মুসান্নাফ ইবনু আবী শাইবাহ (উর্দু)

الكتاب المصنف في الأحاديث و الآثار

مناسک حج سے متعلقہ احادیث - এর পরিচ্ছেদসমূহ

মোট হাদীস ৩৩৭২ টি

হাদীস নং: ১২৯৭৯
مناسک حج سے متعلقہ احادیث
পরিচ্ছেদঃ محرم کا اپنی بیوی کو بوسہ دینا
(١٢٩٨٠) حضرت عطائ سے اسی کے مثل منقول ہے، اور اس بات کا بھی اضافہ ہے کہ یا وہ برہنہ ہوجائے۔
(۱۲۹۸۰) حدَّثَنَا عَبَّادُ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنْ عَطَائٍ : مِثْلَہُ ، وَزَادَ فِیِہِ أَوْ جَرَّدَ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১২৯৮০
مناسک حج سے متعلقہ احادیث
পরিচ্ছেদঃ محرم کا اپنی بیوی کو بوسہ دینا
(١٢٩٨١) حضرت عطائ فرماتے ہیں وہ اللہ سے استغفار کرے۔
(۱۲۹۸۱) حدَّثَنَا ابْنُ نُمَیْرٍ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِکِ ، عَنْ عَطَائٍ ، قَالَ : یَسْتَغْفِرُ اللَّہَ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১২৯৮১
مناسک حج سے متعلقہ احادیث
পরিচ্ছেদঃ محرم کا اپنی بیوی کو بوسہ دینا
(١٢٩٨٢) حضرت ابن سیرین فرماتے ہیں اس پر دم ہے۔
(۱۲۹۸۲) حدَّثَنَا شَبَابَۃُ ، عَنْ شُعْبَۃَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنِ ابْنِ سِیرِینَ ، قَالَ : عَلَیْہِ دَمٌ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১২৯৮২
مناسک حج سے متعلقہ احادیث
পরিচ্ছেদঃ محرم کا اپنی بیوی کو بوسہ دینا
(١٢٩٨٣) حضرت سعید بن جبیر فرماتے ہیں کہ اس پر دم ہے۔
(۱۲۹۸۳) حدَّثَنَا ابْنُ مَہْدِیٍّ ، عَنْ سُفْیَانَ ، عَنِ ابْنِ خُثَیْمٍ ، عَنْ سَعِیدِ بْنِ جُبَیْرٍ ، قَالَ : عَلَیْہِ دَمٌ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১২৯৮৩
مناسک حج سے متعلقہ احادیث
পরিচ্ছেদঃ محرم کا اپنی بیوی کو بوسہ دینا
(١٢٩٨٤) حضرت سعید بن المسیب فرماتے ہیں اس پر دم ہے۔
(۱۲۹۸۴) حدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِیُّ ، عَنْ ہِشَامٍ الدَّسْتَوَائِیِّ ، عَنْ قَتَادَۃَ ، عَنْ سَعِیدِ بْنِ الْمُسَیَّبِ ، قَالَ : عَلَیْہِ دَمٌ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১২৯৮৪
مناسک حج سے متعلقہ احادیث
পরিচ্ছেদঃ محرم کا اپنی بیوی کو بوسہ دینا
(١٢٩٨٥) حضرت قتادہ فرماتے ہیں اس پر دم ہے۔
(۱۲۹۸۵) حدَّثَنَا ابْنُ مَہْدِیٍّ ، عَنْ ہِشَامٍ ، عَنْ قَتَادَۃَ ، قَالَ : عَلَیْہِ دَمٌ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১২৯৮৫
مناسک حج سے متعلقہ احادیث
পরিচ্ছেদঃ محرم کا اپنی بیوی کو بوسہ دینا
(١٢٩٨٦) حضرت شعبی اور حضرت عبد الرحمن بن اسود فرماتے ہیں اس پر دم ہے۔
(۱۲۹۸۶) حدَّثَنَا ابْنُ مَہْدِیٍّ ، عَنْ شَیْبَانَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ الشَّعْبِیِّ ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الأَسْوَدِ قَالاَ : عَلَیْہِ دَمٌ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১২৯৮৬
مناسک حج سے متعلقہ احادیث
পরিচ্ছেদঃ محرم بیوی کو آنکھ مار دے، چھو لے یا اس سے شرعی ملاقات کر لے
(١٢٩٨٧) حضرت عکرمہ فرماتے ہیں جب محرم اپنی بیوی کو چھو لے (شہوت سے) یا آنکھ مار دے اس پر کفارہ ہے اس کی طرف سے صدقہ کرے گا۔
(۱۲۹۸۷) حدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ سَعِیدٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَیْجٍ ، عَنْ أَبِی الزُّبَیْرِ ، عَنْ عِکْرِمَۃَ ، قَالَ : إذَا لَمَسَ الْمُحْرِمُ ، أَوْ غَمَزَ امْرَأَتَہُ ، فَعَلَیْہِ کَفَّارَۃٌ یَتَصَدَّقُ بِہَا۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১২৯৮৭
مناسک حج سے متعلقہ احادیث
পরিচ্ছেদঃ محرم بیوی کو آنکھ مار دے، چھو لے یا اس سے شرعی ملاقات کر لے
(١٢٩٨٨) حضرت عطائ فرماتے ہیں محرم کا کپڑے کے پیچھے سے بیوی کو ایک بار چھونا یا ٹٹولنا اس پر تو کچھ نہیں ہے اگر کئی بار چھوئے اور ٹٹولے تو اس پر دم ہے۔
(۱۲۹۸۸) حدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ سَعِیدٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَیْجٍ ، عَنْ عَطَائٍ ؛ فِی اللَّمْسَۃِ وَالْجَسَّۃِ مِنْ وَرَائِ الثَّوْبِ لَیْسَ فِیہَا شَیْئٌ ، وَفِی جَسَّاتٍ وَمَسَّاتٍ دَمٌ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১২৯৮৮
مناسک حج سے متعلقہ احادیث
পরিচ্ছেদঃ محرم بیوی کو آنکھ مار دے، چھو لے یا اس سے شرعی ملاقات کر لے
(١٢٩٨٩) حضرت حسن سے دریافت کیا گیا کہ کوئی شخص حالت احرام میں اگر اپنی بیوی سے مباشرت کرے ؟ فرمایا اس پر اونٹ لازم ہے، حضرت یونس کہتے ہیں کہ میں نے کہا اگر پانی نکل آئے ؟ حضرت فرماتے تھے وہ بھی مجامعت کے منزلہ میں ہے اس پر آئندہ سال دوبارہ حج کرنا ہے۔
(۱۲۹۸۹) حدَّثَنَا ابْنُ عُلَیَّۃَ ، عَنْ یُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ ؛ أَنَّہُ سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ بَاشَرَ وَہُوَ مُحْرِمٌ ؟ قَالَ : عَلَیْہِ بَدَنَۃٌ ، قُلْتُ : فَإِنْ أَنْزَلَ الْمَائَ الأَعْظَمَ ؟ قَالَ : کَانَ الْحَسَنُ یَقُولُ : ہُوَ بِمَنْزِلَۃِ الْمُجَامِعِ ، عَلَیْہِ الْحَجُّ مِنْ قَابِلٍ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১২৯৮৯
مناسک حج سے متعلقہ احادیث
পরিচ্ছেদঃ محرم بیوی کو آنکھ مار دے، چھو لے یا اس سے شرعی ملاقات کر لے
(١٢٩٩٠) حضرت غیلان بن جریر کہتے ہیں کہ میں اور حضرت حکم بن الدریم موجود تھے کہ ہمارے پاس ایک شخص آیا اور کہا : میں نے اپنا ہاتھ اپنی بیوی کے ایک حصے پر رکھا ہوا تھا کہ میں جنبی ہوگیا، ہم نے کہا ہمیں تو اس کے بارے میں معلوم نہیں ہے، چلو ہمارے حضرت ساتھ علی بن عبداللہ البارقی کے پاس، پھر ہم ان کے پاس آئے اور ان سے دریافت کیا ؟ انھوں نے کہا مجھے تو اس کے بارے میں معلوم نہیں ہے، اس دوران ہم نے حضرت جابر بن زید کو دیکھا تو میں نے کہا یہ ابو الشعثاء ہیں، ان کے پاس جاؤ اور ان سے دریافت کرو پھر ہمیں بھی بتانا، وہ شخص ان کے پاس آیا اور ان سے سوال کیا، پھر وہ ہماری طرف آیا اس کے چہرے پر خوشی کے آثار تھے، اور کہا انھوں نے مجھے پوشیدہ رکھنے کو کہا ہے، پس ہمارا خیال ہے کہ انھوں نے اس کو دم دینے کا حکم دیا۔
(۱۲۹۹۰) حدَّثَنَا ابْنُ عُلَیَّۃَ ، عَنْ أَیُّوبَ ، عَنْ غَیْلاَنَ بْنِ جَرِیرٍ ، قَالَ : کُنْتُ أَنَا وَحَکِیمُ بْنُ الدُّرَیْمِ ، فَأَتَانَا رَجُلٌ ، فَقَالَ : إنِّی وَضَعْتُ یَدِی مِنَ امْرَأَتِی مَوْضِعًا ، فَلَمْ أَرْفَعْہَا حَتَّی أَجْنَبْتُ ، فَقُلْنَا : مَا لَنَا بِہَا عِلْمٌ ، فَانْطَلِقُوا بِنَا إلَی عَلِیِّ بْنِ عَبْدِ اللہِ الْبَارِقِیِّ ، فَأَتَیْنَاہُ فَسَأَلْنَاہُ ؟ فَقَالَ : مَا لِی بِہَذَا عِلْمٌ ، فَبَیْنَا نَحْنُ کَذَلِکَ ، إذَا نَحْنُ بِجَابِرِ بْنِ زَیْدٍ ، فَقُلْتُ : ذَاکَ أَبُو الشَّعْثَائِ ، اِئْتِہِ فَسَلْہُ ، ثُمَّ ارْجِعْ إلَیْنَا فَأَخْبِرْنَا ، فَأَتَاہُ فَسَأَلَہُ ، ثُمَّ رَجَعَ إلَیْنَا ، یُعْرَفُ فِی وَجْہِہِ الْبِشْرُ ، فَقَالَ : إِنَّہُ اسْتَکْتَمَنِی ، فَظَنَنَّا أَنَّہُ أَمَرَہُ بِدَمٍ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১২৯৯০
مناسک حج سے متعلقہ احادیث
পরিচ্ছেদঃ محرم بیوی کو آنکھ مار دے، چھو لے یا اس سے شرعی ملاقات کر لے
(١٢٩٩١) حضرت حسن اور حضرت عطائ سے دریافت کیا گیا ایک شخص نے عورت کو چھوا اور اس کو انزال ہوگیا، آپ دونوں نے فرمایا اس پر اونٹ دینا اور آئندہ سال حج کرنا لازم ہے۔
(۱۲۹۹۱) حدَّثَنَا أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ ہِشَامٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، وَعَطَائٍ ؛ فِی رَجُلٍ یَلْمِسُ امْرَأَتَہُ فَیُنْزِلُ ، قَالاَ : عَلَیْہِ بَدَنَۃٌ ، وَالْحَجُّ مِنْ قَابِلٍ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১২৯৯১
مناسک حج سے متعلقہ احادیث
পরিচ্ছেদঃ محرم بیوی کو آنکھ مار دے، چھو لے یا اس سے شرعی ملاقات کر لے
(١٢٩٩٢) حضرت عطائ سے دریافت کیا گیا کہ محرم نے اپنی بیوی سے مباشرت کی اور اس کو انزال ہوگیا، آپ نے فرمایا میرا خیال ہے اس پر وہی واجب ہے جو جماع کرنے والے پر ہوتا ہے۔
(۱۲۹۹۲) حدَّثَنَا ابْنُ نُمَیْرٍ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِکِ ، عَنْ عَطَائٍ ؛ فِی مُحْرِمٍ بَاشَرَ حَتَّی أَنْزَلَ ، قَالَ : أَرَاہُ قَدْ وَجَبَ عَلَیْہِ مَا وَجَبَ عَلَی الْمُجَامِعِ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১২৯৯২
مناسک حج سے متعلقہ احادیث
পরিচ্ছেদঃ محرم کے لیے شیشے کی طرف دیکھنے میں جن حضرات نے رخصت دی ہے
(١٢٩٩٣) حضرت ابن عباس فرماتے ہیں محرم کے لیے شیشہ کو دیکھنے میں کوئی حرج نہیں ہے۔
(۱۲۹۹۳) حدَّثَنَا ابْنُ إدْرِیسَ ، عَنْ ہِشَامٍ ، عَنْ عِکْرِمَۃَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : لاَ بَأْسَ بِالْمِرْآۃِ لِلْمُحْرِمِ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১২৯৯৩
مناسک حج سے متعلقہ احادیث
পরিচ্ছেদঃ محرم کے لیے شیشے کی طرف دیکھنے میں جن حضرات نے رخصت دی ہے
(١٢٩٩٤) حضرت عطائ فرماتے ہیں محرم کے لیے شیشہ کو دیکھنے میں کوئی حرج نہیں ہے، اس سے تکلیف دور کردی گئی ہے۔
(۱۲۹۹۴) حدَّثَنَا ابْنُ إدْرِیسَ ، عَنِ ابْنِ جُرَیْجٍ ، عَنْ عَطَائٍ ، قَالَ : لاَ بَأْسَ أَنْ یَنْظُرَ فِیہَا ، یُمِیطُ عَنْہُ الأَذَی۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১২৯৯৪
مناسک حج سے متعلقہ احادیث
পরিচ্ছেদঃ محرم کے لیے شیشے کی طرف دیکھنے میں جن حضرات نے رخصت دی ہے
(١٢٩٩٥) حضرت ابن عمر محرم آدمی کے شیشہ دیکھنے میں کوئی حرج نہ سمجھتے تھے۔
(۱۲۹۹۵) حدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ؛ أَنَّہُ لَمْ یَرَ بَأْسًا أَنْ یَنْظُرَ الْمُحْرِمُ فِی الْمِرْآۃِ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১২৯৯৫
مناسک حج سے متعلقہ احادیث
পরিচ্ছেদঃ محرم کے لیے شیشے کی طرف دیکھنے میں جن حضرات نے رخصت دی ہے
(١٢٩٩٦) حضرت حجاج اور حضرت عطائ فرماتے ہیں اس میں کوئی حرج نہیں ہے۔
(۱۲۹۹۶) حدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَمَّنْ حَدَّثَہُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ (ح) وَعَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ عَطَائٍ قَالاَ : لاَ بَأْسَ بِہِ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১২৯৯৬
مناسک حج سے متعلقہ احادیث
পরিচ্ছেদঃ محرم کے لیے شیشے کی طرف دیکھنے میں جن حضرات نے رخصت دی ہے
(١٢٩٩٧) حضرت طاؤس اور حضرت عکرمہ فرماتے ہیں کہ محرم کے شیشہ دیکھنے میں کوئی حرج نہیں۔
(۱۲۹۹۷) حدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ سَعِیدٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَیْجٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ طَاوُوسٍ ، وَعِکْرِمَۃَ قَالاَ : لاَ بَأْسَ أَنْ یَنْظُرَ الْمُحْرِمُ فِی الْمِرْآۃِ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১২৯৯৭
مناسک حج سے متعلقہ احادیث
পরিচ্ছেদঃ محرم کے لیے شیشے کی طرف دیکھنے میں جن حضرات نے رخصت دی ہے
(١٢٩٩٨) حضرت عطائ فرماتے ہیں محرم شیشہ دیکھے اس میں کوئی حرج نہیں۔
(۱۲۹۹۸) حدَّثَنَا ابْنُ نُمَیْرٍ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِکِ ، عَنْ عَطَائٍ ، قَالَ : لاَ بَأْسَ أَنْ یَنْظُرَ الْمُحْرِمُ فِی الْمِرْآۃِ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১২৯৯৮
مناسک حج سے متعلقہ احادیث
পরিচ্ছেদঃ محرم کے لیے شیشے کی طرف دیکھنے میں جن حضرات نے رخصت دی ہے
(٩٩ ١٢٩) حضرت عکرمہ فرماتے ہیں کہ اس میں کوئی حرج نہیں کہ محرم اپنے زخم کو چھیلے اور وہ شیشہ میں دیکھے۔
(۱۲۹۹۹) حدَّثَنَا أَبُو أُسَامَۃَ ، عَنْ جَرِیرِ بْنِ حَازِمٍ ، قَالَ : حدَّثَنَا الزُّبَیْرُ بْنُ خِرِّیتٍ ، عَنْ عِکْرِمَۃَ ، قَالَ : کَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ لاَ یَرَی بَأْسًا لِلْمُحْرِمِ أَنْ یَحْلِقَ عَنِ الشَّجَّۃِ ، وَأَنْ یَنْظُرَ فِی الْمِرْآۃِ۔
tahqiq

তাহকীক: