মুসান্নাফ ইবনু আবী শাইবাহ (উর্দু)

الكتاب المصنف في الأحاديث و الآثار

مناسک حج سے متعلقہ احادیث - এর পরিচ্ছেদসমূহ

মোট হাদীস ৩৩৭২ টি

হাদীস নং: ১৪৯৭৯
مناسک حج سے متعلقہ احادیث
পরিচ্ছেদঃ مشعر الحرام کس جگہ ہے ؟
(١٤٩٨٠) حضرت سعید بن جبیر فرماتے ہیں کہ مزدلفہ کے دو پہاڑوں کے درمیان والی جگہ مشعر حرام ہے۔
(۱۴۹۸۰) حدَّثَنَا وَکِیعٌ، عَنْ سُفْیَانَ، عَنِ السُّدِّیِّ، عَنْ سَعِیدِ بْنِ جُبَیْرٍ، قَالَ: مَا بَیْنَ جَبَلَیْ مُزْدَلِفَۃَ فَہُوَ الْمَشْعَرُ الْحَرَامُ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১৪৯৮০
مناسک حج سے متعلقہ احادیث
পরিচ্ছেদঃ مشعر الحرام کس جگہ ہے ؟
(١٤٩٨١) حضرت عبد الرحمن بن الاسود فرماتے ہیں کہ میں نے کسی ایسے شخص کو نہیں پایا جس نے مجھے مشعر حرام کے متعلق بتلایا ہو۔
(۱۴۹۸۱) حدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ إسْرَائِیلَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الأَسْوَدِ ، قَالَ : لَمْ أَجِدْ أَحَدًا یُخْبِرُنِی عَنِ الْمَشْعَرِ الْحَرَامِ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১৪৯৮১
مناسک حج سے متعلقہ احادیث
পরিচ্ছেদঃ مشعر الحرام کس جگہ ہے ؟
(١٤٩٨٢) حضرت عمرو بن میمون فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت عبداللہ بن عمرو سے مشعر حرام کے متعلق دریافت کیا ؟ آپ خاموش رہے، جب ہماری سواریاں مزدلفہ میں اترنے لگیں تو فرمایا کہ مشعر حرام کے متعلق سوال کرنے والا شخص کہاں ہے ؟ یہ مشعر حرام ہے۔
(۱۴۹۸۲) حدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ إسْرَائِیلَ ، عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَیْمُونٍ ، قَالَ : سَأَلْتُ عَبْدَ اللہِ بْنَ عَمرو عَنِ الْمَشْعَرِ الْحَرَامِ ؟ فَسَکَتَ حَتَّی إذَا تَہَبَّطَتْ أَیْدِی رَوَاحِلِنَا بِالْمُزْدَلِفَۃِ ، قَالَ : أَیْنَ السَّائِلُ عَنِ الْمَشْعَرِ الْحَرَامِ ؟ ہَذَا الْمَشْعَرُ الْحَرَامُ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১৪৯৮২
مناسک حج سے متعلقہ احادیث
পরিচ্ছেদঃ مشعر الحرام کس جگہ ہے ؟
(١٤٩٨٣) حضرت عطائ فرماتے ہیں کہ اللہ کا ارشاد المشعر الحرام سے مراد تمام کا تمام مزدلفہ ہے۔
(۱۴۹۸۳) حدَّثَنَا إِسْحَاقُ الأَزْرَقُ ، عَنْ مُثَنًّی ، عَنْ عَطَائٍ ؛ فِی قَوْلِہِ : (الْمَشْعَرِ الْحَرَامِ) ، قَالَ : ہُوَ قُزَحٌ ، ہُوَ الْمُزْدَلِفَۃُ کُلُّہَا۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১৪৯৮৩
مناسک حج سے متعلقہ احادیث
পরিচ্ছেদঃ کعبہ کو دیکھنے کی فضیلت
(١٤٩٨٤) حضرت طاؤس فرماتے ہیں کہ کعبہ کو دیکھنا باعث عبادت ہے اور کعبہ کا طواف کرنا نماز کی طرح ہے۔
(۱۴۹۸۴) حدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ لَیْثٍ ، عَنْ طَاوُوسٍ ، قَالَ : النَّظَرُ إلَی الْبَیْتِ عِبَادَۃٌ ، وَالطَّوَافُ بِالْبَیْتِ صَلاَۃٌ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১৪৯৮৪
