মুসান্নাফ ইবনু আবী শাইবাহ (উর্দু)

الكتاب المصنف في الأحاديث و الآثار

مناسک حج سے متعلقہ احادیث - এর পরিচ্ছেদসমূহ

মোট হাদীস ৩৩৭২ টি

হাদীসের কিতাব

অধ্যায়

......

আরবী দেখুন

হাদীস নং: ১৪৯৩৯

مناسک حج سے متعلقہ احادیث

পরিচ্ছেদঃ عورت اگر خاوند کی اجازت کے بغیر حج کا احرام باندھ لے

(١٤٩٤٠) حضرت حسن اس خاتون کے متعلق فرماتے ہیں جس نے حج نہ کیا ہو کہ وہ اپنے شوہر سے اجازت لے اگر شوہر اجازت دے دے تو یہ میرے نزدیک بہت اچھا ہے اور اگر شوہر اجازت نہ دے تو وہ خاتون اپنے کسی محرم کے ساتھ حج پر چلی جائے کیونکہ حج اللہ تعالیٰ کے فرائض میں سے ایک فریضہ ہے اس میں کسی کی اطاعت نہیں ہے (سوائے اللہ تعالیٰ کے)

(۱۴۹۴۰) حدَّثَنَا فُضَیْلُ بْنُ عِیَاضٍ ، عَنْ ہِشَامٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ؛ فِی الْمَرْأَۃِ الَّتِی لَمْ تَحُجَّ ، قَالَ : تَسْتَأْذِنُ زَوْجَہَا ، فَإِنْ أَذِنَ لَہَا فَذَاکَ أَحَبَّ إِلَیَّ ، وَإِنْ لَمْ یَأْذَنْ لَہَا خَرَجَتْ مَعَ ذِی مَحْرَمٍ ، فَإِنَّ ذَلِکَ فَرِیضَۃٌ مِنْ فَرَائِضِ اللہِ تَعَالَی لَیْسَ لَہُ فِیہَا طَاعَۃٌ۔

তাহকীক:

হাদীস নং: ১৪৯৪০

مناسک حج سے متعلقہ احادیث

পরিচ্ছেদঃ بیت اللہ کو گلے لگانا

(١٤٩٤١) حضرت ابراہیم فرماتے ہیں کہ ہمارے اصحاب (بڑے) بیت اللہ کو گلے نہیں لگایا کرتے تھے۔

(۱۴۹۴۱) حدَّثَنَا ابْنُ مَہْدِیٍّ، عَنْ سُفْیَانَ، عَنِ الزُّبَیْرِ بْنِ عَدِیٍّ، عَنْ إِبْرَاہِیمَ ، قَالَ: مَا کَانَ أَصْحَابُنَا یَعْتَنِقُونَ الْبَیْتَ۔

তাহকীক:

হাদীস নং: ১৪৯৪১

مناسک حج سے متعلقہ احادیث

পরিচ্ছেদঃ بیت اللہ کو گلے لگانا

(١٤٩٤٢) حضرت ابن عمر بیت اللہ کو گلے نہیں لگایا کرتے تھے۔

(۱۴۹۴۲) حدَّثَنَا مُعَاوِیَۃُ بْنُ ہِشَامٍ ، عَنْ سُفْیَانُ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ؛ أَنَّہ کان لاَ یَعْتَنِقُ الْبَیْتَ۔

তাহকীক:

হাদীস নং: ১৪৯৪২

مناسک حج سے متعلقہ احادیث

পরিচ্ছেদঃ بیت اللہ کو گلے لگانا

(١٤٩٤٣) حضرت سوید بن غفلہ فرماتے ہیں کہ حضرت عمر نے حجر اسود کو پکڑا اور اس کا بوسہ لیا۔

(۱۴۹۴۳) حدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ سُفْیَانَ ، عَنْ إِبْرَاہِیمَ بْنِ عَبْدِ الأَعْلَی ، عَنْ سُوَیْد بْنِ غَفَلَۃَ ؛ أَنَّ عُمَرَ الْتَزَمَ الْحَجَرَ وَقَبَّلَہُ۔

তাহকীক:

হাদীস নং: ১৪৯৪৩

مناسک حج سے متعلقہ احادیث

পরিচ্ছেদঃ کیا خاوند بیت اللہ کے طواف کے بعد بیوی سے صحبت کر سکتا ہے ؟

(١٤٩٤٤) حضرت جابر بن عبداللہ سے دریافت کیا گیا کہ ایک شخص عمرہ کے لیے حاضر ہوا اور اس نے طواف کرلیا تو کیا وہ صفا ومروہ کی سعی سے قبل اپنی بیوی سے صحبت کرسکتا ہے ؟ آپ نے فرمایا کہ نہیں جب تک صفا ومروہ کی سعی نہ کرے نہیں کرسکتا۔

(۱۴۹۴۴) حدَّثَنَا ابْنُ عُیَیْنَۃَ ، عَنْ عَمْرٍو ، قَالَ : سَأَلْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللہِ عَنْ رَجُلٍ اعْتَمَرَ فَطَافَ بِالْبَیْتِ ، ثُمَّ أَرَادَ أَنْ یَقَعَ عَلَی أَہْلِہِ ، قَبْلَ أَنْ یَطُوفَ بَیْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَۃِ ؟ فَقَالَ : لاَ ، حَتَّی یَطُوفَ بَیْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَۃِ۔

তাহকীক:

হাদীস নং: ১৪৯৪৪

مناسک حج سے متعلقہ احادیث

পরিচ্ছেদঃ حج یا عمرہ کرنے والا اگر بیوی سے صحبت کرے

(١٤٩٤٥) ایک شخص نے حضرت سعید بن جبیر سے دریافت کیا کہ میں اور میری بیوی حج کر رہے تھے تو میں نے بال منڈوانے سے قبل ہی اس کے ساتھ صحبت کرلی ہے ؟ حضرت سعید نے فرمایا کہ قربانی کر (خون بہا) ۔

(۱۴۹۴۵) حدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ سَعِیدٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَیْجٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ سَعْدٍ ؛ أَنَّ رَجلاً اسْتَفْتَی سَعِیدَ بْنَ جُبَیرٍ قَالَ : حَجَجْتُ وَامْرَأَتِی ، فَوَقَعْتُ بِہَا قَبْلَ أَنْ أَُقَصِّرَ ؟ فَقَالَ سَعِیدٌ : أَہْرِقْ دَمًا۔

তাহকীক:

হাদীস নং: ১৪৯৪৫

مناسک حج سے متعلقہ احادیث

পরিচ্ছেদঃ حج یا عمرہ کرنے والا اگر بیوی سے صحبت کرے

(١٤٩٤٦) حضرت ابن عباس اس خاتون کے متعلق فرماتے ہیں کہ جس سے اس کا شوہر صحبت کرے حالانکہ اس نے تو بال منڈوا لیے ہوں لیکن اس کے شوہر نے بال نہ کٹوائے ہوں تو آپ فرماتے ہیں کہ مرد پر قربانی لازم ہے۔

(۱۴۹۴۶) حدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِیَاثٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِی لَیْلَی ، عَنِ الْحَکَمِ ، عَنْ مِقْسَمٍ ، أَو سَعِیدِ بْنِ جُبَیرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ؛ أَنَّہُ قَالَ : فِی امْرَأَۃٍ وَقَعَ عَلِیہَا زَوجُہَا ، وَقَد قَصَّرَتِ الْمَرْأَۃُ ، وَلَمْ یُقَصِّرِ الرَّجُلُ ، قَالَ : عَلَیہ دَمٌ۔

তাহকীক:

হাদীস নং: ১৪৯৪৬

مناسک حج سے متعلقہ احادیث

পরিচ্ছেদঃ فوت شدہ کی طرف سے حج کرنا

(١٤٩٤٧) حضرت ابن عباس سے مروی ہے کہ ایک شخص خدمت نبوی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) میں حاضر ہوا اور عرض کیا میری بہن کا انتقال ہوگیا اور اس نے حج نہیں کیا ہوا تھا کیا میں اس کی طرف سے حج کرلوں ؟ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا کہ تیرا کیا خیال ہے اگر اس پر قرض ہوتا تو وہ ادا کرتا ؟ بیشک اللہ تعالیٰ اس بات کا زیادہ حق دار ہے کہ اس کے حق کو ادا کیا جائے۔

(۱۴۹۴۷) حدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ شُعْبَۃَ ، عَنْ أَبِی بِشْرٍ ، عَنْ سَعِیدِ بْنِ جُبَیْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : جَائَ رَجُلٌ إِلَی النَّبِیِّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : إِنَّ أُخْتِی مَاتَتْ وَلَمْ تَحُجَّ ، أَفَأَحُجُّ عَنْہَا ؟ قَالَ : أَرَأَیْتَ لَوْ کَانَ عَلَیْہَا دَیْنٌ فَقَضَیْتَہُ ؟ وَاللَّہُ أَحَقُّ بِالْوَفَائِ وَالْقَضَائِ۔ (بخاری ۶۶۹۹۔ احمد ۱/۲۳۹)

তাহকীক:

হাদীস নং: ১৪৯৪৭

مناسک حج سے متعلقہ احادیث

পরিচ্ছেদঃ فوت شدہ کی طرف سے حج کرنا

(١٤٩٤٨) حضرت ابن زبیر سے مروی ہے کہ ایک شخص خدمت نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) میں حاضر ہوا اور عرض کیا کہ میرے والد فوت ہوگئے ہیں انھوں نے حج نہیں کیا ہوا تھا، کیا میں ان کی طرف سے حج کرلوں ؟ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا کہ کیا تو ان کا بڑا بیٹا ہے ؟ اس شخص نے عرض کیا کہ جی ہاں، آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا کہ پھر تو اپنے والد کی طرف حج ادا کر، تیرا کیا خیال ہے اگر تیرے والد پر قرضہ ہوتا تو کیا تو وہ ادا نہ کرتا ؟۔

(۱۴۹۴۸) حدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ سُفْیَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ مُجَاہِدٍ ، عَنْ رَجُلٍ یُقَالُ لَہُ : یُوسُفُ ، عَنِ ابْنِ الزُّبَیْرِ ؛ قَالَ : أَتَی النَّبِیَّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ ، فَقَالَ : یَا رَسُولَ اللہِ ، إِنَّ أَبِی مَاتَ وَلَمْ یَحُجَّ ، أَفَأَحُجُّ عَنْہُ ؟ قَالَ : أَنْتَ أَکْبَرُ وَلَدِہ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : فَحُجَّ عَنِ أَبِیکَ ، أَرَأَیْتَ لَوْ کَانَ عَلَی أَبِیکَ دَیْنٌ قَضَیْتَہُ ؟

(نسائی ۳۶۲۴۔ احمد ۴/۳ )

তাহকীক:

হাদীস নং: ১৪৯৪৮

مناسک حج سے متعلقہ احادیث

পরিচ্ছেদঃ فوت شدہ کی طرف سے حج کرنا

(١٤٩٤٩) حضرت عطائ فرماتے ہیں کہ میت کی طرف سے حج کیا جائے گا اگرچہ اس نے اس کی وصیت نہ بھی کی ہو۔

(۱۴۹۴۹) حدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ سُفْیَانَ ، عَنْ أَسْلَمَ ، عْن عَطَائٍ ، قَالَ : یُحَجُّ عَنِ الْمَیِّتِ ، وَإِنْ لَمْ یُوصِ بِہِ۔

তাহকীক:

হাদীস নং: ১৪৯৪৯

مناسک حج سے متعلقہ احادیث