মুসান্নাফ ইবনু আবী শাইবাহ (উর্দু)

الكتاب المصنف في الأحاديث و الآثار

مناسک حج سے متعلقہ احادیث - এর পরিচ্ছেদসমূহ

মোট হাদীস ৩৩৭২ টি

হাদীস নং: ১৫৩৭৯
مناسک حج سے متعلقہ احادیث
পরিচ্ছেদঃ اللہ تعالیٰ کے قول { فَصِیَامُ ثَلٰثَۃِ اَیَّامٍ فِی الْحَجِّ } کی تفسیر
(١٥٣٨٠) حضرت علی اللہ تعالیٰ کے ارشاد { فَصِیَامُ ثَلٰثَۃِ اَیَّامٍ فِی الْحَجِّ } کی تفسیر میں فرماتے ہیں کہ ایک روزہ یوم الترویہ سے پہلے دن رکھو، ایک یوم الترویہ میں اور ایک عرفہ کے دن رکھو، اور اگر ان دنوں میں روزہ چھوٹ جائے تو چودھویں ذی الحجہ کی رات سحری کرو اور تین روزے رکھو اور سات روزے واپس آ کر رکھو۔
(۱۵۳۸۰) حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إسْمَاعِیلَ ، عَنْ جَعْفَرٍ ، عَنْ أَبِیہِ ، عَنْ عَلِیٍّ فِی قَوْلِہِ تعالی : {فَصِیَامُ ثَلاَثَۃِ أَیَّامٍ فِی الْحَجِّ} ، قَالَ : صُمْ قَبْلَ التَّرْوِیَۃِ بِیَوْمٍ ، وَیَوْمَ التَّرْوِیَۃِ ، وَیَوْمَ عَرَفَۃَ ، فَإِنْ فَاتَہُ الصَّوْمُ تَسَحَّرَ لَیْلَۃَ الْحَصبۃِ فَصَامُ ثَلاَثَۃَ أَیَّامٍ ، وَسَبْعَۃً إذَا رَجَعَ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১৫৩৮০
مناسک حج سے متعلقہ احادیث
পরিচ্ছেদঃ اللہ تعالیٰ کے قول { فَصِیَامُ ثَلٰثَۃِ اَیَّامٍ فِی الْحَجِّ } کی تفسیر
(١٥٣٨١) حضرت ابراہیم اور حضرت مجاہد فرماتے ہیں کہ تین روزے اس ترتیب سے رکھو کہ آخری روزہ عرفہ کے دن ہو۔
(۱۵۳۸۱) حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَیْلٍ ، وَعِیَاضٌ ، وَجَرِیرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ ، وَمُجَاہِدٍ ، قَالاَ : آخِرُہَا یَوْمُ عَرَفَۃَ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১৫৩৮১
مناسک حج سے متعلقہ احادیث
পরিচ্ছেদঃ اللہ تعالیٰ کے قول { فَصِیَامُ ثَلٰثَۃِ اَیَّامٍ فِی الْحَجِّ } کی تفسیر
(١٥٣٨٢) حضرت ابو جعفر بھی یہی فرماتے ہیں۔
(۱۵۳۸۲) حَدَّثَنَا ابْنُ مُبَارَکٍ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ یَقُولُ : آخِرُہَا یَوْمُ عَرَفَۃَ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১৫৩৮২
مناسک حج سے متعلقہ احادیث
পরিচ্ছেদঃ اللہ تعالیٰ کے قول { فَصِیَامُ ثَلٰثَۃِ اَیَّامٍ فِی الْحَجِّ } کی تفسیر
(١٥٣٨٣) حضرت عطائ فرماتے ہیں کہ اگر چاہو تو عشرے کے شروع میں روزہ رکھ لو یا درمیان میں اور آخری روزہ عرفہ کے دن ہونا چاہیے۔
(۱۵۳۸۳) حَدَّثَنَا ابْنُ مُبَارَکٍ، عَنْ حَجَّاجٍ، عَنْ عَطَائٍ، قَالَ: إِنْ شَائَ صَامَ أَوَّلَ الْعَشْرِ وَوَسَطَہَا، وَآخِرَہَا یَوْمَ عَرَفَۃَ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১৫৩৮৩
مناسک حج سے متعلقہ احادیث
পরিচ্ছেদঃ اللہ تعالیٰ کے قول { فَصِیَامُ ثَلٰثَۃِ اَیَّامٍ فِی الْحَجِّ } کی تفسیر
(١٥٣٨٤) حضرت سعید بن جبیر سے بھی حضرت عطائ کے قول کی مثل منقول ہے۔
(۱۵۳۸۴) حَدَّثَنَا ابْنُ مُبَارَکٍ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ حبیب ، عَنْ سَعِیدِ بْنِ جُبَیْرٍ ، مِثْلَ قَوْلِ عَطَائٍ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১৫৩৮৪
مناسک حج سے متعلقہ احادیث
পরিচ্ছেদঃ اللہ تعالیٰ کے قول { فَصِیَامُ ثَلٰثَۃِ اَیَّامٍ فِی الْحَجِّ } کی تفسیر
(١٥٣٨٥) حضرت مجاہد فرماتے ہیں کہ تین روزے اس طرح رکھے کہ آخری روزہ عرفہ کے دن ہو۔
(۱۵۳۸۵) حَدَّثَنَا ابْنُ مُبَارَکٍ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ نَافِعٍ ، عَنْ مُجَاہِدٍ ، قَالَ : آخِرُہَا یَوْمُ عَرَفَۃَ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১৫৩৮৫
مناسک حج سے متعلقہ احادیث
পরিচ্ছেদঃ اللہ تعالیٰ کے قول { فَصِیَامُ ثَلٰثَۃِ اَیَّامٍ فِی الْحَجِّ } کی تفسیر
(١٥٣٨٦) حضرت ابن عمر فرماتے ہیں کہ آخری روزہ عرفہ کے دن ہو۔
(۱۵۳۸۶) حَدَّثَنَا ابْنُ مُبَارَکٍ ، عَنِ حَجَّاجٍ ، قَالَ : انْطَلَقْت أَنَا وَالْحَکَمُ إلَی أَبِی الْوَلِیدِ فَأَخْبَرَنَا ، أَنَّہُ سَمِعَ ابْنَ عُمَرَ یَقُولُ : آخِرُہَا یَوْمُ عَرَفَۃَ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১৫৩৮৬
مناسک حج سے متعلقہ احادیث
পরিচ্ছেদঃ اللہ تعالیٰ کے قول { فَصِیَامُ ثَلٰثَۃِ اَیَّامٍ فِی الْحَجِّ } کی تفسیر
(١٥٣٨٧) حضرت شعبی اللہ تعالیٰ کے ارشاد { فَصِیَامُ ثَلٰثَۃِ اَیَّامٍ فِی الْحَجِّ } کی تفسیر میں فرماتے ہیں کہ ایک روزہ یوم الترویہ سے پہلے رکھے اور آخری روزہ عرفہ کے دن رکھے۔
(۱۵۳۸۷) حَدَّثَنَا ابْنُ مُسْہِرٍ ، عَنْ دَاوُدَ ، عَنِ الشَّعْبِیِّ فِی قَوْلِہِ تعالی : {فَصِیَامُ ثَلاَثَۃِ أَیَّامٍ فِی الْحَجِّ} قَالَ : قَبْلَ التَّرْوِیَۃِ یَوْمًا وَآخِرُہَا یَوْمُ عَرَفَۃَ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১৫৩৮৭
مناسک حج سے متعلقہ احادیث
পরিচ্ছেদঃ اللہ تعالیٰ کے قول { فَصِیَامُ ثَلٰثَۃِ اَیَّامٍ فِی الْحَجِّ } کی تفسیر
(١٥٣٨٨) حضرت شعبی سے اسی طرح مروی ہے۔
(۱۵۳۸۸) حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَیَّۃَ ، عَنْ دَاوُدَ ، عَنِ الشَّعْبِیِّ مِثْلَہُ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১৫৩৮৮
مناسک حج سے متعلقہ احادیث
পরিচ্ছেদঃ اللہ تعالیٰ کے قول { فَصِیَامُ ثَلٰثَۃِ اَیَّامٍ فِی الْحَجِّ } کی تفسیر
(١٥٣٨٩) حضرت مجاہد فرماتے ہیں کہ جس شخص نے یوم الترویہ سے ایک دن پہلے، یوم الترویہ کو اور عرفہ کے دن روزہ نہ رکھا اس کے روزے فوت ہوگئے۔
(۱۵۳۸۹) حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَیْلٍ ، عَنْ یَزِیدَ ، عَنْ مُجَاہِدٍ ، قَالَ : مَنْ لَمْ یَصُمْ قَبْلَ التَّرْوِیَۃِ بِیَوْمٍ ، ویَوْمَ التَّرْوِیَۃِ ، وَیَوْمَ عَرَفَۃَ ، فَاتَہُ الصَّوْمُ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১৫৩৮৯
مناسک حج سے متعلقہ احادیث
পরিচ্ছেদঃ اللہ تعالیٰ کے قول { فَصِیَامُ ثَلٰثَۃِ اَیَّامٍ فِی الْحَجِّ } کی تفسیر
(١٥٣٩٠) حضرت ابن عمر ارشاد فرماتے ہیں کہ ایک روزہ یوم الترویہ سے ایک دن پہلے رکھے، ایک روزہ یوم الترویہ کو اور ایک روزہ عرفہ کے دن، اور حضرت عبید بن عمیر فرماتے ہیں کہ تین روزے ایام تشریق میں رکھے۔
(۱۵۳۹۰) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ یُونُسَ بْنِ أَبِی إِسْحَاقَ ، عَنْ وَبَرَۃَ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ وَعُبَیْدِ بْنِ عُمَیْرٍ ، قَالَ ابْنُ عُمَرَ : قبْلَ یَوْمِ التَّرْوِیَۃِ بِیَوْمٍ ، وَیَوْمَ التَّرْوِیَۃِ ، وَیَوْمَ عَرَفَۃَ ، وَقَالَ : عُبَیْدُ بْنُ عُمَیْرٍ : یَصُومُ أَیَّامَ التَّشْرِیقِ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১৫৩৯০
مناسک حج سے متعلقہ احادیث
পরিচ্ছেদঃ اللہ تعالیٰ کے قول { فَصِیَامُ ثَلٰثَۃِ اَیَّامٍ فِی الْحَجِّ } کی تفسیر
(١٥٣٩١) حضرت طاؤس فرماتے ہیں کہ تمتع کرنے والا روزے اس طرح رکھے کہ آخری روزہ عرفہ کے دن ہو۔
(۱۵۳۹۱) حَدَّثَنَا ابْنُ عُیَیْنَۃَ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ بْنِ مَیْسَرَۃَ ، عَنْ طَاوُوسٍ ، وَابْنِ طَاوُوس ، عَنْ أَبِیہِ : یَجْعَلُ الْمُتَمَتِّعُ آخِرَ صَوْمِہِ یَوْمَ عَرَفَۃَ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১৫৩৯১
مناسک حج سے متعلقہ احادیث
পরিচ্ছেদঃ اللہ تعالیٰ کے قول { فَصِیَامُ ثَلٰثَۃِ اَیَّامٍ فِی الْحَجِّ } کی تفسیر
(١٥٣٩٢) حضرت حسن اللہ تعالیٰ کے ارشاد { فَصِیَامُ ثَلٰثَۃِ اَیَّامٍ فِی الْحَجِّ } کی تفسیر میں فرماتے ہیں کہ آخری روزہ عرفہ کے دن رکھے۔
(۱۵۳۹۲) حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَیَّۃَ ، عَنْ یُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ : {فَصِیَامُ ثَلاَثَۃِ أَیَّامٍ فِی الْحَجِّ} آخِرُہَا یَوْمُ عَرَفَۃَ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১৫৩৯২
مناسک حج سے متعلقہ احادیث
পরিচ্ছেদঃ اللہ تعالیٰ کے قول { فَصِیَامُ ثَلٰثَۃِ اَیَّامٍ فِی الْحَجِّ } کی تفسیر
(١٥٣٩٣) حضرت علقمہ فرماتے ہیں کہ آخری روزہ عرفہ کے دن رکھے۔
(۱۵۳۹۳) حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرِِ وَحَفْصٌ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاہِیمَ ، عَن عَلْقَمَۃَ ، قَالَ : آخِرُہَا یَوْمُ عَرَفَۃَ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১৫৩৯৩
مناسک حج سے متعلقہ احادیث
পরিচ্ছেদঃ مریض کی طرف سے جمرات کی رمی کی جائے گی
(١٥٣٩٤) حضرت ابراہیم فرماتے ہیں کہ مریض کو جمرات کی طرف لے کر جایا جائے گا، اگر طاقت رکھے تو خود رمی کرلے، اور اگر طاقت نہ رکھے تو کنکریاں اس کی ہتھیلی پر رکھ دی جائیں پھر کوئی شخص اس کی ہتھیلی سے کنکریاں اٹھا کر رمی کرلے۔
(۱۵۳۹۴) حَدَّثَنَا ہُشَیْمٌ ، عَنْ مُغِیرَۃَ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ ، قَالَ : یُحْمَلُ الْمَرِیضُ إلَی الْجِمَارِ ، فَإِنَ اسْتَطَاعَ أَنْ یَرْمِیَ فَلْیَرْمِ ، وَإِنْ لَمْ یَسْتَطِعْ فَلْیُوضَعَ الْحَصَی فِی کَفِّہِ ، ثُمَّ یُرْمَی بِہَا مِنْ کَفِّہِ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১৫৩৯৪
مناسک حج سے متعلقہ احادیث
পরিচ্ছেদঃ مریض کی طرف سے جمرات کی رمی کی جائے گی
(١٥٣٩٥) حضرت ابراہیم فرماتے ہیں کہ مریض کو تمام مناسک میں حاضر کیا جائے گا، اور اس کو پالکی وغیرہ میں طواف کروایا جائے گا، جب جمرات کی رمی کرنے لگے تو اس کی ہتھیلی پر کنکریاں رکھی جائیں گی اور وہاں سے کنکریاں اٹھا کر رمی کی جائے گی۔
(۱۵۳۹۵) حَدَّثَنَا جَرِیرٌ ، عَنْ مُغِیرَۃَ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ ، قَالَ : یُشْہَدُ بِالْمَرِیضِ الْمَنَاسِکُ کُلُّہَا ، وَیُطَافُ بِہِ عَلَی مَحْمِلٍ فَإِذَا رَمَی الْجِمَارَ وُضِعَ فِی کَفِّہِ ، ثُمَّ رُمِیَ بِہِ مِنْ کَفِّہِ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১৫৩৯৫
مناسک حج سے متعلقہ احادیث
পরিচ্ছেদঃ مریض کی طرف سے جمرات کی رمی کی جائے گی
(١٥٣٩٦) حضرت عطاء فرماتے ہیں کہ اس کی طرف سے کنکریاں ماری جاسکتی ہیں۔
(۱۵۳۹۶) حَدَّثَنَا جَرِیرٌ ، عَنْ لَیْثٍ ، عَنْ عَطَائٍ ، قَالَ : یُرْمَی عَنْہُ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১৫৩৯৬
مناسک حج سے متعلقہ احادیث
পরিচ্ছেদঃ عورت اپنے محرم کے ساتھ حج کے لیے جائے گی
(١٥٣٩٧) حضرت حسن فرماتے ہیں کہ عورت ذی رحم محرم کے ساتھ ہی حج کرے گی۔
(۱۵۳۹۷) حَدَّثَنَا ہُشَیْمٌ ، عَنْ یُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : لاَ تَحُجُّ الْمَرْأَۃُ إِلاَّ مَعَ ذِی مَحْرَمٍ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১৫৩৯৭
مناسک حج سے متعلقہ احادیث
পরিচ্ছেদঃ عورت اپنے محرم کے ساتھ حج کے لیے جائے گی
(١٥٣٩٨) حضرت ابن سیرین فرماتے ہیں کہ عورت ایسی جماعت کے ساتھ جائے جس میں مرد اور خواتین ہوں۔
(۱۵۳۹۸) حَدَّثَنَا ہُشَیْمٌ ، عَنْ یُونُسَ ، عَنِ ابْنِ سِیرِینَ ، أنہ قَالَ : تَخْرُجُ فِی رُفْقَۃٍ فِیہَا رِجَالٌ وَنِسَائٌ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১৫৩৯৮
مناسک حج سے متعلقہ احادیث
পরিচ্ছেদঃ عورت اپنے محرم کے ساتھ حج کے لیے جائے گی
(١٥٣٩٩) حضرت عطائ فرماتے ہیں کہ وہ ایسی جماعت کے ساتھ جائے جس میں مرد وخواتین شامل ہوں، اور عورت ایک سیڑھی لے کر اس پر چڑھ جائے اور مزدور اس کے قریب نہ جائے۔
(۱۵۳۹۹) حَدَّثَنَا ہُشَیْمٌ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ عَطَائٍ قَالَ : تَحُجُّ مع رُفْقَۃٍ فِیہَا رِجَالٌ وَنِسَائٌ وَتَتَّخِذُ سُلَّمًا تَصْعَدُ عَلَیْہِ ، وَلاَ یَقْرَبُہَا الْکَرِی۔
tahqiq

তাহকীক: