(۱۴۱۸۰) حدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ عِیسَی ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِی ذُبَابٍ ، عَنْ مُجَاہِدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللہِ بْنِ سَخْبَرَۃَ ، عَنْ عَبْدِ اللہِ ، قَالَ : خَرجْتُ مَعَ رَسُولِ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ فَمَا تَرَکَ التَّلْبِیَۃَ حَتَّی أَتَی الْعَقَبَۃَ إِلاَّ أَنْ یَخْلِطَہَا بِتَکْبِیرٍ ، أَوْ تَہْلِیلٍ۔ (احمد ۱/۴۱۷۔ ابن خزیمۃ ۲۸۰۶)

(۱۴۱۸۱) حدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ جَعْفَرٍ ، عَنْ أَبِیہِ ، عَنْ عَلِیِّ بْنِ حُسَیْنٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ ؛ أَنَّ النَّبِیَّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ لَمْ یَزَلْ یُلَبِّی حَتَّی رَمَی جَمْرَۃَ الْعَقَبَۃِ ، فَرَمَاہَا بِسَبْعِ حَصَیَاتٍ ، یُکَبِّرُ مَعَ کُلِّ حَصَاۃٍ۔ (ابن خزیمۃ ۲۸۸۷۔ طبرانی ۶۷۲)

(۱۴۱۸۲) حدَّثَنَا ابْنُ نُمَیْرٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِی لَیْلَی ، عَنْ عَطَائٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : لَبَّی رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ حَتَّی رَمَی جَمْرَۃَ الْعَقَبَۃِ۔ (طبرانی ۱۰۹۹۰)

(۱۴۱۸۳) حدَّثَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ عَیَّاشٍ ، عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَیْمُونٍ ، قَالَ : حجَجْتُ مَعَ عُمَرَ سَنَتَیْنِ ، إحْدَاہُمَا فِی السَّنَۃِ الَّتِی أُصِیبَ فِیہَا ، کُلُّ ذَلِکَ یُلَبِّی حَتَّی رَمَی جَمْرَۃَ الْعَقَبَۃِ مِنْ بَطْنِ الْوَادِی۔

(۱۴۱۸۴) حدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنْ ہِلاَلِ بْنِ خَبَّابِ ، عَنْ عِکْرِمَۃَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ؛ أَنَّ عُمَرَ لَبَّی حَتَّی رَمَی الْعَقَبَۃَ ، وَأَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ کَانَ یُلَبِّی حَتَّی یَرْمِیَ جَمْرَۃَ الْعَقَبَۃِ ، وَقَالَ : إنَّمَا نَفْتَتِح الْحِلَّ الآنَ۔

(۱۴۱۸۵) حدَّثَنَا شَرِیکٌ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ شَقِیقٍ ، عَنْ أَبِی وَائِلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللہِ ؛ أَنَّہُ لَبَّی حَتَّی رَمَی جَمْرَۃَ الْعَقَبَۃِ۔

(۱۴۱۸۶) حدَّثَنَا حَفْصٌ ، وَوَکِیعٌ ، وَمَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِیَۃَ ، وَعَلِیُّ بْنُ ہَاشِمٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ شَرِیکٍ ، عَنْ عَطَائٍ ، قَالَ : کَانَ عَلِیٌّ یُلَبِّی ، یَقْطَعُ التَّلْبِیَۃَ إذَا رَمَی جَمْرَۃَ الْعَقَبَۃِ۔

(۱۴۱۸۷) حدَّثَنَا ابْنِ فُضَیْلٍ ، عَنْ عَطَائِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ أَبِی عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَبْدِ اللہِ ، أِنَّہُ کَانَ لاَ یَتْرُکُ التَّلْبِیَۃَ حَتَّی یَرْمِیَ جَمْرَۃَ الْعَقَبَۃِ۔

(۱۴۱۸۸) حدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ سُفْیَانَ ، عَنْ عَبْدِ اللہِ بْنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عِکْرِمَۃَ ؛ قَالَ : أَرْسَلَنِی ابْنُ عَبَّاسٍ مَعَ حُسَیْنِ بْنِ عَلِیٍّ ، فَلَبَّی حَتَّی رَمَی جَمْرَۃَ الْعَقَبَۃِ۔

(۱۴۱۸۹) حدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إسْمَاعِیلَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَۃَ ، قَالَ : قَالَ سَعِیدُ بْنُ الْمُسَیَّبِ : الإِہْلاَلُ فِی الْحَجِّ حَتَّی تَرُوحَ إلَی الْمَوْقِفِ عَشِیَّۃَ عَرَفَۃَ۔

(۱۴۱۹۰) حدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ أَفْلَحَ ، قَالَ : رَأَیْتُ الْقَاسِمَ یَقْطَعُ التَّلْبِیَۃَ إذَا رَاحَ إلَی الْمَوْقِفِ ، قَالَ : وَکَانَتْ عَائِشَۃُ تَفْعَلُہُ۔

(۱۴۱۹۱) حدَّثَنَا ابْنُ نُمَیْرٍ ، عَنْ ہِشَامِ بْنِ عُرْوَۃَ ، عَنْ أَبِیہِ ، قَالَ : کَانَ لاَ یَقْطَعُ التَّلْبِیَۃَ فِی الْحَجِّ ، حَتَّی یَرُوحَ إلَی عَرَفَاتٍ۔

(۱۴۱۹۲) حدَّثَنَا أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ ابْنِ سِیرِینَ ، قَالَ : کَانَ ابْنُ عُمَرَ یُمْسِکُ عَنِ التَّلْبِیَۃِ فِی الْحَجِّ إذَا دَخَلَ الْحَرَمَ ، فَإِذَا طَافَ بِالْبَیْتِ لَبَّی۔

(۱۴۱۹۳) حدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ سَعِیدِ بْنِ أَبِی عَرُوبَۃَ ، عَنْ أَبِی مَعْشَرٍ ، عَنْ إِبْرَاہِیمَ ، عَن عَلْقَمَۃَ ،وَالأَسْوَدِ ، عَنْ عَبْدِ اللہِ ؛ أَنَّہُ کَانَ لاَ یَقْطَعُ التَّلْبِیَۃَ حَتَّی یَرْمِیَ جَمْرَۃَ الْعَقَبَۃِ فِی أَوَّلِ حَصَاۃٍ۔

(۱۴۱۹۴) حدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَی ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، قَالَ : سَأَلَ أَبِی عِکْرِمَۃَ وَأَنَا أَسْمَعُ عَنِ الإِہْلاَلِ مَتَی یَنْقَطِعُ ؟ فَسَمِعْتُہُ یَقُولُ : أَہَلَّ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ حَتَّی رَمَی الْجَمْرَۃَ ، وَأَبُو بَکْرٍ ، وَعُمَرُ۔

(۱۴۱۹۵) حدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنِ مَہْدِیٍّ ، عَنْ سُفْیَانَ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ شَقِیقٍ ، عَنْ أَبِی وَائِلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللہِ ؛ أَنَّہُ لَبَّی حَتَّی رَمَی جَمْرَۃَ الْعَقَبَۃِ ، وَقَطَعَ بِأَوَّلِ حَصَاۃٍ۔

(۱۴۱۹۶) حدَّثَنَا ہُشَیْمٌ ، عَنِ ابْنِ أَبِی لَیْلَی ، عَنْ عَطَائٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، رَفَعَہُ ؛ أَنَّہُ کَانَ یُمْسِکُ عَنِ التَّلْبِیَۃِ فِی الْعُمْرَۃِ إذَا اسْتَلَمَ الْحَجَرَ۔ (ابوداؤد ۱۸۱۳۔ ترمذی ۹۱۹)

(۱۴۱۹۷) حدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ آدَمَ ، قَالَ : حدَّثَنَا حَسَنٌ وَزُہَیْرٌ ، عَنِ ابْنِ أَبِی لَیْلَی ، عَنْ عَطَائٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ؛ أَنَّ النَّبِیَّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ لَبَّی فِی الْعُمْرَۃِ حَتَّی اسْتَلَمَ الْحَجَرَ۔

(۱۴۱۹۸) حدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَیْبٍ ، عَنْ أَبِیہِ ، عَنْ جَدِّہِ ، قَالَ : اعْتَمَرَ النَّبِیُّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ثَلاَثَ عُمَرَ ، کُلَّ ذَلِکَ لاَ یَقْطَعُ التَّلْبِیَۃَ حَتَّی یَسْتَلِمَ الْحَجَرَ۔ (احمد ۲/۱۸۰)

(۱۴۱۹۹) حدَّثَنَا ہُشَیْمٌ ، عَنْ أَبِی بِشْرٍ ، عَنْ سَعِیدِ بْنِ جُبَیْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ؛ أَنَّہُ قَالَ : الْمُعْتَمِرُ یُمْسِکُ عَنِ التَّلْبِیَۃِ إذَا اسْتَلَمَ الْحَجَرَ ، وَالْحَاجُّ إذَا رَمَی الْجَمْرَۃَ۔