِ، مَا کَانَ فِیہِمَا یَشْرَبُ بِالنَّہَرِ ، أَوْ بِالْعیون ، أَوْ عَثَرِیًّا ، أَوْ بَعْلٍ ، فَإِنَّ صَدَقَتَہُ الْعُشُورُ ، مِنْ کُلِّ عَشْرَۃٍ وَاحِدٌ، وَمَا کَانَ مِنْہَا یُسْقَی بِالأَنْضَاحِ ، فَإِنَّ صَدَقَتَہُ نِصْفُ الْعُشُورِ ، وَفِی کُلِّ عِشْرِینَ وَاحِدٌ.

(۱۰۱۸۹) حَدَّثَنَا ابْنُ مُبَارَکٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَیْجٍ ، عَنْ عَطَائٍ ؛ فِی الزَّرْعِ یَکُونُ عَلَی السَّیْحِ الزَّمَانِ ، ثُمَّ یُسْقَی بِالْبِئْرِ، یَعْنِی بِالدَّالِیَۃِ ؟ قَالَ : یُصَدَّقُ عَلَی أَکْثَرِ ذَلِکَ أَنْ یُسْقَی بِہِ.

(۱۰۱۹۰) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَکْرٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَیْجٍ ، قَالَ : قُلْتُ لِعَطَائٍ : إنَّمَا یَکُونُ عَلَی الْعَیْنِ عَامَّۃَ الزَّمَانِ ، ثُمَّ یَحْتَاجُ إلَی الْبِئْرِ فِی الْقِطعَۃِ یُسْقَی بِہَا ، ثُمَّ الْقِطْعَۃِ ، ثُمَّ یَصِیرُ إلَی الْعَیْنِ ، کَیْفَ صَدَقَتُہُ ؟ قَالَ : الْعُشْرُ ، قَالَ : یَکُونُ ذَلِکَ عَلَی أَکْثَرِ ذَلِکَ أَنْ یُسْقَی بِہِ ، إِنْ کَانَ یُسْقَی بِالْعَیْنِ أَکْثَرَ مِمَّا یُسْقَی بِالدَّلْوِ ، فَفِیہِ الْعُشْرُ، وَإِنْ کَانَ یُسْقَی بِالدَّلْوِ ، أَکْثَرَ مِمَّا یُسْقَی بِالنَّجْلِ ، فَفِیہِ نِصْفُ الْعُشْرِ ، قُلْتُ : ہُوَ بِمَنْزِلَۃِ ذَلِکَ أَیْضًا الْمَالُ یَکُونُ بَعْلاً ، أَوْ عَثَرِیًّا عَامَّۃَ الزَّمَانِ ، ثُمَّ یَحْتَاجُ إلَی الْبِئْرِ ؟ قَالَ : نَعَمْ . قَالَ أَبُو الزُّبَیْرِ : وَسَمِعْت ابْنَ عُمَیرَ یَقُولُ ہَذَا الْقَوْلَ ، ثُمَّ سَأَلْتُ سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللہِ ؟ فَقَالَ : مِثْلَ قَوْلِ عُبَیدِِ.

(۱۰۱۹۱) حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَہَّابِ الثَّقَفِیُّ ، عَنْ حَبِیبٍ الْمُعَلِّمِ ، قَالَ : کَانَ عَطَائٌ یَقُولُ : فِی الزَّرْعِ إذَا أَعْطَی صَاحِبُہُ أَجْرَ الْحَصَّادِینَ ، وَالَّذِینَ یَذُرُّونَ ، ہَلْ عَلَیْہِ فِیمَا أَعْطَاہُمْ صَدَقَۃٌ ؟ قَالَ : لاَ ، إنَّمَا الصَّدَقَۃُ فِیمَا حَصَلَ فِی یَدِک.

(۱۰۱۹۲) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ، عَنْ أَبِی عَوَانَۃَ، عَنْ أَبِی بِشْرٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ ہَرِمٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَیْدٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، وَابْنِ عَبَّاسٍ ؛ فِی الرَّجُلِ یُنْفِقُ عَلَی ثَمَرَتِہِ ؟ فَقَالَ أَحَدُہُمَا : یُزَکِّیہَا ، وَقَالَ الآخَرُ : یَرْفَعُ النَّفَقَۃَ ، وَیُزَکِّی مَا بَقِیَ.

(۱۰۱۹۳) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ إسْمَاعِیلَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِکِ ، عَنْ عَطَائٍ ، قَالَ : اِرْفَعِ الْبذْرَ ، وَالنَّفَقَۃَ ، وَزَکِّ مَا بَقِیَ.

(۱۰۱۹۴) حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِیَاثٍ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنِ الْحَکَمِ ؛ أَنَّ رَسُولَ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ بَعَثَ سَاعِیًا عَلَی الصَّدَقَۃِ فَأَتَی الْعَبَّاسَ یَسْتَسْلِفہُ ، فَقَالَ لَہُ الْعَبَّاسُ : إنِّی أَسْلَفْتُ صَدَقَۃَ مَالِی إِلَی سَنَتَیْنِ ، فَأَتَی النَّبِیَّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، فَأَخْبَرَہُ فَقَالَ : صَدَقَ عَمِّی. (ترمذی ۶۷۸۔ ابوداؤد ۱۶۲۱)