(۱۳۱۲۰) حدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَۃَ ، قَالَ : سَأَلْتُ الْحَکَمَ ، وَحَمَّادًا عَنِ الْمُحْرِمِ یَتَزَوَّجُ ؟ قَالاَ : لاَ بَأْسَ بِہ۔

(۱۳۱۲۱) حدَّثَنَا ابْنُ نُمَیْرٍ ، عَنْ مَالِکٍ ، عَنْ عَطَائٍ ، قَالَ : یَتَزَوَّجُ ، لاَ أَرَی بِہِ بَأْسًا۔

(۱۳۱۲۲) حدَّثَنَا عَائِذُ بْنُ حَبِیبٍ ، وَعَبْدُ الْوَہَّابِ بْنُ عَطَائٍ ، عَنْ سَعِیدٍ ، عَنْ قَتَادَۃَ ، وَیَعْلَی بْنِ حَکِیمٍ ، عَنْ عِکْرِمَۃَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : لاَ بَأْسَ بِہ۔

(۱۳۱۲۳) حدَّثَنَا عَبْدَۃُ بْنُ سُلَیْمَانَ ، عَنِ ابْنِ أَبِی عَرُوبَۃَ ، عَنْ أَبِی مَعْشَرٍ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ ، قَالَ : لاَ بَأْسَ بِہِ۔

(۱۳۱۲۴) حدَّثَنَا حُمَیْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ حَسَنٍ ، عَنْ مُغِیرَۃَ ، عَنْ شَبَّاکٍ ، عَنْ أَبِی الضُّحَی ، عَنْ مَسْرُوقٍ ؛ أَنَّ النَّبِیَّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ تَزَوَّجَ وَہُوَ مُحْرِمٌ۔

(۱۳۱۲۵) حدَّثَنَا ابْنُ عُیَیْنَۃَ ، عَنْ أَیُّوبَ بْنِ مُوسَی ، عَنْ نُبَیہِ بْنِ وَہْبٍ ؛ أَنَّ عُمَرَ بْنَ عُبَیْدِ اللہِ بْنِ مَعْمَرٍ أَرَادَ أَنْ یَنْکِحَ وَہُوَ مُحْرِمٌ ، فَأَرْسَلَ إلَی أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ یَسْأَلُہُ ؟ فَقَالَ أَبَانُ : إِنَّ عُثْمَانَ حَدَّثَ أَنَّ رَسُولَ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : الْمُحْرِمُ لاَ یَنْکِحُ ، وَلاَ یَخْطُبُ۔ (مسلم ۱۰۳۱۔ ابوداؤد ۱۸۳۷)

(۱۳۱۲۶) حدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُکَیْنٍ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَیْدٍ ، عَنْ مَطَرٍ ، عَنْ رَبِیعَۃَ ، عَنْ سُلَیْمَانَ بْنِ یَسَارٍ ، عَنْ أَبِی رَافِعٍ ، قَالَ : تَزَوَّجَ النَّبِیُّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ مَیْمُونَۃَ وَہُوَ حلال ، وَکُنْتُ الرَّسُولَ فِیمَا بَیْنَہُمَا۔

(ترمذی ۸۴۱۔ ابن حبان ۴۱۳۰)

(۱۳۱۲۷) حدَّثَنَا ابْنُ عُیَیْنَۃَ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنِ الزُّہْرِیِّ ، عَنْ یَزِیدَ بْنِ الأَصَمِّ ؛ أَنَّ النَّبِیَّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ نَکَحَ وَہُو حَلاَلٌ۔

(۱۳۱۲۸) حدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ آدَمَ ، قَالَ : حدَّثَنَا جَرِیرُ بْنُ حَازِمٍ ، قَالَ : حدَّثَنَا أَبُو فَزَارَۃَ ، عَنْ یَزِیدَ بْنِ الأَصَمِّ ، قَالَ: حَدَّثَتْنَا مَیْمُونَۃُ ؛ أَنَّ رَسُولَ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ تَزَوَّجَہَا وَہُوَ حَلاَلٌ۔ (مسلم ۴۸۱۔ ترمذی ۸۴۵)

(۱۳۱۲۹) حدَّثَنَا حَاتِمٍ بْنُ إسْمَاعِیلَ ، عَنْ جَعْفَرٍ ، عَنْ أَبِیہِ ، أَنَّ عُمَرَ ، وَعَلِیًّا قَالاَ : الْمُحْرِمُ لاَ یَنْکِحُ ، وَلاَ یُنْکِحُ ، فَإِنْ نَکَحَ فَنِکَاحُہُ بَاطِلٌ۔

(۱۳۱۳۰) حدَّثَنَا ابْنُ عُیَیْنَۃَ ، عَنْ أَیُّوبَ بْنِ مُوسَی ، عَنْ نَافِعٍ ، أَنَّ عُمَرَ ، وابْنَ عُمَرَ ، قَالَ أَحَدُہُمَا : لاَ یَنْکِحُ ، وَلاَ یَخْطُبُ ، وَقَالَ الآخَرُ : لاَ یَنْکِحُ۔

(۱۳۱۳۱) حدَّثَنَا عَبْدَۃُ بْنُ سُلَیْمَانَ ، عَنْ یَحْیَی بْنِ سَعِیدٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : لاَ یُزَوِّجُ الْمُحْرِمُ ، وَلاَ یَتَزَوَّجُ۔

(۱۳۱۳۲) حدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَۃَ ، عَنْ سعد بن إبْرَاہِیمَ ، قَالَ : کَتَبَ یَزِیدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِکِ إلَی أَہْلِ الْمَدِینَۃِ یَسْأَلُہُمْ عَنِ الْمُحْرِمِ یَتَزَوَّجُ ؟ قَالَ : یُفَرَّقُ بَیْنَہُمَا۔

(۱۳۱۳۳) حدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ قُدَامَۃَ بْنِ مُوسَی ، قَالَ : زَوَّجَنِی أَہْلِی وَأَنَا مُحْرِمٌ ، فَأَرْسَلْنَا إلَی سَعِیدِ بْنِ الْمُسَیَّبِ، فَقَالَ : الْمُحْرِمُ لاَ یَنْکِحُ ، وَلاَ یُنْکِحُ۔

(۱۳۱۳۴) حدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ ہِشَامِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ عَطَائٍ الْخُرَاسَانِیِّ ، قَالَ : قُلْتُ لِسَعِیدِ بْنِ الْمُسَیَّبِ : إنَّ عِکْرِمَۃَ یَقُولُ : تَزَوَّجَ النَّبِیُّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ وَہُوَ مُحْرِمٌ ، فَقَالَ : کَذَبَ۔

(۱۳۱۳۵) حدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَی ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّہْرِیِّ ، قَالَ : الْمُحْرِمُ لاَ یَتَزَوَّجُ ، وَلاَ یُزَوَّج۔

(۱۳۱۳۶) حدَّثَنَا سُفْیَانُ بْنُ عُیَیْنَۃَ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ عِکْرِمَۃَ ، قَالَ : لاَ یَصُومُ الْمُتَمَتِّعُ إِلاَّ فِی الْعَشْرِ۔

(۱۳۱۳۷) حدَّثَنَا ابْنُ عُیَیْنَۃَ ، عَنِ ابْنِ أَبِی نَجِیحٍ ، عَنْ مُجَاہِدٍ ، قَالَ : یَصُومُ الْمُتَمَتِّعُ إِنْ شَائَ یَوْمًا مِنْ شَوَّالٍ ، وَإِنْ شَائَ یَوْمًا مِنْ ذِی الْقَعْدَۃِ ، قَالَ : وَقَالَ طَاوُوس ، وَعَطَائٌ : لاَ یَصُومُ الْمُتَمَتِّعُ إِلاَّ فِی الْعَشْرِ۔

(۱۳۱۳۸) حدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ سَعِیدٍ الْقَطَّانُ ، عَنِ ابْنِ جُرَیْجٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : لاَ یَصُومُ الْمُتَمَتِّعُ إِلاَّ وَہُوَ مُحْرِمٌ ، لاَ یَقْضِی عَنْہُ إِلاَّ ذَلِکَ ، قُلْتُ : یَصُومَہا مِنْ شَوَّالٍ ؟ قَالَ : لاَ ، إِلاَّ مُحْرِمًا۔

(۱۳۱۳۹) حدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِیَاثٍ ، عَنْ لَیْثٍ ، عَنْ طَاوُوس ، وَعَطَائٍ قَالاَ : لاَ یَصُومُ الثَّلاَثَۃَ إِلاَّ فِی الْعَشْرِ ، وَقَالَ مُجَاہِدٌ : لاَ بَأْسَ أَنْ یَصُومَہَا فِی أَشْہُرِ الْحَجِّ۔