মুসান্নাফ ইবনু আবী শাইবাহ (উর্দু)
الكتاب المصنف في الأحاديث و الآثار
مناسک حج سے متعلقہ احادیث - এর পরিচ্ছেদসমূহ
মোট হাদীস ৩৩৭২ টি
হাদীস নং: ১৩৪৩৯
مناسک حج سے متعلقہ احادیث
পরিচ্ছেদঃ حالت احرام میں ایلوے کا عرق آنکھ میں ڈالنا
(١٣٤٤٠) حضرت نافع سے مروی ہے کہ حضرت ابن عمر نے اس طرح کیا۔
(۱۳۴۴۰) حدَّثَنَا سُفْیَانُ بْنُ عُیَیْنَۃَ ، عَنْ أَیُّوبَ بْنِ مُوسَی ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابن عُمَرَ ، أَنَّہُ فَعَلَہُ۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ১৩৪৪০
مناسک حج سے متعلقہ احادیث
পরিচ্ছেদঃ حالت احرام میں ایلوے کا عرق آنکھ میں ڈالنا
(١٣٤٤١) حضرت ابن عمر کی آنکھ میں حالت احرام میں تکلیف ہوئی تو آپ نے اس میں ایلوے کے عرق کے کچھ قطرے ڈالے۔
(۱۳۴۴۱) حدَّثَنَا عَبْدَۃُ بْنُ سُلَیْمَانَ ، وَوَکِیعٌ ، عَنِ ابْنِ أَبِی لَیْلَی ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّہُ کَانَ إذَا اشْتَکَی عَیْنُہُ وَہُوَ مُحْرِمٌ ، أَقْطَرَ فِیہَا الصَّبِرَ إقْطَارًا۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ১৩৪৪১
مناسک حج سے متعلقہ احادیث
পরিচ্ছেদঃ حالت احرام میں ایلوے کا عرق آنکھ میں ڈالنا
(١٣٤٤٢) حضرت علقمہ فرماتے ہیں حالت احرام میں آنکھوں میں ایلوے کا عرق لگانے میں کوئی حرج نہیں۔
(۱۳۴۴۲) حدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ إسْرَائِیلَ (ح) وَعَبْدُ الرَّحْمَن بْنُ مَہْدِیٍّ ، عَنْ شُعْبَۃَ ، کِلاَہُمَا عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَامِرٍ، عَنْ عَلْقَمَۃَ ، قَالَ : لاَ بَأْسَ أَنْ یَکْتَحِلَ الْمُحْرِمُ بِالصَّبِرِ۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ১৩৪৪২
مناسک حج سے متعلقہ احادیث
পরিচ্ছেদঃ حالت احرام میں ایلوے کا عرق آنکھ میں ڈالنا
(١٣٤٤٣) حضرت شمیسہ الازدیہ فرماتی ہیں کہ میں حالت احرام میں حضرت عائشہ کی خدمت میں حاضر ہوئی میری آنکھوں میں تکلیف تھی، حضرت عائشہ نے فرمایا : قریب آؤ تمہاری آنکھوں میں سرمہ (دوائی) لگاؤں ان کے پاس ایک سپی نما خول تھا جس میں ایلوا موجود تھا، میں نے ان کی بات نہ مانی اور انکار کردیا پھر بعد میں مجھے سخت ندامت ہوئی کہ کاش میں اس کو نہ چھوڑتی (اور لگوا لیتی) ۔
(۱۳۴۴۳) حدَّثَنَا أَبُو أُسَامَۃَ ، عَنْ ہِشَامٍ ، عَنْ شُمَیْسَۃَ الأَزْدِیَّۃِ ، قَالَتْ : دَخَلْتُ عَلَی عَائِشَۃَ وَأَنَا مُحْرِمَۃٌ ، وَأَنَا أَشْتَکِی عَیْنِی ، فَقَالَتْ : ہَلُمِّی أُکَحِّلْکِ وَمَعَہَا مَحَارَۃٌ فِیہَا صَبِرٌ ، فَأَبَیْتُ عَلَیْہَا ، فَنَدِمْتُ بَعْدُ ، أَنْ لاَ أَکُونَ تَرَکْتُہَا۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ১৩৪৪৩
مناسک حج سے متعلقہ احادیث
পরিচ্ছেদঃ حالت احرام میں ایلوے کا عرق آنکھ میں ڈالنا
(١٣٤٤٤) حضرت سعید بن المسیب فرماتے ہیں کہ اس کے لگانے میں کوئی حرج نہیں۔
(۱۳۴۴۴) حدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِیَۃَ ، عَنْ ہِلاَلِ بْنِ مَیْمُونٍ ، عَنْ سَعِیدِ بْنِ الْمُسَیَّبِ ، قَالَ : لاَ بَأْسَ بِہِ۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ১৩৪৪৪
مناسک حج سے متعلقہ احادیث
পরিচ্ছেদঃ حالت احرام میں ایلوے کا عرق آنکھ میں ڈالنا
(١٣٤٤٥) حضرت عطائ فرماتے ہیں کہ اگر محرم کی آنکھوں میں تکلیف ہو تو وہ ایلوا یا کوئی دوسری دوائی آنکھوں میں لگا لے لیکن ایسا سرمہ نہ لگائے جس میں خوشبو کی آمیزش ہو۔
(۱۳۴۴۵) حدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ ہِشَامِ بْنِ الْغَازِ ، عَنْ عَطَائٍ ، قَالَ : إذَا اشْتَکَی الْمُحْرِمُ عَیْنَیْہِ فَلْیُکَحِّلْہُمَا بِالصَّبِرِ وَالْحُضَضِ ، وَلاَ یَکْتَحِلْ بِکُحْلٍ فِیہِ طِیبٌ۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ১৩৪৪৫
مناسک حج سے متعلقہ احادیث
পরিচ্ছেদঃ حالت احرام میں ایلوے کا عرق آنکھ میں ڈالنا
(١٣٤٤٦) حضرت سعید بن زید سے مروی ہے کہ ایک شخص حضرت حسن کی خدمت میں حاضر ہوا اور عرض کیا، اے ابو سعید ! محرم آنکھوں میں کیا لگائے ؟ حضرت جابر بن زید بھی ان کے ساتھ تشریف فرما تھے، حضرت حسن خاموش رہے، حضرت جابر نے فرمایا نے فرمایا وہ شہد لگائے، حضرت حسن نے آپ کی اس بات کا انکار نہ فرمایا۔
(۱۳۴۴۶) حدَّثَنَا غَسَّانُ بْنُ مُضَرَ ، عَنْ سَعِیدِ بْنِ زَیدٍ ، قَالَ : جَائَ رَجُلٌ إلَی الْحَسَنِ ، فَقَالَ : یَا أَبَا سَعِیدٍ ، بِمَ یَکْتَحِلُ الْمُحْرِمُ ؟ وَجَابِرُ بْنُ زَیْدٍ إلَی جَنْبِہِ ، قَالَ : فَسَکَتَ الْحَسَنُ ، وَقَالَ جَابِرٌ : یَکْتَحِلُ بِالْعَسَلِ ، فَلَمْ یُنْکِرْ ذَلِکَ الْحَسَنُ۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ১৩৪৪৬
مناسک حج سے متعلقہ احادیث
পরিচ্ছেদঃ حالت احرام میں ایلوے کا عرق آنکھ میں ڈالنا
(١٣٤٤٧) حضرت قتادہ اور حضرت ابو ہاشم فرماتے ہیں کہ محرم ایلوا، حضض نامی دوائی اور دوسری کڑوی دوائی آنکھوں میں لگا سکتا ہے۔
(۱۳۴۴۷) حدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ یَزِیدَ، عَنْ أَبِی الْعَلاَئِ، عَنْ قَتَادَۃَ، وَأَبِی ہَاشِمٍ قَالاَ: یَکْتَحِلُ بِالصَّبِرِ وَالْحُضَضِ والْمُرِّ۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ১৩৪৪৭
مناسک حج سے متعلقہ احادیث
পরিচ্ছেদঃ حالت احرام میں ایلوے کا عرق آنکھ میں ڈالنا
(١٣٤٤٨) حضرت مجاہد محرم کے لیے کالے سرمہ کو ناپسند کرتے تھے، راوی کہتے ہیں کہ میں نے حضرت ابراہیم سے اس کا ذکر فرمایا آپ نے فرمایا : وہ لال سفوف استعمال کرلے۔
(۱۳۴۴۸) حدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَۃَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ مُجَاہِدٍ ؛ أَنَّہُ کَانَ یَکْرَہُ الْکُحْلَ الأَسْوَد لِلْمُحْرِمِ ، قَالَ : فَذَکَرْتُ ذَلِکَ لإِبْرَاہِیمَ ، فَقَالَ : یَکْتَحِلُ بِالذَّرُورِ الأَحْمَر۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ১৩৪৪৮
مناسک حج سے متعلقہ احادیث
পরিচ্ছেদঃ حالت احرام میں سر پر پٹی باندھنا
(١٣٤٤٩) حضرت عمار فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت سعید بن جبیر کو حالت احرام میں دیکھا آپ نے سر پر چمڑے کی پٹی باندھ رکھی تھی پھر اس کو کاٹ دیا۔
(۱۳۴۴۹) حدَّثَنَا سُفْیَانُ بْنُ عُیَیْنَۃَ ، عَنْ عَمَّارٍ ، قَالَ : رَأَی سَعِیدُ بْنُ جُبَیْرٍ مُحْرِمًا ، قَدْ عَصَّبَ رَأْسَہُ بِسَیْرٍ فَقَطَعَہُ۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ১৩৪৪৯
مناسک حج سے متعلقہ احادیث
পরিচ্ছেদঃ حالت احرام میں سر پر پٹی باندھنا
(١٣٤٥٠) حضرت ابن عمر فرماتے ہیں محرم اپنے سر پر چمڑے کی یا کوئی اور پٹی نہ باندھے۔
(۱۳۴۵۰) حدَّثَنَا حُمَیْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِیہِ ، عَنْ أَبِی الزُّبَیْرِ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : لاَ یَعْصِّبُ الْمُحْرِمُ رَأْسَہُ بِسَیْرٍ ، وَلاَ خِرْقَۃٍ۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ১৩৪৫০
مناسک حج سے متعلقہ احادیث
পরিচ্ছেদঃ حالت احرام میں سر پر پٹی باندھنا
(١٣٤٥١) حضرت عطائ سے دریافت کیا گیا کہ اگر محرم کے سر میں سخت درد شروع ہوجائے ؟ آپ نے فرمایا اگر چاہے تو وہ اپنے سر پر پٹی باندھ لے۔
(۱۳۴۵۱) حدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَیْلٍ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِکِ ، عَنْ عَطَائٍ ؛ أَنَّہُ سُئِلَ عَنِ الْمُحْرِمِ یُصَدَّعُ ، قَالَ : یَعْصِبُ رَأْسَہُ إِنْ شَائَ۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ১৩৪৫১
مناسک حج سے متعلقہ احادیث
পরিচ্ছেদঃ حالت احرام میں سر پر پٹی باندھنا
(١٣٤٥٢) حضرت عبد الرحمن بن یسار فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت ابن عباس کو نجدہ کے زمانے میں حالت احرام میں دیکھا آپ نے اپنے بالوں کو تسمہ نما چیز سے باندھ رکھا تھا۔
(۱۳۴۵۲) حدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّیَالِسِیُّ ، عَنْ أَبِی مَعْشَرٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ یَسَارٍ ، قَالَ : رَأَیْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ زَمَانَ نَجْدِہِ ، قَدْ شَدَّ شَعْرَہُ بِشِرَاکٍ ، وَہُوَ مُحْرِمٌ۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ১৩৪৫২
مناسک حج سے متعلقہ احادیث
পরিচ্ছেদঃ محرم پر جو کفارہ واجب ہو وہ کہاں پر اس کو ادا کرے ؟
(١٣٤٥٣) حضرت حسین بن علی حج کے لیے نکلے اور راستے میں ان کو تکلیف کی شکایت ہوئی، انھوں نے اپنے سر کی طرف اشارہ کیا، لوگوں نے حضرت علی سے عرض کیا کہ حضرت حسین اپنے سر کی طرف اشارہ کر رہے ہیں حضرت علی نے ان کی طرف سے اونٹ راستہ کے لوگوں پر صدقہ کرنے کا حکم دیا اور ان کے بال کٹوا دیئے۔
(۱۳۴۵۳) حدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرِِ ، عَنْ یَحْیَی بْنِ سَعِیدٍ ، عَنْ یَعْقُوبَ بْنِ خَالِدٍ ، قَالَ : حدَّثَنِی أَبُو أَسْمَائَ مَوْلَی عَبْدِ اللہِ بْنِ جَعْفَرٍ ، قَالَ : خَرَجَ الْحُسَیْنُ بْنُ عَلِیٍّ حَاجًّا فَاشْتَکَی بِبَعْضِ الطَّرِیقِ ، فَأَشَارَ إلَی رَأْسِہِ ، فَقَالُوا لِعَلِیٍّ : إنَّ الْحُسَیْنَ یُشِیرُ إلَی رَأْسِہِ ، فَأَمَرَ بِجَزُورٍ یَتَصَدَّقُ بِہَا عَلَی أَہْلِ الْمَائِ ، وَحَلَقَہُ۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ১৩৪৫৩
مناسک حج سے متعلقہ احادیث
পরিচ্ছেদঃ محرم پر جو کفارہ واجب ہو وہ کہاں پر اس کو ادا کرے ؟
(١٣٤٥٤) حضرت مجاہد فرماتے ہیں کہ محرم فدیہ جہاں مرضی چاہے ادا کرسکتا ہے۔
(۱۳۴۵۴) حدَّثَنَا جَرِیرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ مُجَاہِدٍ ، قَالَ : اجْعَلِ الْفِدْیَۃَ حَیْثُ شِئْتَ۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ১৩৪৫৪
مناسک حج سے متعلقہ احادیث
পরিচ্ছেদঃ محرم پر جو کفارہ واجب ہو وہ کہاں پر اس کو ادا کرے ؟
(١٣٤٥٥) حضرت طاؤس فرماتے ہیں کہ خون، صدقہ یا شکار کی جزاء مکہ میں ادا کرے اور نفلی روزے جہاں چاہے رکھ لے۔
(۱۳۴۵۵) حدَّثَنَا جَرِیرٌ ، عَنْ لَیْثٍ ، عَنْ طَاوُوسٍ ، قَالَ : مَا کَانَ دَمٌ ، أَوْ صَدَقَۃٌ ، أَوْ جَزَائُ صَیْدٍ فَبِمَکَّۃَ ، وَالصَّوْمُ حَیْثُ شِئْتَ۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ১৩৪৫৫
مناسک حج سے متعلقہ احادیث
পরিচ্ছেদঃ محرم پر جو کفارہ واجب ہو وہ کہاں پر اس کو ادا کرے ؟
(١٣٤٥٦) حضرت عطائ فرماتے ہیں جو قربانی دم میں ہو وہ مکہ میں ادا کرے اور جو نفلی روزے یا صدقہ ہے وہ جہاں چاہے ادا کرسکتا ہے۔
(۱۳۴۵۶) حدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِیَۃَ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ عَطَائٍ ، قَالَ : مَا کَانَ مِنْ دَمٍ فَبِمَکَّۃَ ، وَمَا کَانَ مِنْ صِیَامٍ ، أَوْ صَدَقَۃٍ فَحَیْثُ شِئْتَ۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ১৩৪৫৬
مناسک حج سے متعلقہ احادیث
পরিচ্ছেদঃ محرم پر جو کفارہ واجب ہو وہ کہاں پر اس کو ادا کرے ؟
(١٣٤٥٧) حضرت حسن اور حضرت عطائ فرماتے ہیں ہر دم جو واجب ہے وہ مکہ میں اس کو ذبح کرے گا۔
(۱۳۴۵۷) حدَّثَنَا أَبُو أُسَامَۃَ ، عَنْ ہِشَامٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، وَعَطَائٍ قَالاَ: کُلُّ دَمٍ وَاجِبٍ فَلَیْسَ لَہُ أَنْ یَذْبَحَہُ إِلاَّ بِمَکَّۃَ۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ১৩৪৫৭
مناسک حج سے متعلقہ احادیث
পরিচ্ছেদঃ محرم پر جو کفارہ واجب ہو وہ کہاں پر اس کو ادا کرے ؟
(١٣٤٥٨) حضرت ابراہیم فرماتے ہیں جو کسی غلطی کی جزاء ہو وہ مکہ میں ادا کرے گا اور صدقہ اور نفلی روزے جہاں چاہے ادا کرسکتا ہے۔
(۱۳۴۵۸) حدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِیَاثٍ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الْحَکَمِ ، وَحَمَّادٍ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ (ح) وَعَنْ سَعِیدٍ ، عَنْ أَبِی مَعْشَرٍ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ ، قَالَ : مَا کَانَ مِنْ جَزَائٍ فَبِمَکَّۃَ ، وَالصَّدَقَۃُ وَالصِّیَامُ حَیْثُ شِئْتَ۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ১৩৪৫৮
مناسک حج سے متعلقہ احادیث
পরিচ্ছেদঃ محرم پر جو کفارہ واجب ہو وہ کہاں پر اس کو ادا کرے ؟
(١٣٤٥٩) حضرت عطائ فرماتے ہیں کہ دم مکہ میں ادا کرے گا۔
(۱۳۴۵۹) حدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِیَاثٍ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِکِ ، وَأَشْعَثَ ، عَنْ عَطَائٍ ، قَالَ : الدَّمُ بِمَکَّۃَ۔
তাহকীক: