(۱۸۳۸۱) حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَیَّۃَ ، عَنْ أَیُّوبَ ، عَنْ غَیْلاَنَ بْنِ جَرِیرٍ ، عَنْ أَبِی الْحَلاَلِ الْعَتَکِیِّ ؛ أَنَّہُ وَفَدَ إلَی عُثْمَانَ ، فَقَالَ : قُلْتُ : رَجُلٌ جَعَلَ أَمْرَ امْرَأَتِہِ بِیَدِہَا ، قَالَ : فَأَمْرُہَا بِیَدِہَا۔

(۱۸۳۸۲) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ أَبِی طَلْحَۃَ شَدَّادٍ ، عَنْ غَیْلاَنَ بْنِ جَرِیرٍ ، عَنْ أَبِی الْحَلاَلِ ، قَالَ : سَأَلْتُ عُثْمَانَ عَنْ رَجُلٍ جَعَلَ أَمْرَ امْرَأَتِہِ بِیَدِہَا ؟ قَالَ : الْقَضَائُ مَا قَضَتْ۔

(۱۸۳۸۳) حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِی زَائِدَۃَ ، وَعَلِیُّ بْنُ ہَاشِمٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِی لَیْلَی ، عَنِ الْحَکَمِ ، عَنْ مِقْسَمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : الْقَضَائُ مَا قَضَتْ۔

(۱۸۳۸۴) حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِی زَائِدَۃَ ، عن عُبَیْدِ اللہِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : الْقَضَائُ مَا قَضَتْ۔

(۱۸۳۸۵) حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَی ، عَنْ سَعِیدٍ ، عَنْ قَتَادَۃَ ، عَنْ فَضَالَۃَ بْنِ عُبَیْدٍ (ح) وَعَنْ قَتَادَۃَ ، عَنْ عَبْدِ رَبِّہِ ، عَنْ أَبِی عِیَاضٍ ، قَالَ : الْقَضَائُ مَا قَضَتْ۔

(۱۸۳۸۶) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ ہِشَامٍ ، عَنْ قَتَادَۃَ ، عَنِ سَعِیدِ بْنِ الْمُسَیَّبِ ، قَالَ : الْقَضَائُ مَا قَضَتْ۔

(۱۸۳۸۷) حَدَّثَنَا حُمَیْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ حَسَنٍ ، عَنْ مُجَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِیِّ ؛ فِی رَجُلٍ جَعَلَ أَمْرَ امْرَأَتِہِ بِیَدِہَا ، فَطَلَّقَتْ نَفْسَہَا ثَلاَثًا ، قَالَ : ہِیَ ثَلاَثٌ۔

(۱۸۳۸۸) حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ سَعِیدٍ ، عَنْ عُبَیْد اللہِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ؛ فِی الرَّجُلِ یَجْعَلُ أَمْرَ امْرَأَتِہِ بِیَدِہَا ، قَالَ : الْقَضَائُ مَا قَضَتْ ، فَإِن تناکرا حُلِّف۔

(۱۸۳۸۹) حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَہَّابِ الثَّقَفِیُّ ، عَنْ بُرْدٍ ، عَنْ مَکْحُولٍ ، وَالزُّہْرِیِّ ، قَالاَ : الْقَضَائُ مَا قَضَتْ۔

(۱۸۳۹۰) حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَۃَ ، قَالَ : قُلْتُ لِلْحَکَمِ : قالَتْ : قَدْ طَلَّقْت نَفْسِی ثَلاَثًا ؟ قَالَ : قَدْ بَانَتْ مِنْہُ بِثَلاَثٍ ، یَعْنِی إِذَا جَعَلَ أَمْرَہَا بِیَدِہَا۔

(۱۸۳۹۱) حَدَّثَنَا ابْنُ عُیَیْنَۃَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاہِیمَ ، عَنْ عَلْقَمَۃَ ، عَنْ عَبْدِ اللہِ ؛ أَنَّ رَجُلاً جَعَلَ أَمْرَ امْرَأَتِہِ بِیَدِہَا ، فَطَلَّقَتْ نَفْسَہَا ثَلاَثًا ، قَالَ : ہِیَ وَاحِدَۃٌ ، ثُمَّ لَقِیَ عُمَرَ فَقَالَ : نِعْمَ مَا رَأَیْتَ۔

(۱۸۳۹۲) حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَیَّۃَ ، عَنْ یُونُسَ ، قَالَ : حُدِّثْنَا إِذْ ذَاکَ ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِیزِ کَتَبَ فِی رَجُلٍ مِنْ بَنِی تَمِیمٍ جَعَلَ أَمْرَ امْرَأَتِہِ بِیَدِہَا ، قَالَ : إِنْ رَدَّتِ الأَمْرَ إِلَیْہِ فَلاَ شَیْئَ ، وَإِنْ طَلَّقَتْ نَفْسَہَا فَہِیَ وَاحِدَۃٌ ، وَہُوَ أَحَقُّ بِہَا۔

(۱۸۳۹۳) حَدَّثَنَا جَرِیرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِیدِ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ؛ فِی رَجُلٍ قَالَ لامْرَأَتِہِ : أَمْرُک بِیَدِکِ ، فَقَالَتْ : أَنْتَ طَالِقٌ ثَلاَثًا ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : خَطَّأَ اللَّہُ نَوْئَہَا ، لَوْ قَالَتْ : أَنَا طَالِقٌ ثَلاَثًا ، لَکَانَ کَمَا قَالَتْ۔