مناسک حج سے متعلقہ احادیث
পরিচ্ছেদঃ کعبہ کو دیکھنے کی فضیلت
(١٤٩٨٥) حضرت مجاہد فرماتے ہیں کعبہ کو دیکھنا عبادت ہے۔
(۱۴۹۸۵) حدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ لَیْثٍ ، عَنْ مُجَاہِدٍ ، قَالَ : النَّظَرُ إلَی الْبَیْتِ عِبَادَۃٌ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১৪৯৮৫
مناسک حج سے متعلقہ احادیث
পরিচ্ছেদঃ کعبہ کو دیکھنے کی فضیلت
(١٤٩٨٦) حضرت عطائ فرماتے ہیں کہ کعبہ کو دیکھنا عبادت ہے۔
(۱۴۹۸۶) حدَّثَنَا وَکِیعٌ ، وَعُبَیْدِ اللہِ ، عَنْ أَبَانَ بْنِ عَبْدِ اللہِ الْبَجَلِیِّ ، عَنْ عَطَائٍ ، قَالَ : النَّظَرُ إلَی الْبَیْتِ عِبَادَۃٌ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১৪৯৮৬
مناسک حج سے متعلقہ احادیث
পরিচ্ছেদঃ کعبہ کو دیکھنے کی فضیلت
(١٤٩٨٧) حضرت عبد الرحمن بن الاسود فرماتے ہیں کہ کعبہ کو دیکھنا عبادت ہے۔
(۱۴۹۸۷) حدَّثَنَا عُبَیْدُ اللہِ بْنُ مُوسَی ، قَالَ : أَخْبَرَنِی أَبُو نُعَیْمٍ النَّخَعِیُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الأَسْوَدِ ، قَالَ : النَّظَرُ إلَی الْبَیْتِ عِبَادَۃٌ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১৪৯৮৭
مناسک حج سے متعلقہ احادیث
পরিচ্ছেদঃ آدمی کا جوتے یا موزے پہن کر بیت اللہ میں داخل ہونا
(١٤٩٨٨) حضرت عطائ، حضرت طاؤس اور حضرت مجاہد فرماتے ہیں کہ صحابہ کرام ناپسند کرتے تھے کہ کوئی شخص جوتے وغیرہ پہن کر بیت اللہ میں داخل ہو۔
(۱۴۹۸۸) حدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُحَارِبِیُّ ، عَنْ لَیْثٍ ، عَنْ عَطَائٍ ، وَطَاوُوسٍ ، وَمُجَاہِدٍ ؛ کَانُوا یَکْرَہُونَ أَنْ یَدْخُلَ الْبَیْتَ رَجُلٌ عَلَیْہِ حِذَائٌ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১৪৯৮৮
مناسک حج سے متعلقہ احادیث
পরিচ্ছেদঃ محرم اگر فاختہ کا شکار کر لے تو اس پر کیا لازم ہے ؟
(١٤٩٨٩) حضرت عطائ، حضرت طاؤس اور حضرت مجاہد فرماتے ہیں کہ محرم اگر فاختہ کا شکار کرلے تو اس پر بکری لازم ہے۔
(۱۴۹۸۹) حدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ ، عَنْ بَکْرِ بْنِ عَبْدِ اللہِ بْنِ الْمُزَنِیِّ ؛ أَنَّ عَطَائً وَطَاوُسًا ، وَمُجَاہِدًا قَالُوا فِی الْمُحْرِمِ یُصِیبُ الْقَطَاۃَ ، قَالُوا : فِیہَا شَاۃٌ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১৪৯৮৯
مناسک حج سے متعلقہ احادیث
পরিচ্ছেদঃ محرم اگر فاختہ کا شکار کر لے تو اس پر کیا لازم ہے ؟
(١٤٩٩٠) ایک شخص نے حضرت سالم اور حضرت قاسم سے دریافت کیا کہ محرم شخص اگر فاختہ کا شکار کرلے ؟ ایک نے فرمایا کہ نصف مد صدقہ کر دے اور دوسرے نے فرمایا نصف مد فاختہ سے بہتر ہے۔
(۱۴۹۹۰) حدَّثَنَا أَبُو أُسَامَۃَ ، قَالَ : حدَّثَنَا عُبَیْدُ اللہِ بْنُ عُمَرَ ، قَالَ : سَأَلَ رَجُلٌ سَالِمًا ، وَالْقَاسِمَ عْن قَطَاۃٍ أَصَابَہَا وَہُوَ مُحْرِمٌ ؟ فَقَالَ أَحَدُہُمَا : یَتَصَدَّقُ بِنِصْفِ مُدٍّ ، وَقَالَ الآخَرُ : نِصْفُ مُدٍّ خَیْرٌ مِنْ قَطَاۃٍ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১৪৯৯০
