(۱۳۳۶۰) حدَّثَنَا جَرِیرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ ، قَالَ : کَانُوا لاَ یَأْکُلُونَ مِنْ شَیْئٍ جَعَلُوہُ لِلَّہِ ، ثُمَّ رُخِّصَ لَہُمْ أَنْ یَأْکُلُوا مِنَ الْہَدْیِ وَالأَضَاحِیِّ وَأَشْبَاہِہِ۔

(۱۳۳۶۱) حدَّثَنَا إسْمَاعِیلُ ابْنُ عُلَیَّۃَ ، عَنْ لَیْثٍ ، عَنْ عَطَائٍ ، وَطَاوسٍ ، وَمُجَاہِدٍ ؛ أَنَّہُمْ قَالُوا : لاَ یُؤْکَلُ مِنَ الْفِدْیَۃِ ، وَلاَ مِنْ جَزَائِ الصَّیْدِ۔

(۱۳۳۶۲) حدَّثَنَا ابْنُ نُمَیْرٍ ، عَنْ عُبَیْدِ اللہِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّہُ کَانَ یَقُولُ : إذَا عَطِبَتِ الْبَدَنَۃُ ، أَوْ کُسِرَتْ أَکَلَ مِنْہَا صَاحِبُہَا وَأَطْعَمَ ، وَلَمْ یُبَدِّلْہَا ، إِلاَّ أَنْ تَکُونَ نَذْرًا ، أَوْ جَزَائَ صَیْدٍ۔

(۱۳۳۶۳) حدَّثَنَا ابْنُ إدْرِیسَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِکِ ، عَنْ عَطَائٍ ، قَالَ : مَا کَانَ مِنْ جَزَائِ صَیْدٍ ، أَوْ نُسُکٍ ، أَوْ نَذْرٍ لِلْمَسَاکِینِ ، فَإِنَّہُ لاَ یَأْکُلُ مِنْہُ۔

(۱۳۳۶۴) حدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ شُعْبَۃَ ، عَنِ الْحَکَمِ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ ، قَالَ : لاَ یَأْکُلُ مِنْ جَزَائِ الصَّیْدِ۔

(۱۳۳۶۵) حدَّثَنَا شَرِیکٌ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ سَعِیدِ بْنِ جُبَیْرٍ ، قَالَ : لاَ یُؤْکَلُ مِنَ النَّذْرِ ، وَلاَ مِنَ الْکَفَّارَۃِ ، وَلاَ مِمَّا جُعِلَ لِلْمَسَاکِینِ۔

(۱۳۳۶۶) حدَّثَنَا شَرِیکٌ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الْحَکَمِ ، قَالَ : قَالَ عَلِیٌّ : لاَ یُؤْکَلُ مِنَ النَّذْرِ ، وَلاَ مِنْ جَزَائِ الصَّیْدِ ، وَلاَ مِمَّا جُعِلَ لِلْمَسَاکِینِ۔

(۱۳۳۶۷) حدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ آدَمَ ، قَالَ : حدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَۃَ ، عَنْ قَیْسِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ عَطَائٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : لاَ یَأْکُلُ مِنْ جَزَائِ الصَّیْدِ۔

(۱۳۳۶۸) حدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ ہِشَامٍ الدَّسْتَوَائِیِّ ، عَنْ قَتَادَۃَ ، عَنْ أَبِی حَسَّانَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ؛ أَنَّ النَّبِیَّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ أَشْعَرَ الْہَدْیَ فِی السَّنَامِ الأَیْمَنِ ، مَاطَ عَنْہُ الدَّمَ۔ (مسلم ۲۰۵۔ ترمذی ۹۰۶)

(۱۳۳۶۹) حدَّثَنَا ابْنُ عُیَیْنَۃَ ، عَنِ الزُّہْرِیِّ ، عَنْ عُرْوَۃَ ، عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَۃَ ، وَمَرْوَانَ بْنِ الْحَکَمِ ؛ أَنَّ النَّبِیَّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ عَامَ الْحُدَیْبِیَۃِ قَلَّدَ الْہَدْیَ وَأَشْعَرَہُ۔ (بخاری ۱۶۹۴۔ احمد ۴/۳۲۳)

(۱۳۳۷۰) حدَّثَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ عَیَّاشٍ ، عَنْ لَیْثٍ ، عَنْ عَطَائٍ ، وَطَاوُوسٍ ، وَمُجَاہِدٍ قَالُوا : لَیْسَ الإِشْعَارُ بِوَاجِبٍ۔

(۱۳۳۷۱) حدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِِ ، عَنْ لَیْثٍ ، عَنْ عَطَائٍ ، وَطَاوُوسٍ ، وَمُجَاہِدٍ قَالُوا : أَشْعِرِ الْہَدْیَ إِنْ شِئْتَ ، وَإِنْ شِئْتَ فَلاَ تُشْعِرہُ۔

(۱۳۳۷۲) حدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِیَۃَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ ، عَنِ الأَسْوَد ، عَنْ عائِشَۃَ ؛ أَنَّہُ أَرْسَلَ إلَیْہَا أَیُشْعَرُ ، یَعْنِی الْبَدَنَۃَ ؟ فَقَالَتْ : إِنْ شِئْتَ ، إنَّمَا تُشْعَرُ لِیُعْلَمَ أَنَّہَا بَدَنَۃٌ۔

(۱۳۳۷۳) حدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ مُسْہِرٍ ، عَنْ عُبَیْدِ اللہِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : لاَ ہَدْیَ إِلاَّ مَا قُلِّدَ وَأُشْعِرَ وَوَقَفَ بِہِ بِعَرَفَۃَ۔

(۱۳۳۷۴) حدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ عَطَائٍ ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الأَسْوَد أَنَّہُمَا قَالاَ : یُجَلِّلُ ، ثُمَّ یُشْعِرُ۔

(۱۳۳۷۵) حدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنْ أَفْلَحَ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ عَائِشَۃَ ؛ أَنَّ النَّبِیَّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ أَشْعَرَ۔

(بخاری ۱۶۹۶۔ مسلم ۹۵۷)

(۱۳۳۷۶) حدَّثَنَا ہُشَیْمٌ ، عَنْ أَبِی بِشْرٍ ، عَنْ سَعِیدِ بْنِ جُبَیْرٍ ، قَالَ : الإِبِلُ تُقَلَّدُ وَتُشْعَرُ ، وَالْبَقَرُ تُقَلَّدُ وَلاَ تُشْعَرُ ، وَالْغَنَمُ لاَ تُقَلَّدُ وَلاَ تُشْعَرُ۔

(۱۳۳۷۷) حدَّثَنَا زَیْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَۃَ ، عَنْ قَیْسِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ عَطَائٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : إِنْ شِئْتَ فَأَشْعِرِ الْہَدْیَ ، وَإِنْ شِئْتَ فَلاَ تُشْعِرْ ۔

(۱۳۳۷۸) حدَّثَنَا ہُشَیْمٌ ، عَنْ أَبِی بِشْرٍ ، عَنْ عَطَائٍ (ح) وَیُوسُفَ بْنِ مَاہَکٍ ، وَمَنْصُورٍ ، عَنْ عَطَائٍ ؛ أَنَّ رَجُلاً أَغْلَقَ بَابَہُ عَلَی حَمَامَۃٍ وَفَرْخَیْہَا ، ثُمَّ انْطَلَقَ إلَی عَرَفَاتٍ وَمِنًی ، فَرَجَعَ وَقَدْ مُوِّتَتْ ، فَأَتَی ابْنَ عُمَرَ فَذَکَرَ ذَلِکَ لَہُ ، فَجَعَلَ عَلَیْہِ ثَلاَثًا مِنَ الْغَنَمِ ، وَحَکَمَ مَعَہُ رَجُلٌ۔

(۱۳۳۷۹) حدَّثَنَا ابْنُ فُضَیْلٍ ، عَنْ عَطَائِ بْنِ السَّائِبِ ، قَالَ : نَزَلْنَا مَنْزِلاً ، فَأَغْلَقْنَا بَابَ الْمَنْزِلِ عَلَی حَمَامَۃٍ فَمَاتَتْ ، فَسَأَلْنَا عَطَائً ؟ فَقَالَ : فِیہَا شَاۃٌ۔