(١٠٢٩٥) حضرت حاثہ بن ابی رجال فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت عمرہ سے زکوۃ ادا کرنے کے بارے میں سوال کیا ؟ آپ نے جواب ارشاد فرمایا کہ حضرت عائشہ فرماتی تھیں کہ زکوۃ اپنے امراء کو ادا کرو۔

(١٠٢٩٦) حضرت عبداللہ بن حبیب فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت ابو جعفر سے زکوۃ سے متعلق دریافت کیا کہ کیا زکوۃ امراء کو ادا کی جائے ؟ آپ نے فرمایا کہ ہاں امراء کو ادا کی جائے۔

(١٠٢٩٧) حضرت حسن فرماتے ہیں کہ چار چیزیں بادشاہوں کا حق ہے۔ نماز (امامت) زکوۃ ، حدود (قائم کرنا) اور فیصلہ کرنا۔

(١٠٢٩٨) حضرت حسن فرماتے ہیں کہ ان لوگوں کو (بادشاہوں کو) چار چیزوں کا ضامن بنایا گیا ہے۔ نماز، زکوۃ ، حدود اور فیصلہ کا۔

(٩٩ ١٠٢) حضرت خالد فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت ابو قلابہ سے زکوۃ کے متعلق دریافت کیا ؟ آپ نے فرمایا بادشاہ کو ادا کرو۔ لوگوں نے عرض کیا کہ بیشک وہ اس کے ساتھ (ناجائز کام) کرتے ہیں دو بار یہی بات کہی۔ آپ نے فرمایا کہ کیا تم اس کو اسی کے صحیح مصرف میں رکھنے کی طاقت رکھتے ہو ؟ لوگوں نے کہا کہ نہیں تو آپ نے ارشاد فرمایا پھر اپنی زکوۃ بادشاہوں کو ادا کرو۔

(١٠٣٠٠) حضرت خیثمہ سے مروی ہے کہ حضرت عبداللہ بن عمر نے ارشاد فرمایا : اپنی زکوۃ ان امراء کو بھی ادا کرو جو نماز نہیں پڑھتے۔ راوی کہتے ہیں کہ حضرت خیثمہ فرماتے ہیں کہ حضرت ابن عمر کے اس فرمان کا مطلب ہے کہ ان امراء کو بھی ادا کرو جو نماز کو وقت پر نہیں پڑھتے۔

(١٠٣٠١) حضرت مسلم بن یسار فرماتے ہیں کہ قرآن پاک کی آیت { وَأَقِیمُوا الصَّلاَۃَ وَآتَوُا الزَّکَاۃَ } (نماز قائم کرو اور زکوۃ ادا کرو) اس فریضہ کا تعلق بادشاہ کے ساتھ ہے۔

(١٠٣٠٢) حضرت امام زہری فرماتے ہیں کہ زکوۃ بادشاہ کو دی جائے گی۔

(١٠٣٠٣) حضرت عبد الرحمن بن البیلمانی سے مروی ہے کہ حضرت صدیق اکبر نے حضرت عمر کو جو وصیت فرمائی تھی وہ یہ تھی کہ جو شخص امراء کے علاوہ کسی اور کو زکوۃ ادا کرے اس کی زکوۃ قبول نہیں اگرچہ وہ پوری دنیا زکوۃ میں ادا کر دے۔

(١٠٣٠٤) حضرت مجاہد اور حضرت عطاء فرماتے ہیں کہ اپنے مال کی زکوۃ سلطان کو ادا کر۔

(١٠٣٠٥) حضرت ابوہریرہ اور حضرت ابن عمر فرماتے ہیں کہ اپنے مال کی زکوۃ بادشاہ کو ادا کرو۔

(١٠٣٠٦) حضرت نعمان فرماتے ہیں کہ حضرت مکحول سے ایک شخص نے زکوۃ کے متعلق دریافت فرمایا (کہ کس کو زکوۃ ادا کروں ؟ ) آپ نے فرمایا بادشاہ اور امام کو جس کے اوصاف قرآن میں ہیں اور وہ اس ادائے زکوۃ کو مخفی رکھتے تھے۔

(١٠٣٠٧) حضرت ابراہیم اور حضرت حسن فرماتے ہیں کہ زکوۃ کو ان کے مواضع (ادا کرنے کی جگہ) پر ادا کرو اور اس کو مخفی رکھو۔

(١٠٣٠٨) حضرت طاؤس فرماتے ہیں کہ زکوۃ فقراء کو ادا کرو۔

(١٠٣٠٩) حضرت حسان بن ابو یحییٰ فرماتے ہیں کہ ایک شخص نے حضرت سعید بن جبیر سے سوال کیا کہ زکوۃ کس کو ادا کریں ؟ آپ نے فرمایا اولی الامر کو (امراء اور بادشاہوں کو) سوال کرنے والے نے عرض کیا کہ حجاج بن یوسف تو (جو کہ امیر ہے) ان پیسوں سے اپنے لیے محل تعمیر کروائے گا اور اس کو موقع محل کے علاوہ (اپنی خواہشات کے مطابق) استعمال کرے گا ؟ آپ نے جوابا ارشاد فرمایا : تمہیں جس طرح حکم دیا گیا ہے تم اس پر عمل کرو (اسکا وبال اس پر ہے) ۔

(١٠٣١٠) حضرت حسن ارشاد فرماتے ہیں کہ اگر تو زکوۃ (امرائ) کو ادا کر دے تو بھی ٹھیک ہے اور اگر تو خود (مستحقین کو) تقسیم کر دے تو بھی ٹھیک ہے۔

(١٠٣١١) حضرت خیثمہ ارشاد فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت عبداللہ بن عمر سے دریافت فرمایا کہ زکوۃ کس کو ادا کروں ؟ آپ نے فرمایا امراء کو ادا کرو۔ پھر میں نے کچھ عرصہ بعد دوبارہ یہی سوال پوچھا تو آپ نے فرمایا کہ امراء کو ادا نہ کرو وہ نمازوں کا خیال نہیں رکھتے اور نمازوں کو ضائع (قضا) کردیتے ہیں۔

(١٠٣١٢) حضرت عطاء فرماتے ہیں کہ ایک شخص زکوۃ کا مال لے کر حضرت علی کرم اللہ وجہہ کے پاس آیا تو حضرت علی نے اس سے فرمایا تو ہماری عطا میں سے کچھ لیتا ہے ؟ اس نے عرض کیا کہ نہیں۔ آپ نے فرمایا ہمیں یہ بات پسند نہیں کہ ہم تجھے تو کچھ نہ دیں لیکن تجھ سے لیں۔ پھر آپ نے اسے حکم دیا کہ زکوۃ کو تقسیم کر دے۔

(١٠٣١٣) حضرت جعفر اپنے والد سے روایت کرتے ہیں کہ حضرت علی نے فرمایا :

(١٠٣١٤) حضرت عاصم روایت فرماتے ہیں کہ حضرت علی نے ارشاد فرمایا کہ جب تک مال پر سال نہ گذرے اس پر زکوۃ واجب نہیں ہے۔