মুসান্নাফ ইবনু আবী শাইবাহ (উর্দু)

الكتاب المصنف في الأحاديث و الآثار

نماز کا بیان - এর পরিচ্ছেদসমূহ

মোট হাদীস ২৬৩৩ টি

হাদীস নং: ৩৪৯৩
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ جو حضرات یہ فرماتے ہیں کہ جب اذان سنے تو اذان کا جواب دے
(٣٤٩٣) حضرت ابوہریرہ فرماتے ہیں کہ حضرت ابن ام مکتومنبی پاک (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی خدمت میں حاضر ہوئے اور عرض کیا کہ میں ایک نابینا آدمی ہوں اور میرا گھر دور ہے۔ اور میرے پاس کوئی ایسا شخص بھی نہیں جو مجھے پکڑ کر مسجد میں لاسکے۔ کیا میرے لیے رخصت ہے کہ میں مسجد میں نہ آؤں ؟ حضور (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا نہیں۔
(۳۴۹۳) حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَیْمَانَ، عَنْ أَبِی سِنَانٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّۃَ، قَالَ: حَدَّثَنِی أَبُو رَزِینٍ، عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ، قَالَ: جَائَ ابْنُ أُمِّ مَکْتُومٍ إلَی رَسُولِ اللہ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: إنِّی رَجُلٌ ضَرِیرٌ شَاسِعُ الدَّارِ، وَلَیْسَ لِی قَائِدٌ یُلاَزِمُنِی، فَلِی رُخْصَۃٌ أَنْ لاَ آتِیَ الْمَسْجِدَ ؟ أَوْ کَمَا قَالَ، قَالَ: لاَ۔ (ابوداؤد ۵۵۳۔ احمد ۳/۴۲۳)
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৩৪৯৪
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ جو حضرات یہ فرماتے ہیں کہ جب اذان سنے تو اذان کا جواب دے
(٣٤٩٤) حضرت مجاہد کہتے ہیں کہ حضرت ابن عباس کے پاس ایک آدمی نے آکر سوال کیا کہ آدمی دن کو روزہ رکھتا ہے اور رات کو عبادت کرتا ہے لیکن جمعہ اور جماعت میں حاضر نہیں ہوتا، اگر وہ مرگیا تو کیا ہوگا ؟ آپ نے فرمایا وہ جہنم میں جائے گا۔
(۳۴۹۴) حَدَّثَنَا ابْنُ إدْرِیسَ، عَنْ لَیْثٍ، عَنْ مُجَاہِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: اخْتَلَفَ إلَیْہِ رَجُلٌ شَہْرًا یَسْأَلُہُ عَنْ رَجُلٍ یَصُومُ النَّہَارَ وَیَقُومُ اللَّیْلَ، وَلاَ یَشْہَدُ جُمُعَۃً، وَلاَ جَمَاعَۃً، مَات ؟قَالَ: فِی النَّارِ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৩৪৯৫
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ جو حضرات نماز کی حفاظت کے لیے پیچھے کسی کو بٹھاتے تھے
(٣٤٩٥) حضرت جہم بن ابی سبرہ کہتے ہیں کہ حضرت زبیر بن عوام اپنے پیچھے ایک آدمی کو بٹھاتے تھے جوان کی نماز کا خیال رکھتا تھا۔
(۳۴۹۵) حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ، عَنْ أَشْعَثَ، عَنْ جَہْمِ بْنِ أَبِی سَبْرَۃَ ؛ أَنَّ الزُّبَیْرَ بْنَ الْعَوَّامِ کَانَ یَقْعُدُ خَلْفَہُ رَجُلٌ یَحْفَظ عَلیہ صَلاَتَہُ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৩৪৯৬
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ جو حضرات نماز کی حفاظت کے لیے پیچھے کسی کو بٹھاتے تھے
(٣٤٩٦) حضرت محمد بن سیرین کہتے ہیں کہ حضرت عمر بن خطابکو بھولنے کا خوف تھا، لہٰذا جب وہ نماز پڑھتے تو ایک آدمی کے ذمے لگا دیتے کہ وہ آپ کی نماز کا دھیان رکھتا، پس اگر اسے کھڑا دیکھتے تو کھڑے ہوجاتے اور اگر اسے بیٹھا ہوا دیکھتے تو بیٹھ جاتے۔
(۳۴۹۶) حَدَّثَنَا عَفَّانُ، قَالَ: حدَّثَنَا أَبُو ہِلاَلٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِیرِینَ، قَالَ: کَانَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ یَخَافُ النِّسْیَانَ، قَالَ: فَکَانَ إذَا صَلَّی وَکَّلَ رَجُلاً فَیَلْحَظُ إلَیْہِ، فَإِنْ رَآہُ قَامَ قَامَ، وَإِنْ رَآہُ قَعَدَ قَعَدَ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৩৪৯৭
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ جو حضرات نماز کی حفاظت کے لیے پیچھے کسی کو بٹھاتے تھے
(٣٤٩٧) حضرت رکین فرماتے ہیں کہ میں حضرت اسماء کی خدمت میں حاضر ہوا، وہ بوڑھی تھیں اور نماز پڑھ رہی تھیں، ایک عورت ان سے کہہ رہی تھی ” رکوع کیجئے، سجدہ کیجئے “
(۳۴۹۷) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ، عَنْ شَرِیکٍ، عَنِ الرُّکَیْنِ، قَالَ: دَخَلْتُ عَلَی أَسْمَائَ وَہِیَ تُصَلِّی وَہِیَ عَجُوزٌ، وَامْرَأَۃٌ تَقُولُ لَہَا: ارْکَعِی وَاسْجُدِی۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৩৪৯৮
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ اس شخص کا بیان جو ازار باندھ کر نماز پڑھے
(٣٤٩٨) حضرت سلمہ بن اکوع نے نبی پاک (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے عرض کیا کہ یارسول اللہ ! میں ایک شکار ی آدمی ہوں، کیا میں ایک قمیص میں نماز پڑھ سکتا ہوں ؟ آپ نے فرمایا ہاں، البتہ اسے باندھ لو خواہ ایک کانٹے سے ہی۔
(۳۴۹۸) حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِیزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِیُّ، عَنْ مُوسَی بْنِ إِبْرَاہِیمَ، عَن سَلَمَۃَ بْنِ الأَکْوَعِ، أَنَّہُ قَالَ: قُلْتُ: یَا رَسُولَ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ، إنِّی أَتَصَیَّدُ فَأُصَلِّی فِی الْقَمِیصِ الْوَاحِدِ ؟ قَالَ: نَعَمْ، وَزُرَّہُ وَلَوْ بِشَوْکَۃٍ۔ (ابوداؤد ۶۳۲۔ ابن خزیمۃ ۷۷۸)
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৩৪৯৯
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ اس شخص کا بیان جو ازار باندھ کر نماز پڑھے
(٣٤٩٩) حضرت کثیر بن زید کہتے ہیں کہ میں نے حضرت سالم کو ازار باندھ کر نماز پڑھتے دیکھا ہے۔
(۳۴۹۹) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ، عَنْ کَثِیرِ بْنِ زَیْدٍ، قَالَ: رَأَیْتُ سَالِمًا وَہُوَ یُصَلِّی مُحَلَّلَۃٌ أَزْرَارُہُ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৩৫০০
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ بچے کو نماز کا کب کہا جائے گا ؟
(٣٥٠٠) حضرت سبرہ بن معبد جہنی کہتے ہیں کہ نبی پاک (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا کہ جب بچہ سات سال کا ہوجائے تو اسے نماز کا حکم دو ، اگر دس سال کا ہو کر بھی نماز چھوڑے تو اسے مارو۔
(۳۵۰۰) حَدَّثَنَا زَیْدُ بْنُ الْحُبَاب قَالَ: حدَّثَنِی عَبْدُ الْمَلِکِ بْنُ الرَّبِیعِ بْنِ سَبْرَۃَ بْنِ مَعْبَدٍ الْجُہَنِیُّ، قَالَ: حَدَّثَنِی أَبِی، عَنْ جَدِّی، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ: إذَا بَلَغَ الْغُلاَمُ سَبْعَ سِنِینَ فَأمُرُوہُ بِالصَّلاَۃِ، فَإِذَا بَلَغَ عَشْرًا فَاضْرِبُوہُ عَلَیْہَا۔ (ترمذی ۴۰۷۔ ابوداؤد ۴۹۵)
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৩৫০১
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ بچے کو نماز کا کب کہا جائے گا ؟
(٣٥٠١) نبی پاک (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کا ارشاد ہے کہ جب بچے سات سال کے ہوجائیں تو انھیں نماز کا حکم دو ، اگر وہ دس سال کے ہو کر بھی نماز نہ پڑھیں تو انھیں مارو اور ان کے بستر الگ الگ کردو۔
(۳۵۰۱) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ سَوَّارٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَیْبٍ، عَنْ أَبِیہِ، عَنْ جَدِّہِ، قَالَ: قَالَ نَبِیُّ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ: مُرُوا صِبْیَانَکُمْ بِالصَّلاَۃِ إذَا بَلَغُوا سَبْعًا، وَاضْرِبُوہُمْ عَلَیْہَا إذَا بَلَغُوا عَشْرًا، وَفَرِّقُوا بَیْنَہُمْ فِی الْمَضَاجِعِ۔ (ابوداؤد ۴۹۷۔ احمد ۲/۱۸۰)
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৩৫০২
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ بچے کو نماز کا کب کہا جائے گا ؟
(٣٥٠٢) حضرت ابن عباس فرمایا کرتے تھے کہ بچے کو نماز کے لیے جگاؤ، وہ نماز پڑھے خواہ ایک سجدہ ہی کیوں نہ کرے۔
(۳۵۰۲) حَدَّثَنَا ابْنُ مُبَارَکٍ، عَنْ حُسَیْنِ بْنِ عَبْدِ اللہِ، قَالَ: حدَّثَتْنِی أُمُّ یُونُسَ خَادِمُ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَتْ: کَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ یَقُولُ: أَیْقِظُوا الصَّبِیَّ یُصَلِّی وَلَوْ سَجْدَۃً۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৩৫০৩
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ بچے کو نماز کا کب کہا جائے گا ؟
(٣٥٠٣) حضرت عمر ایک مرتبہ ایک عورت کے پاس سے گذرے وہ اپنے بچے کو نماز کے لیے جگا رہی تھی، اور وہ ضد کررہا تھا۔ حضرت عمرنے اس سے فرمایا کہ اسے چھوڑ دو ، بالغ ہونے تک اس پر نماز فرض نہیں ہے۔
(۳۵۰۳) حَدَّثَنَا حَفْصٌ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِی یَحْیَی، عَنِ امْرَأَۃٍ مِنْہُمْ، عَنْ جَدَّۃٍ لَہَا ؛ أَنَّ عُمَرَ مَرَّ بِامْرَأَۃٍ وَہِیَ تُوقِظُ صَبِیًّا لَہَا یُصَلِّی وَہُوَ یَتَلَکَّأُ، فَقَالَ: دَعِیہِ فَلَیْسَتْ عَلَیْہِ حَتَّی یَعْقِلَہَا۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৩৫০৪
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ بچے کو نماز کا کب کہا جائے گا ؟
(٣٥٠٤) حضرت ابن عمر فرماتے ہیں کہ بچے کو اس وقت نماز سکھائی جائے گی جب اسے دائیں اور بائیں کی تمیز ہوجائے۔
(۳۵۰۴) حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِیَۃَ، عَنْ حَجَّاج، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: یُعَلَّمُ الصَّبِیَّ الصَّلاَۃَ إذَا عَرَفَ یَمِینَہُ مِنْ شِمَالِہِ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৩৫০৫
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ بچے کو نماز کا کب کہا جائے گا ؟
(٣٥٠٥) حضرت اعمش کہتے ہیں کہ حضرت ابراہیم بچے کو اس وقت نماز سکھایا کرتے تھے جب اس کے دودھ کے دانت ایک مرتبہ ٹوٹ کر نکل آتے تھے۔
(۳۵۰۵) حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِیَۃَ، وَحَفْصٌ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ إبْرَاہِیمَ، قَالَ: کَانَ یُعَلَّمُ الصَّبِیُّ الصَّلاَۃَ إذَا اثَّغَرَ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৩৫০৬
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ بچے کو نماز کا کب کہا جائے گا ؟
(٣٥٠٦) حضرت ابراہیم فرماتے ہیں کہ اسلاف بچوں کو نماز اس وقت سکھایا کرتے تھے جب ان کے دودھ کے دانت ایک مرتبہ ٹوٹ کر دوبارہ نکل آیا کرتے تھے۔
(۳۵۰۶) حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ عَیَّاشٍ، عَنْ مُغِیرَۃَ، عَنْ إبْرَاہِیمَ، قَالَ: کَانُوا یُعَلِّمُونَ الصِّبْیَانَ الصَّلاَۃَ إذَا اثَّغَرُوا۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৩৫০৭
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ بچے کو نماز کا کب کہا جائے گا ؟
(٣٥٠٧) حضرت عروہ بچوں کو نماز اس وقت سکھاتے جب ان میں عقل آجاتی اور روزہ اس وقت رکھواتے تھے جب ان میں اس کی طاقت ہوتی۔
(۳۵۰۷) حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِیَۃَ، عَنْ ہِشَامٍ، عَنْ أَبِیہِ، قَالَ: کَانَ یُعَلِّمُ بَنِیہِ الصَّلاَۃَ إذَا عَقَلُوا، وَالصَّوْمَ إذَا أَطَاقُوا۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৩৫০৮
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ بچے کو نماز کا کب کہا جائے گا ؟
(٣٥٠٨) حضرت عبد الرحمن یحصبی فرماتے ہیں کہ جب بچہ بیس تک گننے لگے تو اسے نماز کا حکم دیا جائے گا۔
(۳۵۰۸) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ، عَنْ سُفْیَانَ، عَنْ حَبِیبِ بْنِ أَبِی ثَابِتٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْیَحْصُبِیِّ، قَالَ: یُؤْمَرُ الصَّبِیُّ بِالصَّلاَۃِ إذَا عَدَّ عِشْرِینَ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৩৫০৯
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ بچے کو نماز کا کب کہا جائے گا ؟
(٣٥٠٩) ایک اور سند سے یونہی منقول ہے۔
(۳۵۰۹) حَدَّثَنَا ابْنُ مَہْدِیٍّ، عَنْ سُفْیَانَ، عَنْ حَبِیبِ بْنِ أَبِی ثَابِتٍ، عَنِ امْرَأَۃِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْیَحْصُبِیِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْیَحْصُبِیِّ، بِمِثْلِہِ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৩৫১০
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ بچے کو نماز کا کب کہا جائے گا ؟
(٣٥١٠) حضرت مکحول فرماتے ہیں کہ بچہ جب سات سال کا ہوجائے تو اسے نماز کا حکم دیا جائے گا اور دس سال کا ہونے پر اسے نماز چھوڑنے کی وجہ سے مارا جائے گا۔
(۳۵۱۰) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ، عَنْ سُفْیَانَ، عَنْ أَبِی رَجَائٍ، عَنْ مَکْحُولٍ، قَالَ: یُؤْمَرُ الصَّبِیُّ بِہَا إذَا بَلَغَ السَّبْعَ، وَیُضْرَبُ عَلَیْہَا إذَا بَلَغَ عَشْرًا
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৩৫১১
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ بچے کو نماز کا کب کہا جائے گا ؟
(٣٥١١) حضرت میمون بن مہران فرماتے ہیں کہ بچہ جب بالغ ہوجائے تو اسے نماز کا حکم دیا جائے گا۔
(۳۵۱۱) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ، عَنْ سُفْیَانَ، عَنْ أَبِی فَزَارَۃَ، عَنْ مَیْمُونِ بْنِ مِہْرَانَ، قَالَ: یُؤْمَرُ بِہَا إذَا بَلَغَ حُلْمَہُ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৩৫১২
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ بچے کو نماز کا کب کہا جائے گا ؟
(٣٥١٢) حضرت ابو اسحاق بچے کو نماز اس وقت سکھایا کرتے تھے جب اس کی عمر سات سال سے دس سال کے درمیان ہوتی۔
(۳۵۱۲) حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِیَۃَ، عَنْ حَجَّاجٍ، عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ، قَالَ: کَانَ یُعَلَّمُ الصَّبِیُّ الصَّلاۃ مَا بَیْنَ سَبْعِ سِنِینَ إلَی عَشَرِ سِنِینَ۔
tahqiq

তাহকীক:

মুসান্নাফ ইবনু আবী শাইবাহ (উর্দু) | মুসলিম বাংলা