(۱۸۳۹۴) حَدَّثَنَا جَرِیرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، قَالَ : ذَکَرْتُہُ ِلإِبْرَاہِیمَ ، فَقَالَ : سَوَائٌ ہِیَ وَاحِدَۃٌ ، وَہُوَ أَمْلَکُ بِہَا إِنْ قَالَتْ : طَلَّقْتُکَ ، أَوْ طَلَّقْتُ نَفْسِی۔

(۱۸۳۹۵) حَدَّثَنَا ابْنُ عُیَیْنَۃَ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ عَطَائٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : خَطَّأَ اللَّہُ نَوْئَہَا۔

(۱۸۳۹۶) حَدَّثَنَا عَبْدُ اللہِ بْنُ نُمَیْرٍ ، عَنِ الأَعْمَشِِ ، عَنْ حَبِیبٍ ، عَنْ سَعِیدِ بْنِ جُبَیْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ؛ فِی رَجُلٍ جَعَلَ أَمْرَ امْرَأَتِہِ بِیَدِہَا ، فَقَالَتْ : أَنْتَ طَالِقٌ ثَلاَثًا ، قَالَ : خَطَّأَ اللَّہُ نَوْئَہَا۔

(۱۸۳۹۷) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ الْعَبْدِیُّ ، قَالَ: حدَّثَنَا زَکَرِیَّا بْنُ أَبِی زَائِدَۃَ ، قَالَ: قَالَ مَنْصُورٌ ، حَدَّثَنِی إِبْرَاہِیمُ، عَنْ عَلْقَمَۃَ ، قَالَ : کُنْتُ عِنْدَ عَبْدِ اللہِ بْنِ مَسْعُودٍ فَأَتَاہُ رَجُلٌ ، فَقَالَ : یَا أَبَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ ، إِنَّہُ کَانَ بَیْنِی وَبَیْنَ أَہْلِی بَعْضُ مَا یَکُونُ بَیْنَ النَّاسِ ، وَإِنَّہَا قَالَتْ : لَوْ کَانَ مَا بِیَدِکَ مِنَ الأَمْرِ بِیَدِی لَعَلِمْتَ مَا أَصْنَعُ؟ فَقُلْتُ لَہَا : ہُوَ بِیَدِکِ ، قَالَتْ : فَإِنِّی قَدْ طَلَّقْتُکَ ثَلاَثًا ، قَالَ عَبْدُ اللہِ : ہِیَ تَطْلِیقَۃٌ وَاحِدَۃٌ ، وَأَنْتَ أَحَقُّ بِہَا ، قَالَ : ثُمَّ ذَکَرْتُ ذَلِکَ لِعُمَرَ ، فَقَالَ : لَوْ قُلْتَ غَیْرَ ذَلِکَ لَرَأَیْتُ أَنَّک لَمْ تُصِبْ۔

(۱۸۳۹۸) حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِیَاثٍ ، عَنِ الشَّیْبَانِیِّ ، عَنِ الشَّعْبِیِّ ، قَالَ : قَالَ عبْدُ اللہِ : إِذَا خَیَّرَ الرَّجُلُ امْرَأَتَہُ فَاخْتَارَتْ نَفْسَہَا ، فَوَاحِدَۃٌ بَائِنَۃٌ ، وَإِنِ اخْتَارَتْ زَوْجَہَا فَلاَ شَیْئَ ، وَقَالَ عَلِیٌّ : إِنِ اخْتَارَتْ نَفْسَہَا فَوَاحِدَۃٌ بَائِنَۃٌ ، وَإِنِ اخْتَارَتْ زَوْجَہَا فَوَاحِدَۃٌ ، وَہُوَ أَمْلَکُ بِرجعَتِہَا ۔

(۱۸۳۹۹) حدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ مُسْہِرٍ ، عَنْ إسْمَاعِیلَ ، عَنِ الشَّعْبِیِّ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، قَالَ : مَا أُبَالِی خَیَّرْتُ امْرَأَتِی وَاحِدَۃً ، أَوْ مِئَۃً ، أَوْ أَلْفًا ، بَعْدَ أَنْ تَخْتَارَنِی ، وَلَقَدْ أَتَیْتُ عَائِشَۃَ فَسَأَلْتہَا عَنْ ذَلِکَ ؟ فَقَالَتْ : قَدْ خَیَّرَنَا رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ فَاخْتَرْنَاہُ ، أَفَکَانَ طَلاَقًا ؟۔ (بخاری ۵۲۶۳۔ مسلم ۱۱۵۴)

(۱۸۴۰۰) حَدَّثَنَا عَبْدُ اللہِ بْنُ مُبَارَکٍ ، عَنْ یَحْیَی بْنِ بِشْرٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ عِکْرِمَۃَ یُحَدِّثُ ؛ أَنَّ أَبَا الدَّرْدَائِ أُتِیَ وَہُوَ بِالشَّامِ فِی رَجُلٍ خَیَّرَ امْرَأَتَہُ فَاخْتَارَتْ زَوْجَہَا ، قَالَ : لَیْسَ بِشَیْئٍ ، قَالَ : وَکَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ یُفْتِی بِذَلِکَ ، وَقَضَی بِہِ أَبَانُ بْنُ عُثْمَانَ بِالْمَدِینَۃِ۔