মুসান্নাফ ইবনু আবী শাইবাহ (উর্দু)
الكتاب المصنف في الأحاديث و الآثار
نماز کا بیان - এর পরিচ্ছেদসমূহ
মোট হাদীস ২৬৩৩ টি
হাদীস নং: ৩৬৩৩
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ عشاء کی نماز میں کتنی قراءت کی جائے ؟
(٣٦٣٣) حضرت ہلال فرماتے ہیں کہ حضرت ابوہریرہ نے عشاء کی نماز میں سورة العادیات کی تلاوت کی۔
(۳۶۳۳) حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ عَبَّادٍ ، قَالَ : حدَّثَنِی ہِلاَلٌ ؛ أَنَّہُ سَمِعَ أَبَا ہُرَیْرَۃَ یَقْرَأُ {وَالْعَادِیَاتِ ضَبْحًا} فِی الْعِشَائِ۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ৩৬৩৪
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ عشاء کی نماز میں کتنی قراءت کی جائے ؟
(٣٦٣٤) حضرت نافع فرماتے ہیں کہ عشاء کی نماز میں میں سورة محمد اور سورة الفتح کی تلاوت فرماتے تھے۔
(۳۶۳۴) حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَیْرٍ ، عَنْ عُبَیْدِ اللہِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ؛ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ کَانَ یَقْرَأُ فِی الْعِشَائِ بِـ : {اَلَّذِینَ کَفَرُوا} وَ (الْفَتْحِ)۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ৩৬৩৫
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ عشاء کی نماز میں کتنی قراءت کی جائے ؟
(٣٦٣٥) حضرت طاوس عشاء کی نماز میں سورة تنزیل السجدۃ کی تلاوت کیا کرتے تھے، پھر رکوع کرتے۔
(۳۶۳۵) حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُوس ، عَنْ أَبِیہِ ؛ أَنَّہُ کَانَ یَقْرَأُ فِی الْعِشَائِ بِـ : (تَنْزِیلِ) السَّجْدَۃِ، فَیَرْکَعُ بِہَا۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ৩৬৩৬
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ عشاء کی نماز میں کتنی قراءت کی جائے ؟
(٣٦٣٦) حضرت ابو رافع فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت عمر کے ساتھ عشاء کی نماز پڑھی، انھوں نے اس میں سورة الانشقاق کی تلاوت کی۔
(۳۶۳۶) حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ ، عَنْ عَلِیِّ بْنِ سُوَیْد بْنِ مَنْجُوفٍ ، قَالَ : حدَّثَنَا أَبُو رَافِعٍ ، قَالَ : صَلَّیْت مَعَ عُمَرَ الْعِشَائَ فَقَرَأَ : {إذَا السَّمَائُ انْشَقَّتْ}۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ৩৬৩৭
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ عشاء کی نماز میں کتنی قراءت کی جائے ؟
(٣٦٣٧) حضرت ضحاک بن عثمان کہتے ہیں کہ میں نے حضرت عمر بن عبدا لعزیز کو عشاء کی نماز میں وسط مفصل کی تلاوت کرتے سنا ہے۔
(۳۶۳۷) حَدَّثَنَا زَیْدُ بْنُ حُبَابٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِی الضَّحَّاکُ بْنُ عُثْمَانَ ، قَالَ : رَأَیْتُ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِیزِ یَقْرَأُ فِی الْعِشَائِ بِوَسَطِ الْمُفَصَّلِ۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ৩৬৩৮
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ جو حضرات فرماتے ہیں کہ سورۃ الفاتحہ کے بغیر نماز نہیں ہوتی اور جو حضرات فرماتے ہیں کہ سورۃ الفاتحہ کے ساتھ کسی اور جگہ سے پڑھنا بھی ضروری ہے