مناسک حج سے متعلقہ احادیث
পরিচ্ছেদঃ محرم اگر فاختہ کا شکار کر لے تو اس پر کیا لازم ہے ؟
(١٤٩٩١) حضرت ابن عمر اور حضرت ابن عباس فرماتے ہیں کہ محرم شخص اگر فاختہ کا شکار کرے تو وہ تہائی مد صدقہ کرے، اور تہائی مد مسکین کے پیٹ میں فاختہ کی طرف سے کافی ہوجائے گا۔
(۱۴۹۹۱) حدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللہِ بْنِ مُؤَمَّلٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِی مُلَیْکَۃَ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، وَابْنِ عَبَّاسٍ ؛ فِی مُحْرِمٍ قَتَلَ قَطَاۃً ، فَقَالاَ : ثُلُثَا مُدٍّ ، وَثُلُثَا مُدٍّ أَجْزَأَُ فِی بَطْنِ مِسْکینٍ مِنْ قَطَاۃٍ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১৪৯৯১
مناسک حج سے متعلقہ احادیث
পরিচ্ছেদঃ محرم اگر فاختہ کا شکار کر لے تو اس پر کیا لازم ہے ؟
(١٤٩٩٢) حضرت عکرمہ بن خالد سے دریافت کیا گیا کہ محرم شخص اگر فاختہ کا شکار کرے ؟ آپ نے فرمایا کہ ایک مد صدقہ کرے۔
(۱۴۹۹۲) حدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِیَۃَ ، عَنْ صَالِحٍ الْفَزَارِیِّ ، عَنْ عِکْرِمَۃَ بْنِ خَالِدٍ ؛ سُئِلَ عَنْ مُحْرِمٍ قَتَلَ قَطَاۃً ؟ قَالَ : یَتَصَدَّقُ بِمُدٍّ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১৪৯৯২
مناسک حج سے متعلقہ احادیث
পরিচ্ছেদঃ جو شخص حج کرنے کا ارادہ کرے اس کے لیے بال کاٹنا ناپسندیدہ ہے
(١٤٩٩٣) حضرت ام سلمہ فرماتی ہیں کہ جب ذی الحجہ کے دس دن شروع ہوجائیں تو نہ اپنے بال کاٹو اور نہ ہی ناخن۔
(۱۴۹۹۳) حدَّثَنَا وَکِیعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا ابْنُ أَبِی ذِئْبٍ ، عَنْ خَالِہِ الْحَارِثِ ، عَنْ أَبِی سَلَمَۃَ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَۃَ قَالَتْ : إذَا دَخَلَتِ الْعَشْرُ فَلاَ یَأْخُذْ مِنْ شَعْرِہِ ، وَلاَ مِنْ أَظْفَارِہِ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১৪৯৯৩
مناسک حج سے متعلقہ احادیث
পরিচ্ছেদঃ جو شخص حج کرنے کا ارادہ کرے اس کے لیے بال کاٹنا ناپسندیدہ ہے
(١٤٩٩٤) حضرت سعید بن المسیب فرماتے ہیں کہ جو شخص قربانی کرنے کا ارادہ رکھتا ہو تو جب ذی الحجہ کا مہینہ شروع ہوجائے تو اس کو چاہیے کہ وہ اپنے بال اور ناخن نہ کاٹے۔
(۱۴۹۹۴) حدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إسْمَاعِیلَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَۃَ ، عَنْ سَعِیدِ بْنِ الْمُسَیَّبِ ؛ أَنَّہُ قَالَ : مَنْ کَانَ یُرِیدُ أَنْ یُضَحِّیَ فَلاَ یَأْخُذْ مِنْ شَعْرِہِ ، وَلاَ مِنْ أَظْفَارِہِ شَیْئًا إِذَا أَہَلَّ ذُو الْحِجَّۃِ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১৪৯৯৪
مناسک حج سے متعلقہ احادیث
পরিচ্ছেদঃ جو شخص حج کرنے کا ارادہ کرے اس کے لیے بال کاٹنا ناپسندیدہ ہے
(١٤٩٩٥) حضرت سعید بن المسیب ناپسند فرماتے تھے کہ جو شخص حج کرنے کا ارادہ رکھتا ہو وہ بال کاٹے، راوی فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت عکرمہ سے دریافت کیا ؟ آپ نے فرمایا کہ کیا عورتوں کو بھی نہیں چھوڑا جائے گا ؟ ! !۔
(۱۴۹۹۵) حدَّثَنَا شَرِیکٌ ، عَنِ الأَحْلاَفِیِّ ، عَنْ سَعِیدِ بْنِ الْمُسَیَّبِ ؛ أَنَّہُ کَرِہَ أَنْ یَأْخُذَ مِنْ شَعْرِہِ إذَا أَرَادَ الْحَجَّ ، قَالَ : فَسَأَلْتُ عِکْرِمَۃَ ؟ قَالَ : أَفَلاَ یَدَعُ النِّسَائَ ؟۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১৪৯৯৫
مناسک حج سے متعلقہ احادیث
পরিচ্ছেদঃ جو شخص حج کرنے کا ارادہ کرے اس کے لیے بال کاٹنا ناپسندیدہ ہے
(١٤٩٩٦) حضرت عطائ جب ایام حج قریب آجاتے تو بال کاٹنے کو ناپسند فرماتے تھے۔
(۱۴۹۹۶) حدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنِ ابْنِ جُرَیْجٍ ، عَنْ عَطَائٍ ؛ أَنَّہُ کَرِہَ أَنْ یَأْخُذَ مِنْ شَعْرِہِ إذَا تَقَارَبَ الْحَجُّ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১৪৯৯৬
مناسک حج سے متعلقہ احادیث
পরিচ্ছেদঃ جو شخص حج کرنے کا ارادہ کرے اس کے لیے بال کاٹنا ناپسندیدہ ہے
(١٤٩٩٧) حضرت ابن عمر ارشاد فرماتے ہیں کہ جو شخص حج کرنے کا ارادہ رکھتا ہو اس کو چاہیے کہ وہ اپنے بال نہ کاٹے۔
(۱۴۹۹۷) حدَّثَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ عَیَّاشٍ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ یَحْیَی ، عَنْ مُجَاہِدٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : مَنْ أَرَادَ الْحَجَّ فَلاَ یَأْخُذْ مِنْ شَعْرِہِ شَیْئًا۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১৪৯৯৭
مناسک حج سے متعلقہ احادیث
পরিচ্ছেদঃ جو شخص حج کرنے کا ارادہ کرے اس کے لیے بال کاٹنا ناپسندیدہ ہے
(١٤٩٩٨) حضرت عطائ سے دریافت کیا گیا کہ ایک شخص حج کا ارادہ رکھتا ہے تو کیا وہ اپنے بال کاٹ سکتا ہے ؟ آپ نے فرمایا کہ اس میں کوئی حرج نہیں۔
(۱۴۹۹۸) حدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ شَرِیکٍ ، عَنْ عَطَائٍ ؛ أَنَّہُ سُئِلَ عَنِ الرَّجُلِ یَأْخُذُ مِنْ شَعْرِہِ وَہُوَ یُرِیدُ الْحَجَّ ؟ قَالَ : لاَ بَأْسَ بِہِ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১৪৯৯৮
مناسک حج سے متعلقہ احادیث
পরিচ্ছেদঃ جو شخص حج کرنے کا ارادہ کرے اس کے لیے بال کاٹنا ناپسندیدہ ہے
(١٤٩٩٩) حضرت سالم نصف شعبان کو اپنے بال کاٹ لیا کرتے تھے پھر وہ حج کے لیے نکلا کرتے تھے۔
(۱۴۹۹۹) حدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِیَۃَ ، عَنْ عُبَیْدِ اللہِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ أَبِی بَکْرِ بْنِ سَالِمٍ ، عَنْ سَالِمٍ ؛ أَنَّہُ کَانَ یَجُزُّ رَأْسَہُ فِی النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ ، ثُمَّ یَخْرُجُ حَاجًّا۔
tahqiq

তাহকীক: