মুসান্নাফ ইবনু আবী শাইবাহ (উর্দু)
الكتاب المصنف في الأحاديث و الآثار
نماز کا بیان - এর পরিচ্ছেদসমূহ
মোট হাদীস ২৬৩৩ টি
হাদীস নং: ৩৬৫৩
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ جو حضرات فرماتے ہیں کہ سورۃ الفاتحہ کے بغیر نماز نہیں ہوتی اور جو حضرات فرماتے ہیں کہ سورۃ الفاتحہ کے ساتھ کسی اور جگہ سے پڑھنا بھی ضروری ہے
(٣٦٥٣) حضرت جابر فرماتے ہیں کہ ہم یہ بیان کیا کرتے تھے کہ جو شخص سورة الفاتحہ اور اس سے کچھ زیادہ نہ پڑھے اس کی نماز نہیں ہوتی۔
(۳۶۵۳) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ یَزِیدَ الْفَقِیرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ : کُنَّا نَتَحَدَّثُ ، أَنَّہُ لاَ صَلاَۃَ إِلاَّ بِقِرَائَۃِ فَاتِحَۃِ الْکِتَابِ فَمَا زَادَ۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ৩৬৫৪
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ جو حضرات فرماتے ہیں کہ سورۃ الفاتحہ کے بغیر نماز نہیں ہوتی اور جو حضرات فرماتے ہیں کہ سورۃ الفاتحہ کے ساتھ کسی اور جگہ سے پڑھنا بھی ضروری ہے
(٣٦٥٤) حضرت مجاہد فرماتے ہیں کہ نفل نماز میں سورة الفاتحہ کا پڑھنا کافی ہے۔
(۳۶۵۴) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنِ الحَسَن ، عَنْ لَیْثٍ ، عَنْ مُجَاہِدٍ ، قَالَ : تُجْزِیئُ فَاتِحَۃُ الْکِتَابِ فِی التَّطَوُّعِ۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ৩৬৫৫
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ ظہر اور عصر کی نماز میں قراءت کا کیسے پتہ چلتا ہے ؟
(٣٦٥٥) حضرت ابو معمر کہتے ہیں کہ میں نے حضرت خباب سے پوچھا کہ آپ کو ظہر اور عصر میں حضور (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی قراءت کا کیسے پتہ چلتا تھا ؟ انھوں نے فرمایا کہ داڑھی مبارک کے ہلنے کی وجہ سے۔
(۳۶۵۵) حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِیَۃَ ، وَوَکِیعٌ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ عُمَارَۃَ بْنِ عُمَیْرٍ ، عَنْ أَبِی مَعْمَرٍ ، قَالَ : قلْنَا لِخَبَّابٍ : بِأَیِّ شَیْئٍ کُنْتُمْ تَعْرِفُونَ قِرَائَۃَ رَسُولِ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ فِی الظُّہْرِ وَالْعَصْرِ ؟ قَالَ : بِاضْطِرَابِ لِحْیَتِہِ ، وَقَالَ أَبُو مُعَاوِیَۃَ : لَحْیَیْہِ۔ (بخاری ۷۷۷۔ ابوداؤد ۷۹۷)
তাহকীক:
হাদীস নং: ৩৬৫৬
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ ظہر اور عصر کی نماز میں قراءت کا کیسے پتہ چلتا ہے ؟
(٣٦٥٦) حضرت ابو الاحوص کہتے ہیں کہ صحابہ کر امظہر اور عصر میں داڑھی مبارک کے ہلنے سے حضور (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی قراءت کا اندازہ لگاتے تھے۔
(۳۶۵۶) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ سُفْیَانَ ، عَنْ أَبِی الزَّعْرَائِ ، عَنْ أَبِی الأَحْوَصِ ، عَمَّنْ سَمِعَ النَّبِیَّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : کَانُوا یَعْرِفُونَ قِرَائَتَہُ فِی الظُّہْرِ وَالْعَصْرِ بِاضْطِرَابِ لِحْیَیْہِ۔ (احمد ۵/۳۷۱)
তাহকীক:
হাদীস নং: ৩৬৫৭
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ ظہر اور عصر کی نماز میں قراءت کا کیسے پتہ چلتا ہے ؟
(٣٦٥٧) حضرت ابن عباس فرماتے ہیں کہ میں نہیں جانتا کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) ظہر اور عصر میں قراءت کرتے تھے یا نہیں، البتہ ہم قراءت کیا کرتے تھے۔
(۳۶۵۷) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ سُفْیَانَ ، عَنْ سَلَمَۃَ بْنِ کُہَیْلٍ ، عَنِ الْحَسَنِ الْعُرَنِیِّ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : مَا أَدْرِی، کَانَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ یَقْرَأُ فِی الظُّہْرِ وَالْعَصْرِ ؟ وَلَکِنَّا نَقْرَأُ۔ (ابوداؤد ۸۰۵۔ احمد ۱/۲۴۹)
তাহকীক:
হাদীস নং: ৩৬৫৮
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ ظہر اور عصر کی نماز میں قراءت کا کیسے پتہ چلتا ہے ؟
(٣٦٥٨) حضرت ابوہریرہ فرماتے ہیں کہ میں ہر نماز میں قراءت کرتا ہوں، جس نماز میں حضور (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے آہستہ قراءت کی میں اس میں آہستہ قراءت کرتا ہوں اور جس میں حضور (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے بلند آواز سے قراءت کی میں بھی اس میں بلندآواز سے قراءت کرتا ہوں۔
(۳۶۵۸) حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَۃَ ، عَنْ حَبِیبِ بْنِ شَہِیدٍ ، عَنْ عَطَائٍ ، عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ ، قَالَ : فِی کُلِّ صَلاَۃٍ أَقْرَأُ ، فَمَا أَعْلَنَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ أَعْلَنَّا ، وَمَا أَخْفَی أَخْفَیْنَا۔ (بخاری ۷۷۲۔ مسلم ۴۴)
তাহকীক:
হাদীস নং: ৩৬৫৯
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ جو حضرات ظہر اور عصر میں کچھ قراءت اونچی آواز سے کیا کرتے تھے
(٣٦٥٩) حضرت یحییٰ بن عباد فرماتے ہیں کہ حضرت خباب بن ارت ظہر اور عصر میں اونچی آواز سے قراءت کیا کرتے تھے۔
(۳۶۵۹) حَدَّثَنَا جَرِیرُ بْنِ عَبْدِ الْحَمِیدِ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ یَحْیَی بْنِ عَبَّادٍ ، قَالَ : کَانَ خَبَّابُ بْنُ الأَرَتِّ یَجْہَرُ بِالْقِرَائَۃِ فِی الظُّہْرِ وَالْعَصْرِ۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ৩৬৬০
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ جو حضرات ظہر اور عصر میں کچھ قراءت اونچی آواز سے کیا کرتے تھے
(٣٦٦٠) حضرت کلاب بن عمرو اپنے چچا کا قول نقل کرتے ہیں کہ میں نے سورة الزلزال حضرت خباب کے پیچھے عصر کی نماز میں سیکھی ہے۔
(۳۶۶۰) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ، عَنْ کِلاَبِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ عَمِّہِ ، قَالَ: تَعَلَّمْت {إذَا زُلْزِلَتِ الأَرض} خَلْفَ خَبَّابٍ فِی الْعَصْرِ۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ৩৬৬১
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ جو حضرات ظہر اور عصر میں کچھ قراءت اونچی آواز سے کیا کرتے تھے
(٣٦٦١) حضرت شعبی فرماتے ہیں کہ حضرت سعید بن عاص نے لوگوں کو ظہر یاعصر کی نماز پڑھائی اور اس میں اونچی آواز سے قرات کی، لوگوں نے پیچھے سے تسبیح کہنی شروع کردی۔ حضرت سعید نے اپنی قراءت کو جاری رکھا اور جب فارغ ہوئے تو منبر پر چڑھے اور فرمایا ” ہر نماز میں قراءت ہوتی ہے، اور دن کی نمازیں گونگی ہوتی ہیں یعنی ان میں قراءت آہستہ آواز سے ہوتی ہے۔ مجھے خاموش رہنا ناپسند ہے۔ پس تم یہ خیال نہ کرنا کہ میں نے کوئی بدعت کا عمل کیا ہے۔
(۳۶۶۱) حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَی ، عَنْ دَاوُدَ ، عَنِ الشَّعْبِیِّ ؛ أَنَّ سَعِیدَ بْنِ الْعَاصِ صَلَّی بِالنَّاسِ الظُّہْرَ أَوِ الْعَصْرَ ، فَجَہَرَ بِالْقِرَائَۃِ فَسَبَّحَ الْقَوْمُ ، فَمَضَی فِی قِرَائَتِہِ ، فَلَمَّا فَرَغَ صَعِدَ الْمِنْبَرَ ، فَخَطَبَ النَّاسَ ، فَقَالَ : فِی کُلِّ صَلاَۃٍ قِرَائَۃٌ ، وَإِنَّ صَلاَۃَ النَّہَارِ تخرس ، وَإِنِّی کَرِہْت أَنْ أَسْکُتَ ، فَلاَ تَرَوْنَ أَنِّی فَعَلْت ذَلِکَ بِدْعَۃً۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ৩৬৬২
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ جو حضرات ظہر اور عصر میں کچھ قراءت اونچی آواز سے کیا کرتے تھے
(٣٦٦٢) حضرت محمد بن مزاحم کہتے ہیں کہ میں نے حضرت سعید بن جبیر کے پیچھے نماز پڑھی ہے، ظہر اور عصر میں پہلی صف کے لوگ ان کی قراءت سمجھا کرتے تھے۔
(۳۶۶۲) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ حُسَیْنِ بْنِ عُقَیْلٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُزَاحِمٍ ، قَالَ : صَلَّیْت خَلْفَ سَعِیدِ بْنِ جُبَیْرٍ ، فَکَانَ الصَّفُّ الأَوَّلُ یَفْقَہُونَ قِرَائَتَہُ فِی الظُّہْرِ وَالْعَصْرِ۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ৩৬৬৩
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ جو حضرات ظہر اور عصر میں کچھ قراءت اونچی آواز سے کیا کرتے تھے
(٣٦٦٣) حضرت حمید کہتے ہیں کہ میں نے حضرت انس کے پیچھے ظہر کی نماز پڑھی ، اس میں نے انھوں نے سورة الاعلیٰ کی تلاوت فرمائی۔ وہ ہمیں ایک آیت سنایا کرتے تھے۔
(۳۶۶۳) حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ مَسْعَدَۃَ ، عَنْ حُمَیْدٍ ، قَالَ : صَلَّیْت خَلْفَ أَنَسٍ الظُّہْرَ ، فَقَرَأَ بِـ: {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّکَ الأَعْلَی} وَجَعَلَ یُسْمِعُنَا الآیَۃَ۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ৩৬৬৪
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ جو حضرات ظہر اور عصر میں کچھ قراءت اونچی آواز سے کیا کرتے تھے
(٣٦٦٤) حضرت ابو عثمان کہتے ہیں کہ میں نے حضرت عمر کے پیچھے ظہر کی نماز میں آہستہ آواز میں سورة ق کی تلاوت سنی ہے۔
(۳۶۶۴) حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَیَّۃَ ، عَنْ عَلِیِّ بْنِ زَیْدِ بْنِ جُدْعَانَ ، عَنْ أَبِی عُثْمَانَ ، قَالَ : سَمِعْتُ مِنْ عُمَرَ نَغْمَۃً مِنْ (ق) فِی الظُّہْرِ۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ৩৬৬৫
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ جو حضرات ظہر اور عصر میں کچھ قراءت اونچی آواز سے کیا کرتے تھے
(٣٦٦٥) حضرت عبد الرحمن بن اسود فرماتے ہیں کہ حضرت اسود اور حضرت علقمہ ظہر اور عصر میں اونچی آواز سے قراءت کرتے تو سجدہ سہو نہیں کرتے تھے۔
(۳۶۶۵) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ، عَنْ إسْرَائِیلَ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ عَبْدِالرَّحْمَنِ بْنِ الأَسْوَدِ؛ أَنَّ الأَسْوَدَ وَعَلْقَمَۃَ کَانَا یَجْہَرَانِ فِی الظُّہْرِ وَالْعَصْرِ فَلاَ یَسْجُدَانِ۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ৩৬৬৬
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ جو حضرات ظہر اور عصر میں کچھ قراءت اونچی آواز سے کیا کرتے تھے
(٣٦٦٦) حضرت جابر کہتے ہیں کہ میں نے شعبی، حکم، سالم، قاسم، مجاہد اور عطاء سے اس شخص کے بارے میں سوال کیا جو ظہر اور عصر میں بلند آواز سے قراءت کرے تو اس کا کیا حکم ہے ؟ انھوں نے فرمایا کہ اس پر سجدہ سہو نہیں ہے۔
(۳۶۶۶) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ، عَنْ إسْرَائِیلَ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: سَأَلْتُ الشَّعْبِیَّ ، وَالْحَکَمَ ، وَسَالِمًا وَالْقَاسِمَ ، وَمُجَاہِدًا، وَعَطَائً ؛ عَنِ الرَّجُلِ یَجْہَرُ فِی الظُّہْرِ أَوَ الْعَصْرِ ؟ قَالُوا : لَیْسَ عَلَیْہِ سَہْوٌ۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ৩৬৬৭
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ جو حضرات ظہر اور عصر میں کچھ قراءت اونچی آواز سے کیا کرتے تھے
(٣٦٦٧) حضرت قتادہ فرماتے ہیں کہ حضرت انس نے ظہر اور عصر میں بلند آواز سے تلاوت کی پھر سجدہ سہو بھی نہیں کیا۔
(۳۶۶۷) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ سَعِیدِ بْنِ بَشِیرٍ ، عَنْ قَتَادَۃَ ؛ أَنَّ أَنَسًا جَہَرَ فِی الظُّہْرِ وَالْعَصْرِ ، فَلَمْ یَسْجُدْ۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ৩৬৬৮
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ جو حضرات فرماتے ہیں کہ سری نمازوں میں جہر کرنے کی صورت میں سجدہ سہو کرنا ہوگا
(٣٦٦٨) حضرت یونس فرماتے ہیں کہ حضرت حسن سے اس شخص کے بارے میں سوال کیا گیا جو سری نمازوں میں جہر کرے تو اس کو کیا کرنا چاہیے ؟ فرمایا وہ سجدہ سہو کرے گا۔
(۳۶۶۸) حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَی ، عَنْ یُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ ؛ أَنَّہُ سُئِلَ عَنِ الرَّجُلِ یَجْہَرُ فِیمَا لاَ یُجْہَرُ فِیہِ ؟ قَالَ : یَسْجُدُ سَجْدَتَیِ السَّہْوِ۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ৩৬৬৯
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ جو حضرات فرماتے ہیں کہ سری نمازوں میں جہر کرنے کی صورت میں سجدہ سہو کرنا ہوگا
(٣٦٦٩) حضرت ابراہیم فرماتے ہیں کہ جب سری نمازوں میں جہر کیا اور جہری نمازوں میں آہستہ قراءت کی تو سجدہ سہو کرنا ہوگا۔
(۳۶۶۹) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ شُعْبَۃَ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ ، قَالَ : إذَا جَہَرَ فِیمَا یُخَافَتُ فِیہِ ، أَوْ خَافَتَ فِیمَا یُجْہَرُ فِیہِ ، فَعَلَیْہِ سَجْدَتَا السَّہْوِ۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ৩৬৭০
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ جو حضرات فرماتے ہیں کہ سری نمازوں میں جہر کرنے کی صورت میں سجدہ سہو کرنا ہوگا
(٣٦٧٠) حضرت طاوس فرماتے ہیں کہ اگر جہری نماز میں آدمی کی امام کے ساتھ کوئی رکعت رہ گئی تو اس کو ادا کرتے وقت وہ چاہے تو جہر کرے اور چاہے تو نہ کرے۔
(۳۶۷۰) حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِیَاثٍ ، قَالَ : حدَّثَنَا لَیْثٌ ، عَنْ طَاوُوسٍ ، قَالَ : مَنْ فَاتَہُ شَیْئٌ مِنْ صَلاَۃِ الإِمَامِ ، فَإِنْ شَائَ جَہَرَ ، وَإِنْ شَائَ لَمْ یَجْہَرْ۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ৩৬৭১
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ جو حضرات فرماتے ہیں کہ سری نمازوں میں جہر کرنے کی صورت میں سجدہ سہو کرنا ہوگا
(٣٦٧١) حضرت عمر بن عبد العزیز فرماتے ہیں کہ بقیہ نماز کو اسی طرح ادا کرو جس طرح امام ادا کرتا ہے۔
(۳۶۷۱) حَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ أَبِی الْعُمَیْسِ ، قَالَ : قَالَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِیزِ : اصْنَعُوا مِثْلَ مَا صَنَعَ الإِمَامُ۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ৩৬৭২
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ جو حضرات فرماتے ہیں کہ سری نمازوں میں جہر کرنے کی صورت میں سجدہ سہو کرنا ہوگا
(٣٦٧٢) ایک اور سند سے یونہی منقول ہے۔
(۳۶۷۲) حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَۃَ ، عَنْ أَبِی الْعُمَیْسِ ، عَنِ الْمُغِیرَۃِ بْنِ حَکِیمٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِیزِ ؛نَحْوَہُ۔
তাহকীক: