(۱۴۴۶۰) حدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِیَۃَ ، عَنْ عُبَیْدِ اللہِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ؛ أَنَّہُ رَأَی رَجُلاً مُحْرِمًا قَدِ اسْتَظَلَّ بِعُودٍ ، فَقَالَ : اِضْحَ لِمَنْ أَحْرَمْتَ لَہُ۔

(۱۴۴۶۱) حدَّثَنَا عَبْدَۃُ بْنُ سُلَیْمَانَ ، عَنْ یَحْیَی بْنِ سَعِیدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللہِ بْنِ عَامِرٍ ، قَالَ : خَرَجْتُ مَعَ عُمَرَ فَمَا رَأَیْتُہُ مُضْطَرِبًا فُسْطَاطًا حَتَّی رَجَعَ ، قُلْتُ لَہُ ، أَوْ قِیلَ لَہُ : بِأَیِّ شَیْئٍ کَانَ یَسْتَظِلُّ ؟ قَالَ : کَانَ یَطْرَحُ النِّطَعَ عَلَی الشَّجَرَۃِ فَیَسْتَظِلُّ بِہِ۔

(۱۴۴۶۲) حدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ کَثِیرِ بْنِ زَیْدٍ ، عَنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ اللہِ بْنِ حَنْطَبٍ ، قَالَ : کَانَ أَصْحَابُ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ یُضَحُّونَ إِذَا أَحْرَمُوا۔

(۱۴۴۶۳) حدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَیْلٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِی إِسْمَاعِیلَ ، عَنْ أَخِیہِ إِسْمَاعِیلَ بْنِ رَاشِدٍ ، قَالَ : حَجَجْنَا وَمَعَنَا عَمْرُو بْنُ مَیْمُونٍ ، فَأَصَابَنَا بَرْدٌ شَدِیدٌ ، فَکَانَ یُغَطِّی رَأْسَہُ وَنَحْنُ مُحْرِمُونَ۔

(۱۴۴۶۴) حدَّثَنَا أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْعَلاَئِ بْنِ الْمُسَیَّبِ ، عَنْ عَطَائٍ ، وَعَنْ أَبِیہِ ، قَالاَ : یَسْتَظِلُّ الْمُحْرِمُ بِالْعُودِ وَبِیَدِہِ ، وَمِنَ الْحَرِّ وَالْبَرْدِ۔

(۱۴۴۶۵) حدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ إِسْرَائِیلَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الأَسْوَدِ ، قَالَ : کَانَ أَبِی یَجْعَلُ الثَّوْبَ عَلَی الْمَحْمِلِ ، یَسْتَظِلُّ بِہِ۔

(۱۴۴۶۶) حدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَہْدِیٍّ ، عَنْ عِمْرَانَ الْقَطَّانِ ، عَنْ لَیْثٍ ، عَنْ طَاوُوسٍ ؛ أَنَّہُ لَمْ یَرَ بَأْسًا أَنْ یَسْتَظِلَّ الْمُحْرِمُ مِنَ الشَّمْسِ۔

(۱۴۴۶۷) حدَّثَنَا ابْنُ مَہْدِیٍّ ، عَنْ عِمْرَانَ ، عَنْ أَبِی مَطَرٍ ، عَنْ أَبِی الْخَلِیلِ ؛ مِثْلَہُ۔

(۱۴۴۶۸) حدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ أَیُّوبَ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَیْدِ بْنِ رِفَاعَۃَ ، قَالَ : رَأَیْتُ مُجَاہِدًا وَہُوَ مُحْرِمٌ ، وَعَلَی رَحْلِہِ کَہَیْئَۃِ الطَّاقِ۔

(۱۴۴۶۹) حدَّثَنَا یَزِیدُ بْنُ ہَارُونَ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَۃَ ، عَنِ ابْنِ شَبِیبٍ ؛ أَنَّ عَائِشَۃَ سُئِلَتْ عَنِ الْمُحْرِمِ یُصِیبُہُ الْبَرْدُ ؟ فَقَالَتْ : یَقُولُ بِثَوْبِہِ ہَکَذَا ۔ وَرَفَعہُ فَوْقَ رَأْسِہِ۔

(۱۴۴۷۰) حدَّثَنَا یَزِیدُ بْنُ ہَارُونَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَۃَ ، عَنْ أَبِی الزُّبَیْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ؛ بِمِِِثْلِہِ۔

(۱۴۴۷۱) حدَّثَنَا عَبْدُ الْوَہَّابِ الثَّقَفِیُّ ، عَنْ حَبِیبٍ الْمُعَلِّمِ ، عَنْ عَطَائٍ ؛ سُئِلَ عَنْ مُحْرِمٍ أَصَابَہُ مَطَرٌ فَغَطَّی رَأْسَہُ ؟ فَقَالَ : فِدْیَۃٌ مِنْ صِیَامٍ ، أَوْ صَدَقۃ ، أَوْ نُسُکٍ۔

(۱۴۴۷۲) حدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِیَۃَ ، عَنْ سُلَیْمَانَ ، قَالَ : سَمِعْتُ ذَرًّا یَسْأَلُ إِبْرَاہِیمَ عَنِ الْمُحْرِمِ تُصِیبُہُ السَّمَائُ ، کَیْفَ یَصْنَعُ ؟ قَالَ : یَرْفَعُ قِنَاعَہُ فَوْقَ رَأْسِہِ ، وَلاَ یُغَطِّی بہِ رَأْسَہُ۔

(۱۴۴۷۳) حدَّثَنَا ہُشَیْمٌ ، عَنْ یُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : أَوَّلُ مَنْ عَرَّفَ بِالْبَصْرَۃِ ابْنُ عَبَّاسٍ۔

(۱۴۴۷۴) حدَّثَنَا ابْنُ مَہْدِیٍّ ، عَنْ سُفْیَانَ ، عَنْ مُوسَی بْنِ أَبِی عَائِشَۃَ ، قَالَ : رَأَیْتُ عَمْرَو بْنَ حُرَیْثٍ یَخْطُبُ یَوْمَ عَرَفَۃَ ، وَقدِ اجْتَمَعَ النَّاسُ إِلَیْہِ۔

(۱۴۴۷۵) حدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَہْدِیٍّ ، عَنْ سُفْیَانَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، قَالَ : رَأَیْتُ أَبَا وَائِلٍ وَأَصْحَابَنَا یَجْلِسُونَ یَوْمَ عَرَفَۃَ ، فَیَتَحَدَّثُونَ کَمَا یَتَحَدَّثُونَ فِی سَائِرِ الأَیَّامِ۔

(۱۴۴۷۶) حدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِیلَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَۃَ ؛ أَنَّہُ رَأَی سَعِیدَ بْنَ الْمُسَیَّبِ عَشِیَّۃَ عَرَفَۃَ یُسْنِدُ ظَہْرَہُ إلَی الْمَقْصُورَۃِ ، وَیَسْتَقْبِلُ الشَّامَ حَتَّی تَغْرُبَ الشَّمْسُ۔

(۱۴۴۷۷) حدَّثَنَا ابْنُ مَہْدِیٍّ ، عَنْ أَبِی عَوَانَۃَ ، عَنْ یُونُسَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِی بَکْرَۃَ ، قَالَ : مَا کَانَ یَشْہَدُ الْمَسْجِدَ الْجَامِعَ عَشِیَّۃَ عَرَفَۃَ ، إِلاَّ مَنْ کَانَ یَشْہَدُہُ قَبْلَ ذَلِکَ۔

(۱۴۴۷۸) حدَّثَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ إبْرَاہِیمَ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، قَالَ: کَانُوا یَسْأَلُونَ مُحَمَّدًا عَنْ إتْیَانِ الْمَسْجِدِ عَشِیَّۃَ عَرَفَۃَ؟ فَیَقُولُ: لاَ أَعْلَمُ بِہِ بَأْسًا، فَکَانَ یَقْعُدُ فِی مَنْزِلِہِ، فَکَانَ حَدِیثُہُ فِی تِلْکَ الْعَشِیَّۃِ حَدِیثَہُ فِی سَائِرِ الأَیَّامِ۔

(۱۴۴۷۹) حدَّثَنَا ابْنُ مَہْدِی ، عَنْ شُعْبَۃَ ، عَنِ الْحَکَمِ ، وَحَمَّادٍ ، قَالَ : سَأَلْتُہمَا عَنِ الاجْتِمَاعِ عَشِیَّۃَ عَرَفَۃَ ؟ فَقَالاَ : مُحْدَثٌ۔