(٣٦٣٨) حضرت عبادہ بن صامت سے روایت ہے کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا کہ جس شخص نے سورة الفاتحہ نہ پڑھی اس کی نماز نہیں ہوئی۔
(۳۶۳۸) حَدَّثَنَا سُفْیَانُ بْنُ عُیَیْنَۃَ ، عَنِ الزُّہْرِیِّ ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ رَبِیعٍ ، عَنْ عُبَادَۃَ بْنِ الصَّامِتِ یَبْلُغُ بِہِ النَّبِیَّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ؛ أَنَّہُ قَالَ : لاَ صَلاَۃَ لِمَنْ لَمْ یَقْرَأْ بِفَاتِحَۃِ الْکِتَابِ۔ (بخاری ۷۵۶۔ ابوداؤد ۸۱۸)
তাহকীক:
হাদীস নং: ৩৬৩৯
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ جو حضرات فرماتے ہیں کہ سورۃ الفاتحہ کے بغیر نماز نہیں ہوتی اور جو حضرات فرماتے ہیں کہ سورۃ الفاتحہ کے ساتھ کسی اور جگہ سے پڑھنا بھی ضروری ہے
(٣٦٣٩) حضرت ابوہریرہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا کہ جس شخص نے نماز پڑھی اور اس میں سورة الفاتحہ نہ پڑھی تو اس کی نماز ناقص ہے، ناقص ہے، ناقص ہے۔
(۳۶۳۹) حَدَّثَنَا إسْمَاعِیلُ ابْنُ عُلَیَّۃَ ، عَنِ ابْنِ جُرَیْجٍ ، عَنِ الْعَلاَئِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ یَعْقُوبَ ؛ أَنَّ أَبَا السَّائِبِ أَخْبَرَہُ ، أَنَّہُ سَمِعَ أَبَا ہُرَیْرَۃَ یَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : مَنْ صَلَّی صَلاَۃً لَمْ یَقْرَأْ فِیہَا بِفَاتِحَۃِ الْکِتَابِ فَہِیَ خِدَاجٌ ، ہِیَ خِدَاجٌ ، ہِیَ خِدَاجٌ غَیْرُ تَمَامٍ۔ (مسلم ۲۹۶۔ ابوداؤد ۸۱۷)
তাহকীক:
হাদীস নং: ৩৬৪০
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ جو حضرات فرماتے ہیں کہ سورۃ الفاتحہ کے بغیر نماز نہیں ہوتی اور جو حضرات فرماتے ہیں کہ سورۃ الفاتحہ کے ساتھ کسی اور جگہ سے پڑھنا بھی ضروری ہے
(٣٦٤٠) حضرت عائشہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا کہ ہر وہ نماز جس میں سورة الفاتحہ نہ پڑھی جائے وہ ناقص ہے۔
(۳۶۴۰) حَدَّثَنَا یَزِیدُ بْنُ ہَارُونَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ یَحْیَی بْنِ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللہِ بْنِ الزُّبَیْرِ ، عَنْ أَبِیہِ ، عَنْ عَائِشَۃَ ، عَنِ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : کُلُّ صَلاَۃٍ لاَ یُقْرَأُ فِیہَا بِفَاتِحَۃِ الْکِتَابِ فَہِیَ خِدَاجٌ۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ৩৬৪১
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ جو حضرات فرماتے ہیں کہ سورۃ الفاتحہ کے بغیر نماز نہیں ہوتی اور جو حضرات فرماتے ہیں کہ سورۃ الفاتحہ کے ساتھ کسی اور جگہ سے پڑھنا بھی ضروری ہے
(٣٦٤١) حضرت جابر بن عبداللہ فرماتے ہیں کہ جس شخص نے ہر رکعت میں سورة الفاتحہ نہ پڑھی اس نے گویا نماز ہی نہیں پڑھی۔ البتہ امام کے پیچھے پڑھنا ضروری نہیں۔
(۳۶۴۱) حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَیَّۃَ ، عَنِ الْوَلِیدِ بْن أَبِی ہِشَامٍ ، عَنْ وَہْبِ بْنِ کَیْسَانَ ، قَالَ : قَالَ جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللہِ : مَنْ لَمْ یَقْرَأْ فِی کُلِّ رَکْعَۃٍ بِأُمِّ الْقُرْآنِ فَلَمْ یُصَلِّ ، إِلاَّ خَلْفَ الإِمَام۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ৩৬৪২
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ جو حضرات فرماتے ہیں کہ سورۃ الفاتحہ کے بغیر نماز نہیں ہوتی اور جو حضرات فرماتے ہیں کہ سورۃ الفاتحہ کے ساتھ کسی اور جگہ سے پڑھنا بھی ضروری ہے
(٣٦٤٢) حضرت عمران بن حصین فرماتے ہیں کہ وہ نماز جائز نہیں جس میں سورة الفاتحہ اور اس سے زیادہ دو آیات نہ پڑھی جائیں۔
(۳۶۴۲) حَدَّثَنَا إسْمَاعِیلُ ابْنُ عُلَیَّۃَ ، عَنِ الْجُرَیرِیِّ ، عَنِ ابْنِ بُرَیْدَۃَ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَیْنٍ ، قَالَ : لاَ تَجُوزُ صَلاَۃٌ لاَ یُقْرَأُ فِیہَا بِفَاتِحَۃِ الْکِتَابِ وَآیَتَیْنِ فَصَاعِدًا۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ৩৬৪৩
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ جو حضرات فرماتے ہیں کہ سورۃ الفاتحہ کے بغیر نماز نہیں ہوتی اور جو حضرات فرماتے ہیں کہ سورۃ الفاتحہ کے ساتھ کسی اور جگہ سے پڑھنا بھی ضروری ہے
(٣٦٤٣) حضرت ابو سعید فرماتے ہیں کہ ہر نماز میں قرآن مجید کی تلاوت ہے، اور وہ سورة الفاتحہ یا اس سے کچھ زائد ہے۔
(۳۶۴۳) حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَیَّۃَ ، عَنْ سَعِیدِ بْنِ یَزِیدَ ، عَنْ أَبِی نَضْرَۃَ ، عَنْ أَبِی سَعِیدٍ ؛ فِی کُلِّ صَلاَۃٍ قِرَائَۃُ قُرْآنٍ ، أُمُّ الْکِتَابِ فَمَا زَادَ۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ৩৬৪৪
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ جو حضرات فرماتے ہیں کہ سورۃ الفاتحہ کے بغیر نماز نہیں ہوتی اور جو حضرات فرماتے ہیں کہ سورۃ الفاتحہ کے ساتھ کسی اور جگہ سے پڑھنا بھی ضروری ہے
(٣٦٤٤) حضرت عمر فرماتے ہیں کہ وہ نماز جائز نہیں جس میں سورة الفاتحہ اور اس زیادہ دو آیات نہ پڑھی جائیں۔
(۳۶۴۴) حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِیَۃَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ خَیْثَمَۃَ ، عَنْ عَبَایَۃَ بْنِ رِبْعِیٍّ ، قَالَ : قَالَ عُمَرُ : لاَ تُجْزِیئُ صَلاَۃٌ لاَ یُقْرَأُ فِیہَا بِفَاتِحَۃِ الْکِتَابِ وَآیَتَیْنِ فَصَاعِدًا۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ৩৬৪৫
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ جو حضرات فرماتے ہیں کہ سورۃ الفاتحہ کے بغیر نماز نہیں ہوتی اور جو حضرات فرماتے ہیں کہ سورۃ الفاتحہ کے ساتھ کسی اور جگہ سے پڑھنا بھی ضروری ہے
(٣٦٤٥) حضرت عبداللہ بن حارث کہتے ہیں کہ میں کچھ انصاری صحابہ کے ساتھ بیٹھا تھا۔ انھوں نے نماز کا ذکر کیا اور کہا کہ قراءت کے بغیر نماز نہیں ہوتی خواہ آدمی سورة الفاتحہ کی ہی تلاوت کرلے لیکن کرنی ہوگی۔ راوی حضرت خالد کہتے ہیں کہ میں نے عبداللہ بن حارث سے کہا کہ کیا آپ ان میں سے کسی کا نام بتاسکتے ہیں ؟ انھوں نے فرمایا ہاں، خوات بن جبیر۔
(۳۶۴۵) حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَیَّۃَ ، عَنْ خَالِدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللہِ بْنِ الْحَارِثِ ، قَالَ : جَلَسْت إلَی رَہْطٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ مِنَ الأَنْصَارِ ، فَذَکَرُوا الصَّلاَۃَ وَقَالُوا : لاَ صَلاَۃَ إِلاَّ بِقِرَائَۃٍ وَلَوْ بِأُمِّ الْکِتَابِ ، قَالَ خَالِدٌ : فَقُلْتُ لِعَبْدِ اللہِ بْنِ الْحَارِثِ : ہَلْ تُسَمِّی مِنْہُمْ أَحَدًا ؟ قَالَ : نَعَمْ ، خَوَّاتُ بْنُ جُبَیْرٍ۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ৩৬৪৬
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ جو حضرات فرماتے ہیں کہ سورۃ الفاتحہ کے بغیر نماز نہیں ہوتی اور جو حضرات فرماتے ہیں کہ سورۃ الفاتحہ کے ساتھ کسی اور جگہ سے پڑھنا بھی ضروری ہے
(٣٦٤٦) حضرت مجاہد فرماتے ہیں کہ جس رکعت میں سورة الفاتحہ نہ پڑھی گئی اس رکعت کو لوٹایا جائے گا۔
(۳۶۴۶) حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَیَّۃَ ، عَنْ لَیْثٍ ، عَنْ مُجَاہِدٍ ، قَالَ : إذَا لَمْ یَقْرَأْ فِی کُلِّ رَکْعَۃٍ بِفَاتِحَۃِ الْکِتَابِ ، فَإِنَّہُ یُعِیدُ تِلْکَ الرَّکْعَۃَ۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ৩৬৪৭
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ جو حضرات فرماتے ہیں کہ سورۃ الفاتحہ کے بغیر نماز نہیں ہوتی اور جو حضرات فرماتے ہیں کہ سورۃ الفاتحہ کے ساتھ کسی اور جگہ سے پڑھنا بھی ضروری ہے
(٣٦٤٧) حضرت محمد بن حکم فرماتے ہیں کہ حضرت ابو وائل نے سورة الفاتحہ اور ایک آیت کی تلاوت کی، پھر رکوع کیا۔
(۳۶۴۷) حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ عَیَّاشٍ ، عَنِ الْعَلاَئِ بْنِ الْمُسَیَّبِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَکَمِ ؛ أَنَّ أَبَا وَائِلٍ قَرَأَ بِفَاتِحَۃِ الْکِتَابِ وَآیَۃٍ ، ثُمَّ رَکَعَ۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ৩৬৪৮
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ جو حضرات فرماتے ہیں کہ سورۃ الفاتحہ کے بغیر نماز نہیں ہوتی اور جو حضرات فرماتے ہیں کہ سورۃ الفاتحہ کے ساتھ کسی اور جگہ سے پڑھنا بھی ضروری ہے
(٣٦٤٨) حضرت عطاء فرماتے ہیں کہ حضرت ابوہریرہ نے فرمایا کہ سورة الفاتحہ کافی ہے۔ میں بعد میں ان سے ملا اور میں نے پوچھا کیا فرض میں ؟ انھوں نے کہا ہاں۔
(۳۶۴۸) حَدَّثَنَا یَزِیدُ بْنُ ہَارُونَ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ عَطَائٍ ، عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ ، قَالَ : تُجْزِیئُ فَاتِحَۃُ الْکِتَابِ ، قَالَ : فَلَقِیتُہُ بَعْدُ ، فَقُلْتُ : فِی الْفَرِیضَۃِ ؟ فَقَالَ : نَعَمْ۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ৩৬৪৯
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ جو حضرات فرماتے ہیں کہ سورۃ الفاتحہ کے بغیر نماز نہیں ہوتی اور جو حضرات فرماتے ہیں کہ سورۃ الفاتحہ کے ساتھ کسی اور جگہ سے پڑھنا بھی ضروری ہے
(٣٦٤٩) حضرت ابراہیم فرماتے ہیں کہ فرض اور غیرفرض دونوں میں سورة الفاتحہ کافی ہے۔
(۳۶۴۹) حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلاَمِ بْنُ حَرْبٍ ، عَنِ الْمُغِیرَۃِ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ ، قَالَ : تُجْزِیئُ فَاتِحَۃُ الْکِتَابِ فِی الْفَرِیضَۃِ وَغَیْرِہَا۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ৩৬৫০
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ جو حضرات فرماتے ہیں کہ سورۃ الفاتحہ کے بغیر نماز نہیں ہوتی اور جو حضرات فرماتے ہیں کہ سورۃ الفاتحہ کے ساتھ کسی اور جگہ سے پڑھنا بھی ضروری ہے
(٣٦٥٠) حضرت ابو العالیہ براء کہتے ہیں کہ میں نے حضرت ابن عمر سے کہا کہ کیا میں ہر رکعت میں قراءت کروں ؟ انھوں نے فرمایا کہ مجھے اس گھر کے رب سے شرم آتی ہے کہ میں ہر رکعت میں سورة الفاتحہ اور اس کے بعد جو آسان لگے اس کی تلاوت نہ کروں۔ وہ کہتے ہیں کہ میں نے حضرت ابن عباس سے سوال کیا تو انھوں نے فرمایا کہ وہ تمہاری مرضی ہے، چاہو تو اس سے کم تلاوت کرو اور چاہو تو اس سے زیادہ کرلو۔
(۳۶۵۰) حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَیَّۃَ ، عَنْ أَیُّوبَ ، عَنْ أَبِی الْعَالِیَۃِ الْبَرَّائِ ، قَالَ : قُلْتُ لابْنِ عُمَرَ : أَفِی کُلِّ رَکْعَۃٍ أَقْرَأُ ؟ فَقَالَ : إنِّی لأَسْتَحِیی مِنْ رَبِّ ہَذَا الْبَیْتِ أَنْ لاَ أَقْرَأَ فِی کُلِّ رَکْعَۃٍ بِفَاتِحَۃِ الْکِتَابِ ، وَمَا تَیَسَّرَ ۔ وَسَأَلْت ابْنَ عَبَّاسٍ ؟ فَقَالَ : ہُوَ إمَامُک ، فَإِنْ شِئْتَ فَأَقِلَّ مِنْہُ ، وَإِنْ شِئْتَ فَأَکْثِر۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ৩৬৫১
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ جو حضرات فرماتے ہیں کہ سورۃ الفاتحہ کے بغیر نماز نہیں ہوتی اور جو حضرات فرماتے ہیں کہ سورۃ الفاتحہ کے ساتھ کسی اور جگہ سے پڑھنا بھی ضروری ہے
(٣٦٥١) حضرت ولید بن یحییٰ کہتے ہیں کہ حضرت جابر بن زید نے { مُدْہَامَّتَانِ } کہا اور رکوع کرلیا۔
(۳۶۵۱) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ جَرِیرِ بْنِ حَازِمٍ ، عَنِ الْوَلِیدِ بْنِ یَحْیَی ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَیْدٍ ؛ أَنَّہُ قَرَأَ : {مُدْہَامَّتَانِ} ، ثُمَّ رَکَعَ۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ৩৬৫২
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ جو حضرات فرماتے ہیں کہ سورۃ الفاتحہ کے بغیر نماز نہیں ہوتی اور جو حضرات فرماتے ہیں کہ سورۃ الفاتحہ کے ساتھ کسی اور جگہ سے پڑھنا بھی ضروری ہے
(٣٦٥٢) حضرت ابو سعید خدری سے روایت ہے کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا کہ اس شخص کی نماز نہیں ہوئی جس نے فرض اور غیر فرض میں سورة الفاتحہ اور اس کے ساتھ کوئی دوسری سورت نہ پڑھی۔
(۳۶۵۲) حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَیْلٍ ، عَنْ أَبِی سُفْیَانَ السَّعْدِیِّ ، عَنْ أَبِی نَضْرَۃَ ، عَنْ أَبِی سَعِیدٍ ، عَنِ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : لاَ صَلاَۃَ لِمَنْ لَمْ یَقْرَأْ فِی کُلِّ رَکْعَۃٍ بِـ : (الْحَمْدُ لِلَّہِ) وَسُورَۃٍ فِی الْفَرِیضَۃِ وَغَیْرِہَا۔
(ترمذی ۲۳۸۔ ابن ماجہ ۸۳۹)
(ترمذی ۲۳۸۔ ابن ماجہ ۸۳۹)
তাহকীক: